老实说，我不知该如何评价这篇日记了。很多情绪堵在心里，却一时间说不出来。
而且我还在考虑这篇日记应不应该放出来，这算不算是很私密的隐私之类的
最初发现这篇日记的时候，它保存的并不好，纸面上有大量水渍形成的褶皱，笔迹也与其他篇幅不同，甚至很特殊的，这篇日记后有数页空白。
这也是我得以重视并发现了这篇日记的原因。
这几页在整本日记中是如此的显眼。
因为水渍的浸泡，再加上笔记的潦草，很多字难以辨认，我只得凭借语感以自己的理解进行填充，这也是为何这篇日记我评价真实性的时候，仅仅评价为百分之六十的原因（其实也有点别的原因）。
看着扭曲的纸张上面斑驳的文字，仿佛是血迹一般，记录了这令人悲伤的往事。
刘继水老人当时是用什么心情写下这篇日记的，恐怕不是一句苍白的“悲痛”可以形容的吧。
命运对他确实过于残酷了。
我现在还没有喜欢的对象，但至少有一个暗恋的人。
如果她要求我亲手了解她的生命，我自认为我下不去手
但是非常奇怪，为何刘二从未向我提起过这件事？
葬礼上没说过，不，可能那时候他还没看过这篇日记，应该不清楚
但为何前几天喝酒的时候对此事却只字未提？
是单纯的没注意到？
应该不会，因为水渍的关系，这篇日记几乎是这个日记本中最容易翻到的篇幅了，他不可能没看到。
又或者是觉得不方面对外人透露？
那为何刘二会依旧把这本日记留在我这？
他到底知不知道这件事情，我又该不该告诉他？
但即使想向他确认，除了两个地址外，我也没有他的电话号码（说起来，刘二这个人简直活在原始社会，现在居然会有人没有手机，也是很神奇的一件事了）
而且，另一个值得深思的事情，就是“协助自杀”这件事。
这里的真实性，究竟有几分
我浅薄的知识告诉我，“帮助自杀”就是“杀人行为”。
也就是说，邓翠云老人的死因是“他杀”，是千真万确的“杀人事件”。
我不知最后邓翠云老人家的死因是如何确定的，但从日记的记载来看，至少所有人都排除了她死因的“事件性”
可是，如果反向思考一下，我们家族这么多的自杀者，究竟有多少人，是真正的“自杀”呢
啧，这似乎又是个不应该细想下去的事
至于这件“协助自杀”的事情，我是不是应该报警呢
我这么想着，顺手便给我的某位同学打了个电话——他现在正在律所实习，虽然没什么经验，但至少应该懂相应的知识。
“没有报警的必要”电话那头的声音略带迟疑：“协助自杀肯定是有罪的。不过听你的意思，这是家庭成员间的事情？而且你不是说双方都已经去世了么？那就没必要了啊，也追究不了谁的刑事责任了啊？没必要啦”
挂断他的电话，心里多少有了底。
算了，逝者已矣，这件事再想、再深究，也没什么意义了。
这只能算一个不大不的插曲。
事实上，我更关注的，是刘继水老人家认为的，自己产生幻觉与幻听的原因，是源于“诅咒”。
并且，这种诅咒并非只存在于他一人身上，连他的老伴邓翠云老人家也出现了相应的幻觉与幻听症状。
而这个“诅咒”似乎也正是邓翠云老人家选择自杀的直接原因。
坦白讲，我是个不信鬼神的人，诅咒什么的，对我来说更是无稽之谈。
我倒不是唯物主义者之类的，我只是觉得，即使超自然的事物确实存在，应该也和我们完全无关。
举个例子，如果鬼怪存在的话，一个幽灵把我吓死了，那我岂不是也成了幽灵？到时候我和那个吓死我的幽灵见面，会不会很尴尬？
至于神佛，我就更难以理解了。
为何人们认为神佛会帮助自己去实现自己无聊的愿望？
即使真有神存在，我觉得它对人类也会是冷漠的吧？
再举个例子，我们若与蚂蚁对比，力量的差距虽然悬殊，但应该至少于现有的神佛与人类的差距吧。我们（如果不是特殊的研究者）会对蚂蚁产生什么特别的感情么？
我们会对一只蚂蚁解释物理与哲学的奥秘么？
不会吧？
我们只会无视它们的存在吧！
那为何神明要在意我们呢？
不知别人如何，至少我不会为了几只蚂蚁上供的饼干碎屑，而向蚂蚁展示我的“神威”。
当然，我也无意于冒犯信仰宗教的朋友。
我认识许多信仰宗教的朋友们，他们都是非常好的人。
我也知道宗教对于规劝人向善的意义。
所以每当我面对这种问题时，我都会称自己是“朴素的泛灵论主义者”。这样至少只是教义不同，而不是“愚蠢的无神论主义者”与“信者”间的冲突。
扯远了。
其实之所以我会解释这么多，恐怕也只是我个人的胡搅蛮缠罢了。
最初我是不相信所谓“诅咒”的，虽然我尊重刘继水老人家的文字，但我始终认为里面关于“诅咒”的片段，都是幻觉与妄想导致的胡言乱语。
可是，这篇文章出乎我意料的地方，就在于，为何邓翠云老人家也出现了被“诅咒”的现象？
如果只是一个人产生幻听与幻觉，那似乎可以归结为个人精神出现问题的原因。
可是两个人都出现了？
而且似乎还是同一症状？
这概论似乎很低啊？
甚至于，邓翠云老人家原先并没有这个症状，但为何会突然发作？
莫非真的是“诅咒”？
而这个“诅咒”还会传染么？
这未免太过荒谬了。
刘继水老人在日记的最后也发出了和我一样的疑问。
他的研究，最终究竟是何种结果，我也无法得知了，也许最终他也没有找到答案，才选择了自杀
又或者就连邓翠云老人家“受到诅咒”的事情，也是刘继水老人家产生的“幻觉”？
他已经无法区分现实与幻想，导致他杀害了自己的爱人？
不，不可能。我很快打消了这个念头。
按照这个思路想下去，一切都可以是“幻觉”，那岂不是连调查的基础都失去了？
再说，如果真是如此，邓翠云老人家不可能不反抗，死亡现场不会被其他人提都没提，草草的一笔带过。
最后引起我注意的是，老人家居然还研究过黑魔法和神秘学这真是出乎意料的新潮。
这种东西在那个年代就有了吗？
而且，一个学习研究医学这样的生命科学的学者，究竟经历了怎样的转变，才会让他转而研究黑魔法和神秘学这样偏门的学科
难以理解。
不过，我脑海中依稀记得伟大的科学家牛顿在晚年也在研究神学。
于是顺着这点模糊的线索，我在上查了一下，发现实际情况与想象中不同，牛顿似乎并非晚年研究神学，他一辈子都是教徒（的确，毕竟是那个年代，在所难免）。
但是除了牛顿外，我意外的找到了点别的信息。
我国的两弹元勋钱学森先生，他曾笃定超自然与人体特异功能的存在。
而上关于这点也众说纷纭的传着各种或真或假的言论。
而这些言论中，有一条引起了我的关注——钱学森老先生曾经加入的“火箭俱乐部”中，有一位名叫杰克·帕森斯的科学家。
很显然，这位杰克除了做科学家外，还喜欢搞一些别的“旁门左道”，杰克除了是一位科学家外，还是一位黑魔法师，热衷于黑魔法仪式以及炼金术等等。甚至连复合火箭的燃料，也是他在古炼金术的基础上研发的。
而钱学森先生有可能受此影响，在立志于研究本专业外，闲暇之余研究些偏门的东西，比如特异功能之类的
再深入查下去，我发现不仅钱先生如此，实际上当时有不少学者在研究这些“用现代的眼光看完全是伪科学”的学问，甚至连美国、苏联这两个世界霸主级别的国家，都曾动用大量资源去研究这些。
神秘主义与特异功能，在当时甚至是一股潮流。
这样的发现简直刷新了我的三观。
我原以为，这样的荒诞的事情，也就十来岁的孩子会被骗，有一定阅历的人不会相信这些。但是现实并非如此。
甚至我仔细回忆了一下童年，似乎我童年时还流行过“硬气功”之类的把戏，而那些修习者也都是成年人。
即使我们不用现在的眼光苛刻的审视古人，这样的事情也足够奇怪了
除非
除非他们确实见证了某种“神奇”
的确，如果老百姓相信只是跟风的话，我不相信比我聪明十倍的、有着科学素养的科学家们会无端的相信那些东西。
这里面一定有什么缘由，有什么能让他们确信的东西。
也正如，一定有什么缘由，可以让刘继水老人确信这是“诅咒”。
日记中提到了“发源”与“黑色妇人”，所指向的是刘继水老人的大伯家。
为此我查阅了刘二随日记一同带来的家族族谱，并且按照辈分顺序找到了刘继水老人的这位“大伯”。
终于让我找到了些许矛盾——刘继水老人称“我的堂弟和堂妹，他们的出生，都如受诅咒般引来巨大的灾祸。这些难道只是巧合？”，结合前后文，我理解的意思是，刘继水老人家的大伯应该有一儿一女两位后人，然而族谱中，却只记载了大伯一人
这族谱里面甚至连我这样的远房亲戚都有记载，我不认为会出现漏记的情况。难道这里面也有什么隐情么？
以后再查看日记的时候，要多留意一下了。
s：
今天是正式开始写东西的第四天。
有点不习惯。
主要每天除了看东西就是写东西，与想象中真的不太一样。
特别是每天久坐在电脑前，特别容易忽略时间，经常一坐就是几个时。
这样对身体不太好，比如，今天我的腰因为久坐的原因，格外的难受。
我也许该考虑每天定时活动一下身体了，感觉体力下降的挺厉害
也许明天应该出去锻炼下，或者买买东西换换气什么的
今天给所谓的“清洁专家”打了电话，要价还算合适。
已经约好了明天来做清理。
我真的是受够了卫生间里的味道了
闻的我都有点头晕，我现在去卫生间有时都要憋着气进去。
那么，明天见吧。
各位晚安。
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