一个人活在世上到底是为什么呢？人生的意义到底在哪里？宇宙是无边无际的，个人是多么的渺；时间是无始无终的，人生是何等的短暂！世界是如此坚硬，而肉体是多么柔弱啊！佛家说，人生是有八种苦：生苦，老苦，病苦，死苦，求不得苦，爱别离苦，怨憎会苦，五阴炽盛苦。大抵说的都是事实。虽然，尽管，确实如此，然而，聪明的你能告诉我，人为什么要活在这个世上呢？
爱是人生在世的最主要的理由，也是最重要的理由，我深信，人们因为爱才活在这个世上的，我曾经观察过很多人，他们有的生患重疾，有的体有残疾，有的相貌丑陋，有的身材短，有的地位低微，有的生活贫困。只要他们心中有爱，有人爱着他们，他们也爱着别人。他们就积极努力地生活，因为有爱，就有希望，就有动力，看到清晨的太阳照耀大地，万物生发自在的光辉，就不悲观不绝望不放弃。而如果没有爱，很多以大众的眼光看来条件非常好的人，都会走向绝路。
人生的第二个理由就是美。美的创造，欣赏和追求，可以使无聊的人生意趣盎然。人们可以去探春，也可以赏月，可以去踏雪寻梅，也可以泛舟垂钓，可以盛夏游泳，也可以金秋采摘，可以去饮酒，也可以去品茶，可以吃遍美食，吃川湘鲁粤山珍海味，尽口舌之快。也可以穿着华服，穿绫罗绸缎真丝亚麻，称一时之美，可以去登山，也可以去观海，可以是戏迷，也可以是画痴，可以是摄影发烧友，走遍名山大川，看尽大自然的瑰丽多彩，也可以是铁杆象棋迷，就在街头巷尾，与三五老友天天杀个昏天黑地；可以斗鸡走犬，也可以吹牛赌马，可以斗地主，也可以打麻将。可以如孔夫子：浴于沂，风乎舞雩，咏而归。也可以如刘禹锡调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，案牍之劳形。可以如陶渊明采菊东篱下，悠然见南山；可以如李太白举杯邀明月，对影成三人。现代商业文明为人们创造了美轮美奂的生活空间，可以去看电影，听演唱会，参加舞会，可以逛商场，打游戏，烛光晚餐。可以潜水，可以登山，可以滑雪，可以蹦极。美需要有一些钱，需要有一些闲，更重要的是要有美的学习和养成。而爱只要有心就行了。古人云：百善孝为先，自古论心不论迹，论迹家贫无孝子。也是这个意思。
人生的第三个理由就是智慧，对智慧生活的追求，让人生机勃勃，斗志昂扬，充满激情。我读《论语》常常感慨孔子的生活就是一种完美的智慧人生。孔子说：学而时习之，不亦悦乎？学问不断地专研，加深理解，不是很令人喜悦吗？上大学时，看到系里的老教授个个长寿，精神矍铄，思维敏捷，精神状态远远超越同龄人，对学问的追求使他们保持年轻的心态和旺盛的生命力。孔子说自己：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。其实孔子这个人命挺苦的，生下来就是私生子，没有父亲，母亲独自把他养大，17岁的时候母亲也死了，做了很多卑微的工作，中年并不得志，周游列国，惶惶如丧家之犬，晚年丧子，他唯一的儿子孔鲤死在他的前头，但是孔子依然有快乐的人生，孔子说：朝闻道夕死，可矣！智慧生活是一种生活的态度，子曰：十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。其实，所谓智慧生活就是好学啊！可惜，大部分人并不能坚持终身学习，所以，有人调侃说，大部分人都是5岁就死了，到75岁才埋，不学习就是行尸走肉啊！人生是一种偶然，智慧是一种选择。拥有智慧生活的人是凤毛麟角。
人生的第四个理由就是责任。责任就是大爱，大美和大智。虽然说天下兴亡匹夫有责，然而，掌握大权利的政治家，拥有大量资产，占有大量社会资源的大资本家，拥有大的社会威望的社会名流，他们负有更大的社会责任，他们的人生不单单是活给自己的。若能心怀天下，就能够成就更加完美的人生。孔子以教育学生为己任，他说：学而不厌诲人不倦。因而成为中国人的万世先师。西方的圣人苏格拉底被判处死罪以后，他的学生已经为他打通所有关节，可以让他从狱中逃走。但是，苏格拉底选择了慷慨走向刑场，视死如归。他的理由：我是被国家判决有罪的，如果我逃走了，法律得不到遵守，就会失去它应有的效力和权威。当法律失去权威，正义也就不复存在。西方完善的法律制度不是凭空而来的，自有其历史道德渊源。
当今社会，能够被历史选择成为担当大任的人既是一种大幸运，也是一种大责任。这样的人应该为国家民族活着的。那么他就能够成就前无古人的大事业。计利当计天下利，求名当求万世名！相反，有政治责任的人贪权误国，贪财腐败，贪赃枉法，或者成了首富却要把资产转移到国外，都是对这种责任的背叛。
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