放下你的虚伪，敞开你的胸怀——了然如是说不要求别人理解自己，只要求自己理解别人。不要求别人包融自己，自己要包融一切。我们是佛子，心中坦荡洒脱，量同虚空，可以容的下任何人，任何法，任何与我们不同的东西。有人说你是魔法外道，是因为他心里还有魔法外道。你一笑了之，这就是你的修为和心量比他大，为什么呢？因为你的心量能包融了他所谓的正法正道。修行修的就是一个空性，容纳一切的心量。一定要做到，坦荡洒脱，把心里的见解和所学说出来，说对了的对大家修行都有好处，说错了的，有大德师兄弟们给我们开示。不要被所谓的假谦虚，假仁假意，束缚了自己，妨碍了自己的修行。还有就是所谓的：“人之过好为人师”。倘若真是这样虚假的话，释迦牟尼和诸祖师没有敢讲法的了。从来就不需要想那么多，因为我们从来就没有那样看别人，我们只看自己的心量大，来验证自己的修行。在佛子的眼里，宇宙万物都是我们的老师，我们看不到人之过，我们所说的时候，更是把所谓的假谦虚忘掉了，只是一个心念，尽我所修所学与众生共修共度。所以要把所有的假道德假谦虚全抛掉。别人说错了做错了的东西，刚好提醒我们勿犯，也是我们的老师啊，如此哪里还有“人之过好为人师”，那样丑恶肮脏的心理呢？别人说话怎么让你这么不舒服？反省自己吧！感恩那个说话让你不舒服的人吧。那就是师。自己以为学佛了。有什么了不起吗？为什么怕让人看自己的笑话？为什么要掩藏自己的过失？为什么要假装谦虚？怕人说自己骄傲，是一个怕字，一个伪字在作怪哦。这是现代人的时尚：包装。敞开你的胸怀，坦坦荡荡，来者不拘，去者随缘，拒绝他人的执着。我也是执着。修心啊，怎样才能修行得力啊。古人说：上德不德，下德执着。下德应该就是这一类吧？当我们的心稍有厌恶，喜好或分别时，都应该清楚的知道－－－－－随顺，忍。而不是根据自己喜厌来选择或逃避。慈航道人是观音，原来佛道是一家。圣人从来无二心，为何蠢俗分两家。接引如同上天梯，一级还需接一级。一级自有一级法，莫要分别起妄识。一个身心万个同，群体根基各不同。智者会心上一级，莫强求行心相通。震为东，旦日出。大日如来出东北。原来祖师西来意，是来东北寻日出。达摩不知震旦意，寻到中国来面壁。见到生门大日出，只履又复西归去。大日如来独一觉，西去方可见明月。日月合璧性命了，双脚全脱是大觉。东方人作恶念佛求生西方，西方人作恶求生哪里？转回来东方又成了西方。不如不去也不来。什么是佛？佛是觉悟的人。什么是人？有心有情有思想，有血有肉有身体。佛曰：有情众生皆有佛性，皆可成佛。离开色身便无佛体，便无圆满报身。所以经云：女转男身成佛。没有此身，你就不是一个人，更不可能是一个觉悟的人，更修不成佛。只是一只阴性孤魂。一个空无边际的生灭心－－－－－－性。然此性可以生万法，可以生出造出万物：仙佛妖魔神鬼人畜……，佛法道法魔法妖法人法……。性字，就是生心。这就是明心见性,然后自然万法皆通仙道,佛道,圣道，天道，正道，外道，妖道,魔道,人道，畜道……既然万法皆通，就选择成佛成仙，那么:怎样成佛怎样成仙怎样成为魔尊昔日世尊与灵山拈花微笑，驾下诸多圣众菩萨皆已明心见性，然世尊却教外别传与迦叶。所传者何事？可见，明心见性后还有密传。六祖慧能顿悟见性后，离开五祖，隐于四会猎人当中，混俗和光十五载。所修又是何事？修行者不能只以空性空谈为了。到老只是口头禅，做些梦里说梦的光景，与梦中不能自主。到头来向那驴马胎中乱投，还自己骗自己，说是转世示范众生，以作救度。岂不可笑？当与见性后，放下经书，寻求明师。虚心求教，累搜仙佛圣祖之秘密，抛开门户宗派之偏见，做一个行者，行深般若，深入禅定，明白成佛之理。然后起修，成就佛身，写出经过，就是佛经。想那念佛，参化话头之流，不过是一个祛除世俗妄念的善巧方法而已，离明心见性尚远的很，何况成佛作祖。充其量是个无我境界罢了。不要被世俗经典捆住，那佛经只可以捆住那些腐儒酸道愚蠢之人，怎么能捆的住潇洒自如，大气磅礴，坦坦荡荡，全无挂碍的佛性率真之人呢？修性只是德行，了道还需事修，道德兼备方为了。德行既是心量，器量。心量不足以载道，其实行至无我无人相之时，自有上师传授。所以不能得道，皆是心有所是，自以为是的原因，最终会成为孤性阴鬼。明心见性天上地下，唯我独尊。如没有我,佛从谁成？因先有我,我心生佛。因此成佛。因先有我,我心生魔,因此成魔。故知佛魔，皆是我生。所以念佛，既是念我。若是无我，何须念佛？念佛之意，只在去妄。妄念既空，心净无生。所谓净土，既是心净。所谓往生，既是当下。心无妄念，念佛何为？何为佛法？法是无我。无我之时，自性出现。所谓性字，既是生心。心生万物，包括佛魔。所谓皈依，即归自性。生心不起，既是无我。既然无我，便无佛魔。一无所得，既是此意。以此空性，了知万物，皆由心生。明心见性，再无他说。佛佗曰:我所说法,比如筏者筏尚应舍,何况非法－－－－就是说,所有的法,不过是过渡的筏子,你为什么还要抱着个筏子不放呢什么这个门派那个宗的全都放下才是啊无我相,无人相,无众生相,无寿者相－－－－连我相都不要,心里怎么还会有众生呢实无众生可渡啊。看到众生苦难，只是因为你心里还有苦的念头，心不平等罢了。我生了佛，又生了仙，假如没有我，仙和佛也不存在了，这就是众生灭尽。原来成佛不在经典，只在胸中真知灼见。穷经皓首又如何，只把佛性污染。由来佛法潇洒自然，不拘一切凡尘儒节。狗宗猫宗一切无踪，释迦牟尼独创无宗。六祖慧能一字不识，顿宗照样荷担。大道从来无私，云何汝家独好？只因心胸狭窄，瞎子摸象自称尊。什么佛，什么道。当一天和尚，撞一天钟。沐浴夕阳，衣襟晚照。痴痴笑笑，豪情了了。左参右悟，不如那不参不悟。讲因讲缘，不如那放下万缘。放不下，只因人间残梦有我。终日醉，无佛语，无道话。只是一颗平常心,因情醉，因情觉。觉有情，乐常醉。清风一枕数万年，是也非也落叶做被子。从此醉－－－－原来极乐有我造，我是那极乐场上第一人。又是红日西坠，好美。冰轮东升，还是美。星汉灿烂－－－－－美。风花雪月，日月穿梭，天天这样，年年这样，生生世世这样。往生之念全无，无生之念也无，茫然不知所去，只是醉了。一切太完美，佛陀来了，只给我加了一个梦想，那个梦想没了，我还是我。我不想成佛，也不想成仙，可是没有办法，那个心结打开了，敞开的我，无所掩饰。坦坦荡荡，心底的污垢被洗涤一空。了无生趣，却又发现世界很美。我爱每个生命，一花一草。大排档，啤酒一大杯，喝着，看着。看老人，看孩，看美女。看每一个行人，生命真的好美。喝着，醉了。夕阳西下，映着余辉，醉倒在自在窝。
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