入室修炼，炼气化神眼前不再有幻觉出现，但是从眼前幻觉而进入了梦幻，一连很长时间，老梦见自己在喝金色啤酒，每次喝完后碗底便剩下一些金汁沫渣，常常醉得东倒西歪，前俯后仰，左旋右转，早晚醉醒才罢休，头上有时还会带着三朵白花。这一晚刚一合眼，面前出现一头大黑牛，直冲我胸口顶来，躲不开了完了、完了。那牛角直插胸口，身体随之九十度后折，黑牛消失了，奇怪啊，我怎么没事？谢天谢地。这才发现自己身体的姿势，双腿交叉跪在地上，腰臀部位后仰弓起、头顶后仰抵在地上，这种姿势只有体操运动员才能作到啊，嘿！我居然也能作到。刚直起身来，一个黑衣青年猛然扑上来掐住了我的脖子，我学过武术、练过擒拿，反应很快，右手剑掌从下上穿他双腕一分，左手已托住他的右腕，那人力气特大，我拿他不下，双方势成僵局。实在累的不行了、罢了。心念一松，那人忽然消失，前额一阵灼痛，一双手十指分张、两只手拇指食指相对的手印，就象电灯钨丝作的一样，通红铮亮。出现在我的额头。这时我从梦幻中醒来，发现身体动作变成另外一种姿势，与武术动作中的：锦鸡独立有些差不多。后来经过资料比对才知道那些动作都是印度愈加术中的，而在此后的日子里一入定自己就会变换出各种各样的手印。我以前对这些都是闻所未闻啊，怎么它就会出现那？从那次以后我多了一样本事，有人找我，我居然能知道他心中所想。往下的修行可以说是过一次关长一分功。过什么关那？就是老有一些黑衣男子来打杀你，我一一闯过。还是那句“凡所有相、皆属虚妄。”在指导我，这本〈〈金刚经〉〉到底是什么书，什么人作的？还有那本〈〈楞严经〉〉，华阳真人都是根据这两本书来修炼的，我要是能看到该有多好啊。新华书店的书，只要是有关丹道气功的书我几乎全都翻遍，根据自己的修行情况与前辈圣贤所传作比对，以确定自己的修行是否正确。〈〈慧命经〉〉中曾一再提到佛啊、如来啊，可我就是没往那上面想，修佛又不是炼气功，而且都是些老头老太太在烧香啊拜佛的，准备死了以后有所庇佑。可能这也是缘法吧，亦或是我心中轻慢佛家所至。不管怎样我就是来他个“凡属有相、皆属虚妄”，一连几天脊背老岔气，白天干活就岔气，老梦见有黑衣人拿刀砍我，晚上就有一穿破僧衣帽的和尚拿着三个八角形的旧竹筒扣在我的脊背上给我治病，那时如果我不干活或许不会有岔气的事发生。治好之后，又来了一个尼姑，看样子有五十岁左右，领着几个女徒弟，让我坐在长板凳上，教我打一个手印，（上师所教，恕不祥解）然后拿着一根燃着的香从我的头心直插下去，头心就好象开了个喇叭口，大口朝上，有一缕清凉之气从高远的天空直入头心进入腹中，全身开合涨停，地上有一朵莲花盛开了。哎呀！社会上传闻有一种开天补地莲花功是不是这样啊？渐渐的，慢慢的，啤酒也喝饱了，腹涨如鼓。各种惊恐的梦幻也消失了，身体也不再开合，一切都进入了冬眠，进入死一般寂静。这段时间我每天只吃一点烫熟的油菜、菠菜等，全天也不过一碗。其实不吃也没什么，只是吃饭的习惯一时不能一下子改掉。体力越加旺盛，繁重的体力工作也成了外练的方便条件。冬眠春萌，不知过了多少时日，心已复苏，恍惚间发现自己腹中有一个孩，用手触着滑软如铅，刚一清醒又不见了，断断续续很长时间。一天中午静定之中忽然发现自己站在屋外，那景像就象是黎明前又象是黄昏，没有日月星光，也没有灯光。屋外的人正在工作，看看他们在干什么，心念刚动、刷的一下醒了。奇怪、明明是大晌午太阳当头，如何会这样？哎呀！刚才我出去了呀，不会、一定是幻觉，要不然为什么大上午的会那么暗？不行、还是出去看一看再说，起身出去一看，屋外的一切与刚才所见丝毫不差。以前看见的一切也是一点不差，但那是不管多远都看在眼前，可是这一次不一样，我是自己去了。我明明在屋里躺着，却有一个自己出去了，难道我刚才？离开身体了？还是作了一个逼真的、死了的梦？查书。新华书店的气功书杂七夹八，种类很多。但我只喜欢道教古经，对那些刊物之类的、有关肢体运动的书根本就不感兴趣。有一本《悟真篇》很不错，是紫阳真人张伯端留下的。书中详细解说了：仙有五等，神分阴阳。仙有五等:天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。书中对鬼仙的介绍与我的情况完全吻合。鬼仙者，五仙之下一也。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。阴神也叫鬼仙，具备五通，能穿墙过壁，只是不能与人交流。看来《大丹直指》我要重读了，世间除了自己认可的臭皮囊之外，还有一个真我存在啊，那就是－－－－－－－－－仙。世人崇拜神仙，却不敢奢望，甚至都像我一开始那样肤浅：看了经文中所说的，有神有灵，弃壳飞升，就像井底之蛙见到大雁那样：天不过井口那么大，我天天见到，这是事实，怎么可能有那么远的天让你飞？我就是要飞，我要成为天仙，大罗金仙。我要超脱轮回。说来滑稽：这阴神就像脱臼，越脱越滑，稍微一静它就会飞出玩耍。但是我牢记经书中所说的一切，静而再静，定而再定。静定之中又有莲花出现，这一次出现居然是在上丹田，而且是一个人坐在莲花上，从书中得知那是元身。这些日子，只要一入静就发现自己在自家老屋，就是我的祖居行走。奇怪的是走路的路线全都一个样，那就是卐线路。而且总是走到老生产队的对部屋后，后面是一个荒园，奇怪，这都是十几年前的事啊。现在这里早已经没有原来一切了，都被人家拆了，盖上新房子了。而我总是在走这一条路。日子在一天天过去，在不知不觉中，原来的昏暗情景在一天天清晰，就象春天来了，你看不到一样，一切都在慢慢的变绿，然后变成金黄色的秋天。冬天来了，是冬天没错。还是原来那条路线。这一日，我又来到了老队部的屋后，与以往不同的是，这一次荒园入口有一个凉亭子，穿过凉亭子、一下子就站在了荒园中间，荒园中已然是隆冬数九，大雪纷纷，当中蹲着一个壮年男子，卷发、全身一丝不挂，看样子很冷。知觉告诉我他叫袁洪，喊他也不答应，我便退了出来。数日后再来的时候，凉亭子不见了，荒园开了一个门，还是大雪纷纷，那男子还是一丝不挂，但是他已经不怕寒冷。我牢记〈〈慧命经〉〉中所说，雪花飘空之时就是阳神出定之时。当时我不知到，其实队部指的是兑部，〈〈易经〉〉中兑为口，而队部屋后指的是后脑，那壮年男子指的是阳神，第一次来的时候因为气数不足，他还畏寒，所以出现了凉亭子，提示我停下。而这一次来凉亭子不见了，还开了门，他也不畏寒了，显然是气数已足。之所以叫袁洪指的是元哼，〈〈易经〉〉中，乾为首、为阳、为壮男，乾：元、哼、利、贞。这些都是我在以后修炼时通过多次实验渐渐知道的。大功告成就在眼前，我倍加谨慎，惟恐操作不当而前功尽弃。经文中只说此时应当移念向太空，怎样移念？太空又是什么？上哪个太空？我不知所措，天机就在“眼前，稍纵既失。〈〈慧命经〉〉中说过：当出不出，机会错过又是一个愚夫，壮阳之气必会从下体而出，前功尽弃。怎么办？情急之下心想这个袁洪说不定能知道，想到这儿，大喊了一声：“袁洪”！啊呀！不好大脑一阵眩晕，身体失重飘起来了。眼前阳光普照，就象上午十一点钟的天，漫天空华彩缭绕金光闪闪，一轮金光大如车轮。也是合该如此天缘，这声“袁洪”正合三教修行家出关秘诀中的嗡叭呢嘛咪哼，以及〈〈易经〉〉中的乾、元哼。嘛嘛轰。原来“哼”这个音只要对了，就可以振动气体上冲。亨通、亨通原来哼是通的意思。此时心念金光，与金光渐渐融为一体。暖阳阳的就象春天的太阳照在脸上、好象睡去。再看周围，紫气妍妍，明媚。这是什么地方？是天上？不对、抬头望去天上祥云缭绕，天在上面，但是刚才明明是从地上升起来的。对了、看看下面是哪儿，低头向下一瞧，我怎么躺在床上，再一看自己，实实在在我在自己身体上面两米高的空中，刚才的一切全不见了。我是在自己家里。看看自己的躯体，心中悠然生起一阵悲哀苍凉，可怜的躯体，自己觉得有点憎恶他。心想我若就此离去，这尸壳当会被人火化。猛然间心头一觉，啊呀，差点忘了经书中华阳真人从说：初出躯壳，不能远离，当入而再出，渐出渐离待阳神长大老成方可远去，不然就此离去就会迷失自躯，而佛果未圆。赶快回去，附上身躯却发现动不了，那躯壳没有呼吸没有知觉，喊也喊不出声。几经折腾食指突然动了一下，随即呼吸启动，全身恢复知觉。起身之后立刻翻书，原来经文中早有记载，如何出定，是我太粗心没有记熟。那天晚上我的家人都梦见我飞起来了。自此我已身外有身，按照经文指点操练逐渐远行，顷刻千里，瞬间回转。千山万水、仙山海岛，纵横万里。然而，道之路途、幽而远之。
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