酒店的rngall吵醒了秦明,他尽可能不吵醒身边还睡着的女人,缓缓起身,裹上睡袍走进卫生间。
青城山这家六星级酒店非常有名,价格昂贵,设施奢华。卫生间的设计是陶瓷与木头的结合,现代化科技的便利巧妙地隐藏在中式古典意境里。秦明洗了个澡出来,床上的女人也醒了。
她叫雪莉,是秦明前天才认识的,当然,到了明天又彼此回归陌生。
“你早餐吃点什么,我让酒店送上来。或者,你自己下去吃自助早餐?”秦明推开木头的阳台门,全木质平台上的木桌木凳都价格不菲。阳台正对青城山主峰老霄顶,山色如翠,薄雾如纱。真是个好地方,秦明打算就在这里吃早饭。
雪莉刚满二十,但她很懂得与男人相处的分寸。她知道秦明这种男人不会小气,但也绝不会为女人犯傻,偶尔还能容忍自己的小撒娇。所以,她娇憨地往秦明身上靠了靠,“想吃什么你都可以让他们送上来吗?”
秦明笑了:“我又不是韩剧里的欧巴。”
“可是你比欧巴还帅啊。”雪莉吐舌头,“我想吃螺蛳粉,这个不难吧?”
虽然是在蜀中,想吃碗螺蛳粉确实一点也不难。于是,二十分钟后服务生把早餐送到了阳台的木桌上,秦明给了他两百元小费。
秦明要了一份五成熟牛小排,他喜欢早上吃点牛肉补充一天的精力。雪莉要的螺蛳粉看上去很正宗,用的是干切粉,酸笋、腐竹、萝卜干、花生、青菜样样具备,汤也很浓郁,上面浮了一层红油。
平台上的视野极佳,远处山峦起伏,楼下是古式宅院,院子里有个私家泳池。秦明正对青山出了神,雪莉不知道的是,秦明其实是柳州人,他对螺蛳粉熟悉得很。
秦明在柳州出生,但他的父母不是在这里土生土长的。上个世纪末,父母因为工作调动关系来到这座刚刚开始工业萌芽不久的城市定居,很快成为这个城市的富裕人群。秦明从小在学校便鹤立鸡群,当地小孩肤色偏深,而他的皮肤白净细腻。别的同学全身上下的衣服加起来不过五十块时,他已经穿上了几百块一双的阿迪达斯运动鞋。那时的他有点自闭,不太擅长处理这种与周边环境的格格不入,一种来自人群中看不见的恶意使得秦明的成绩直线下降。
父母有学历没文化,完全无法理解秦明的感受,只是出钱把他转校去了一所以管教严格和升学率高出名的郊县学校。秦明整个人的状态在这所学校变得更糟,周围的同学家境相对贫穷,对于这种突然出现在他们世界里的有钱人家小孩充满了排斥。一个人独来独往的秦明,那时爱上了河边的宵夜街。
学校的课程对于秦明来说其实很简单,他觉得自己的大脑有个后台,自动吸收了所有的知识。可是这个后台与他的意识之间似乎被某种情绪阻隔了,使得他无法顺畅地表达他所学到的知识,所以他的成绩很差。
学校几百米外有一条河,河岸处种满了柳树与羊蹄甲。春天的时候,漫天柳絮纷飞,到了秋天,又是粉红色的海洋。秦明喜欢一个人来河边瞎逛,尤其是晚自习的时间偷溜出来,看宵夜街出摊。柳州是个美食贫瘠的城市,秦明一直这样认为,尽管他身边的人都不这样看,甚至会觉得他挑剔而矫情。这也使得秦明加剧了对周遭的厌恶,无法真正融入这座城市,缺乏对它的归属感。宵夜摊上卖烤豆腐、碗糕、马拉糕、芙蓉酥、煎萝卜糕……当然,还有后来闻名全国的螺蛳粉。
柳州最早的螺蛳粉出现在宵夜摊上,白天并没有卖。当时的柳州螺蛳摊档的食材是石螺,汤水鲜甜可口,不像田螺汤有腥味。那时经济条件有限,普通人家是吃不起螺蛳肉的,于是就会晚上到宵夜摊上来喝螺蛳汤。广西人爱吃米粉,不多久,就把螺蛳汤和米粉结合起来,慢慢形成了柳州的特色小吃螺蛳粉。
但是秦明并不喜欢吃螺蛳粉,事实上那个时候吃螺蛳粉的都是穷人偏多,当地稍微富裕些的人会选择炒河粉。炒河粉的做法是从广东流行过来的,小摊上会摆上十来种食材让客人自己选择加料,一份炒河粉的价格是螺蛳粉的三倍。同学们结伴来吃宵夜时,通常都是他们吃螺蛳粉,秦明一个人坐得远远的吃炒河粉。
不知道为什么,秦明总是和这座城市亲近不起来。大概是不同民族杂居的缘故,在他儿时的感受里,这里的人有些落后而野蛮,他很孤独。跟随父母去过几次大城市旅行,他知道自己内心里想过另一种生活,可是堵塞的意识使他混乱,无法表达这种愿望的压抑令他脾气有些暴躁。
孤独无助的青春期,无从表达的憧憬,与无力实现的人生。高三那年,秦明也开始和同学混在一起吃螺蛳粉,看上去他似乎比过去合群了,但他知道,这是绝望后的妥协。多年后秦明知道,这关螺蛳粉什么事呢,自己不过是把青春期的复杂情绪投射给了它而已。
秦明没有去参加高考,高考那天他在家睡觉。父母也放弃了指望他通过考试进大学的可能性,已经找好关系打算送他去附近一座城市的大学。
那个漫长而悠然的暑假,秦明窝在家看金庸的小说。秦明最喜欢《倚天屠龙记》,里面关于波斯拜火教的异域风情让这个自闭少年内心充满了对世界的幻想与好奇。那时他并没有想到过,有一天他真的会和“拜火教”扯上关系。
“琐罗亚斯德”这个组织其实和古波斯查拉图斯特拉成立的那个“琐罗亚斯德”并没有直接联系。公元前六世纪,米底王国的一个贵族青年查拉图斯特拉在20岁时弃家隐居,30岁时据说得到了来自神灵的启示,一改古印度的多神教,创建了一神教“琐罗亚斯德”。“琐罗亚斯德”对后来的基督教、犹太教和伊斯兰教都有着重要的影响,它信奉的造物主是阿胡拉·马兹达。造物主又造出了善恶之神,分别是斯潘达·迈纽和安哥拉·迈纽,他们掌握着世间的善与恶。“琐罗亚斯德”认为一切自然实体都有善恶倾向,要么得到尊敬,要么受到斥责,而火尤其尊贵,是最好的“善造”。火在“琐罗亚斯德”中象征的是“善行不朽的”精神、阿萨或“正义”,因此它又被人称为“拜火教”。
吸收秦明加入的那个“琐罗亚斯德”是在二战之后成立的一个间谍组织,它不隶属于某个国家,而是战后秘密发展起来的几家国际大型跨国公司共同组建的。这几家公司在战时完成了巨额资金的原始积累,慢慢变成巨大的冰山,数不清的财富与权力沉淀到水面下,浮在水面上被公众看到的只是它们很小的一部分。
“琐罗亚斯德”成立的目的是防止世界上再出现一个希特勒,或者说再发生世界规模的“邪恶”,毕竟对于垄断集团的商人来说,世界和平是他们真心祈求的。虽然自己是靠战争财发家,但并不希望再给其他人一次同样的机会。只要这个世界保持和平,他们的子子孙孙就能永享人间富贵。出于这样的目的,“琐罗亚斯德”网络了一大批尖端科学家和间谍,俨然成为了世界正义的守护者。
秦明在“琐罗亚斯德”中很快展现了他的天赋,经过严格的专业训练之后,他没有了表达障碍,经测试他的智商192。秦明有时会被同行笑称为现代的詹姆斯·邦德,他英俊强壮博学,是出外勤的天才。间谍的世界并不像电影里那么多姿多彩,更多是黑暗压抑与痛苦,可秦明似乎是个例外。他似乎总是出入各种高级场所,也有着令人羡慕的艳遇,似乎确实活成了詹姆斯·邦德的样子。
实际上,秦明自己很清楚,这对他来说如同一种强迫症。他尽可能去过这个世界上最奢华最享受的物质生活,因为这样他会感觉远离了儿时在柳州的自闭状态,摆脱内在的虚无与无助。
至于“琐罗亚斯德”为什么要叫“琐罗亚斯德”,秦明想过,大概是因为他们也供奉着一个自己的阿胡拉·马兹达吧。
i呢?他们也有自己的神吗?
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