柳尘缘道：“正是，柳尘缘见过太傅。”
元百千道：“十几年前边关一战，那时候我正在闭关，没有与你交手。”
柳尘缘道：“太傅为何出此言？”元百千道：“我得知后颇感遗憾，今日再见，当不吝赐教。”
柳尘缘心道：“原来是要找我打斗一场，分出高下。”想罢说道：“太傅误会了，柳尘缘今日前来，是有要事求见大汗。”
元百千道：“大汗征战一日，正在歇息，而且刚才他已经明说除了我有事可以求见之外，他人一律不得打扰。”
柳尘缘道：“言外之意就是柳尘缘要与太傅斗上一场不可，然后太傅才会去跟大汗说此事？”
元百千道：“正是，我想你既然能够让阿图鲁与你结拜，想必你的武功一定在他之上，不然我也没有兴趣与你打斗，不知你可否赐教一场？”柳尘缘道：“好，既然太傅有心，柳尘缘怎么能说不？说柳尘缘赐教则不敢，当是柳尘缘前来领教太傅的高招才对。”
元百千道：“言语之间倒是谦虚，好，今日你我比试拳脚和剑法。”
柳尘缘道：“请。”元百千架势一摆，就开始动手。其他的士兵听闻元百千与柳尘缘动手，纷纷向辕门围了过来。柳尘缘与之交手三招，便被生生逼退，滕碧玉见柳尘缘显出一副不可思议的脸色，问道：“尘缘哥哥，你没事吧？”
柳尘缘道：“此人招式就罢了，拳招皆出自《道衍兵术》中，然他的内力实在太厉害。”除了南宫顿若，柳尘缘还是第一次遇到内功如此厉害的人物。
滕碧玉道：“那我们还是不和他斗了吧？”
柳尘缘道：“放心我没事，此人虽然厉害，担我未必会输给他。”元百千所使的拳招出自《道衍兵术》，柳尘缘对此熟悉，然其拳头挥扫出的劲气凶猛，刮在柳尘缘的脸上，尚且隐隐生疼，更别说他与元百千相触时对于肌骨之冲击。阿图鲁见柳尘缘的神情，传音给柳尘缘，其说道：“尘缘兄弟，元太傅所习练的武功，是我蒙古的无上神功《山火宝经》，这神功乃当年国师八思巴所创，当年他闭关就是为了堪破此神功，如今看来他是有所成了，你千万心一些。”元百千所习练的《山火宝经》阿图鲁从未见过，不知道其到底练习到了什么层次，只能这般告知。
《山火宝经》是当年的蒙古国师八思巴所创，八思巴天赋异禀，诵经数十万言，能约通其大义，各种学识医学就会，年仅十七岁便成为萨迦派之教主。时值忽必烈的军队到达六盘山一带，忽必烈就问八思巴的大名，派人请八思巴到军营一叙，一番交谈之后，忽必烈认为八思巴要比很多老僧在知识功德方面强许多倍，应该将他留在身边。
八思巴被忽必烈的诚意所感，留在了其身边辅佐。忽必烈将八思巴奉为上师，封八思巴为国师，赐玉印。元朝之后就以藏传佛教为国教，设立了帝师制度。一次忽必烈对八思巴道：“汉人有文字，我们蒙古可否有文字？”
八思巴道：“创制当然可以，这比钻研佛法要容易得多。”
遂奉忽必烈之命创制蒙古文字，也称八思巴蒙文。八思巴向忽必烈呈献蒙古新字后，忽必烈极为高兴，并立刻下诏，凡是诏书及各地方公文等均必须使用蒙古新字，试图在全国范围内推行这种新文字。然忽必烈治下的汉人对此根本无视，反而引起多种反叛。
忽必烈无奈，再问八思巴：“眼下各地汉人屡屡反叛，试问哪一个开国皇帝会像朕一样，面对如此多的反叛，这是朕的奇耻大辱，国师你说一说，这其中是什么缘故？”
八思巴道：“产生这样的情况，兴许是强行推行蒙古文字所致。哪些汉人的文字已有几千年，此时他们是很难接受这些文字的。”忽必烈寻思一阵道：“也许是这般。”八思巴道：“那些反叛之人反叛，就不怕被皇上镇压么？”
忽必烈道：“国师有所不知，那些反叛之人，身后皆有门派，各派皆有一派武功，朕现在真不知道眼下该如何对付他们是好？”说罢再道，“国师这么说，是不是有应对之策？”
八思巴道：“只有以武制武，汉人常言止戈为武，这武功之事其实简单，我只是不屑其中罢了。”
忽必烈道：“国师可否创制一门武功来，给我的蒙古勇士去学习？”
八思巴道：“当然可以，与皇上谈说的时候，我就已经想好了，这门武功就名《山火宝经》。”
忽必烈道：“敢问国师此作何解？”
八思巴道：“我自汹涌却如山，出招凌厉并如火，武功便是如此而已？”其后八思巴三天之内运功打通了任督二脉，自行修炼了这门武功，并以蒙古新字记下来，其对忽必烈道：“皇上，如此神功我已经用蒙古文字记下，那些汉人既然不愿意学我蒙古文字，那么这《山火宝经》他们根本是是学不来的，唯有我蒙古勇士们可以学得。”
忽必烈大喜之余问八思巴是否已经完全习练，八思巴淡然出招几十，以作证明，并说道：“认为肉身，只怕利器，所以其中附有一套剑法，至于拳脚招数，以此为内功根基，举手投足之间皆可破敌人拳脚招式。”
忽必烈让八思巴教导勇士习练，果然大为有用，忽必烈对八思巴深深折服并大赞不已，赞八思巴为世上神人，后来元顺帝能够安然退居北漠，便是在一群习练《山火宝经》的蒙古勇士保护下退去的。
此时柳尘缘正使出全力与元百千对战，元百千退出一步，道：“看好了。”说完一诡异招数使出，柳尘缘见他话完招式也已攻到，其左手手指不断变换招式，右手拳头紧握，以适时一击。柳尘缘一看便知元百千使出的是《道衍兵术》中的拳招，这一招为“杀人有行”，是在两个回合里取人性命的招式，这招式加上《山火宝经》的内功，便如是两支重棒一个正在击打，一个伺机而来，威猛之势非同可。
柳尘缘大声赞道：“这‘杀人有形’被你使得十分了得！厉害厉害！”众人只听“呼”的一声，柳尘缘也以“杀人有形”而上，左手与之相搏，时机一到，两人的右手适时而出，双拳对上，两人退后半步，此时两人的拳手仍然相对，谁也没有分出胜负。各自再一发力，两个又各自退了两步。
元百千道：“好你个柳尘缘，有形对有形，自然就无形了。”说完心下暗道多年不见，这柳尘缘武功居然能够与己抗衡，自己有些始料不及，起初本想不过十几招打败柳尘缘，此时已然不可能。
元百千当年先钻研蒙古文字，然后再堪破这《山火宝经》。元百千虽然是武人，但对于汉家的种种学问知识的掌握，并不比那些十年苦读的汉人差，他凭借惊人的聪敏，最终破译了《山火宝经》里的蒙古文字，将其中的内功和剑法全部习练，这也是为什么他会与柳尘缘比试拳脚和剑法的缘故。
这些年里元百千纵横草原，心想当年朱元璋收复北国，进驻大都，其在攻打元朝北返的大军时突然下令收兵，然后派百余名高手追击元顺帝，却被元顺帝手下的二十八名勇士全力击溃，这北上的百余名汉人高手之中只有十余人返回，而这二十八名勇士仅仅战死了十人，剩余十八名勇士的后人不仅继承这十八名蒙古勇士的声名，还继承了所有武功，以此传承不断。于是他便找寻这蒙古十八勇士后人，向他们逐一挑战，就是这些蒙古勇士的后人，面对元百千的挑战竟然全部败北不敌。至此元百千自认武功天下无敌，草原上之人也信然此事。然当年他所说的英雄柳尘缘却不知道何事能够相遇，此时他和柳尘缘相对，心里反而不怒大喜，毕竟一生有一对手，乃是一件畅快之事。
元百千示意身旁一名士兵过来，对其附耳几句，那士兵急忙跑开了。
元百千道：“我看此时要喝些酒才能过瘾，柳尘缘，你可敢与我饮酒三杯再斗啊？”柳尘缘豪气上来，自忖三杯酒也不多，道：“饮酒三杯而已，这等畅快事有何不敢。”元百千道：“好，倒酒，我们先饮酒三杯再说。”那士兵拿来了一坛酒，将六个碗分给身边的六合士兵然后逐一倒满酒，元百千喝下三杯酒，柳尘缘也喝下三杯。喝完后元百千朗声大笑，道：“好，难得痛快至极，少有今日。”
柳尘缘抹去嘴角的酒水，大笑着道：“好酒，太傅，我想这酒应该是从大明来的。”元百千脸色大悦道：“不错，草原上有酒却非这样的酒，其后我来请你喝。”而后双拳直取柳尘缘要害，猛攻不止。
柳尘缘道：“多谢太傅。”说完那元百千的双拳已经来到跟前。
元百千所使的都是《道衍兵术》的拳法，所以这些观看的士兵都识得元百千所使的招数，这些士兵十有八九都在暗暗称奇，这不过是每个士兵都要习练的拳法，不想以身份如此高贵的太傅，其所使的武功竟是每个士兵基本都会的招式，且威力居然这般强猛。暗道为何太傅使出来就如此厉害，而自己是处则平淡无奇呢。再看柳尘缘应对的招式也是自己所熟知的，两人拳头劲风连连，每一拆招破招都极为完美，就如一场表演，你方攻来我则受下，其后我再攻来，你来守下。
为官的众士兵观看着，忍不住声赞叹起来，“这两人的武功如此凶猛，然他们拆解的却是如此巧妙”，“这武功我永远习练不成”。士兵对两人的比试窃窃私语，随着两人的招式攻拆越来越多，这些士兵由声的赞叹、窃窃私语变成了大片大声的喝彩。
但见柳尘缘和元百千又拆了十余招，高下仍未判。
他二人所使的拳招，都是招招之人死地的招式。《道衍兵术》之中的拳招有四十九招，虽然每一招都是凌厉无比，但其后一招皆能够克制前一招，两人已经将四十九招全部使出，仍未分高下。柳尘缘忽然路数一变，一招“另行他路”使出，且一连好几招都是如此。柳尘缘此下有意出招极快，让元百千不好破解。
元百千暗忖：“他连续出这招，是为为何？对了，这一招名好像就叫‘另寻他路’，这说来此时他是不想与我比试拳法了，如此是在向我暗示。”再看柳尘缘仍在出此招，“既然如此，那我们就比试比试剑招罢。”
元百千收手，道：“既然我们分不出胜负来，那我们就比试一下剑法吧，这次希望不是胜负不分。”
柳尘缘道：“好，此时我们与拳法上难说胜负，那我们在剑法上分出胜负来。”说完忖道：“他明白我的心思，且这么做，看来此人并非要对我为难，只是真心跟我比试一番。”元百千对身后士兵说道：“你马上去我的营帐中去，将我的寒铁雌雄剑拿来，快些。”那士兵快步而去，不到片刻就返回辕门。将寒铁雌雄剑拿来给元百千。柳尘缘见寒铁雌雄剑是两把剑，一把显得钝厚，一把则显得稍微锐薄，当是雌剑。
元百千道：“柳尘缘，你想要那把剑？”柳尘缘道：“一切听从太傅的。”元百千道：“我看你们汉人比我们更为柔弱，你就用这把雌剑吧。我给你，你可要接住了。”说着扬手一抛，雌剑猛然想柳尘缘飞去。
这一下抛剑所含的力道十足，元百千是有意试一试柳尘缘，。柳尘缘淡然一笑，伸手将飞来的雌剑稳稳地接住，道：“太傅错了，我们汉人可不柔弱，不过是善良罢了，不可认为是柔弱。”元百千道：“那你的意思是我们不够善良。”
柳尘缘道：“那倒不是这个意思，只是不管是汉人还是你们，其中都有善良的，也有柔弱的，有好人，也有坏人，太傅说是不是这回事呢？”元百千哈哈大笑，道：“听你这话说的，真是天衣无缝，你们汉人从来都是如此狡猾，根本不像我们一般干练直接。”他长剑指地，道，“罢了，我们就不说他事了。你可知道我元百千纵横草原，这些年来柳尘缘你是第一个让我拔剑的。”
柳尘缘笑道：“这么说来柳尘缘实在是荣幸之至。”元百千正色道：“这剑法出自《山火宝经》，故名山火剑法，你可记住了，只怕你到时候抵挡不住败阵之时，亦知道这是什么剑法！”柳尘缘长剑一旋，道：“柳尘缘知道了，谢过太傅！”柳尘缘拱手作揖，而后退步十下，道：“请赐教剑招罢。”
元百千浅笑，突然发力，众人只听剑身与空气摩擦出一道浑厚的声音。元百千剑法如拳法一般，剑势锋芒毕露，柳尘缘一看就知道此招的力道猛烈，雄剑在其手中就好似一根满是烈焰且充满劲力的火棍。柳尘缘一接招，就感到持剑右手的虎口生疼不已，他暗使天穹剑法的内功法门，手中长剑与元百千的剑身相对，元百千咦了一声，攻势为此顿了一顿。这一下柳尘缘感到虎口更痛，再看手中的雌剑，剑刃相触处完好无损，可见这剑身质地得十分精良。元百千道：“‘山下有火’，‘艳红一片’，‘花木相映’，‘锦绣如文’。柳尘缘你可要看好了。”元百千所说的乃剑招的名称。
柳尘缘使出玄武剑法之中的“神龟天寿”的剑式应对，柳尘缘一出招，便感到这守招应对对方的凌厉剑法绰绰有余，暗道这创出玄武剑法的人聪慧绝伦，无法得知这等剑法他到底是如何创出来的。他以此接下了元百千打来的四个剑招，“神龟天寿”乃玄武剑法之中的守势剑招，其中有“柔风”、“荡漾”、“流水”、“磐石”等招式，柳尘缘此时才感到玄武剑法的精妙，心想天穹剑法和玄武剑法比起来，恐怕还是前者略胜一筹，这天穹剑法若是遇到质地极为精良的刀剑，就失去了威慑，虽然攻招不输于玄武剑法，但论守招则略输一等，所以这两种剑法的高低之分此时可以定论了。
元百千退去，道：“没有想到我这四招你居然能够接下，可见你的剑法未必会输于我。”柳尘缘道：“太傅‘山下有火’、‘艳红一片’、‘花木相映’、‘锦绣如文’前来，我有‘柔风’、‘荡漾’、‘流水’、‘磐石’，应对。”元百千哈哈大笑起来，说道：“生平从未有今日这般痛快。”元百千再出剑法，道：“这几招可比之前厉害，可谓气吞万里如虎，看你能接否。”
柳尘缘持剑接招，道：“上善若水，万物皆容，有容乃大。”只见前者剑法火火，后者剑法如轻风细雨，且越发疾速飘然。一旁的士兵有人说道：“太傅就是太傅，这剑法在我们草原之上，恐不会再有第二个人使出来了。”
阿图鲁对一旁观看并担心无比的滕碧玉道：“你不用担心尘缘兄弟，他们两人从开始的敌对，此时已经成为惺惺相惜的好友了。”
滕碧玉不懂得武人之间的事情，不解道：“大哥你这话是什么来由？”阿图鲁道：“反正我说这样就是这样，当年我就是这般和尘缘兄弟结拜的。”阿图鲁是个粗鲁之人，一些事情只懂说出怎般，却不知道为何会怎般。
此时元百千的剑法再被柳尘缘如数接下，其又道：“山阻急湍，漫山而过，山势倾颓，势不可遏。”元百千此时所说的既是剑招，又是表明自己的剑招将会更加凶狠。柳尘缘大为感动，若对方把自己当做是不共戴天的敌人，怎么会这般提示，他见元百千的剑势更加猛烈，此时天色已经近黑，月光射下，剑身映光闪闪，加之剑法甚速，众人看了居然有恍惚迷离之感。柳尘缘忍不住称赞道：“若论迅猛，天下第一。”元百千道：“如何应对？”
柳尘缘早已经想到应对的招式，道：“当让水流转自如，任意东西。黄河之水滔滔，可让其奔流入海。”柳尘缘所说的并非招式，而是告诉元百千自己会有招式应对。他使出玄武剑法中“静影沉璧”的一路剑式，其中有“风平”、“浪静”、“风和”、“日丽”等剑招。再次化去元百千的猛烈剑招。元百千不料柳尘缘仍然能够化去，他停下来道：“柳尘缘你剑法的守招极为不错，这世上的剑之守招不过如此。”语意中满是赞赏。
柳尘缘道：“不敢当，太傅此话是过奖了。”元百千道：“不知你这是什么剑法？可否告知？”
柳尘缘道：“柳尘缘所使的是玄武剑法。”一旁的阿图鲁听了不由一惊，暗道：“想不到尘缘兄弟连这剑法都能够学得。”
------------------------------------------