建康，台城，陈国天子陈叔宝正与幸臣孔范、施文庆座谈，孔、施二人自年初以来表现出色，让力排众议派他二人监军的陈叔宝颇为自得。
此时此刻，是孔范侃侃而谈，说的是五德以及五行相生及相克。
历代根据五行五德之说，定自己王朝之“德性”，秦为水德，尚黑，汉的德性几经变更，后汉时确定为火德，尚赤，故有“炎汉”之称。
曹魏受汉禅，为土德，服色黄；晋取而代之，为金德，正朔服色，并依前代。
永嘉之乱，衣冠南渡，迁都建康的晋国，觉得自己既属金德，服色当尚白色，之前是搞错了，才有八王之乱的祸事。
刘裕受禅建宋，宋为水德，服色亦如魏晋故事，以示正统；萧齐木德、萧梁火德，服色馀一依前代。
而陈武帝受禅称帝后，陈国为木德，服色亦如前代。
至于北虏，后魏初为土德，自称为黄帝之后，服尚黄，牺牲尚白，至太和年间，认为既然继承了晋的正统，按金生水的说法，改为水德。
后来魏分东西，东魏为高齐取代，按照水生木的说法，齐国为木德，正朔服色亦如元魏；而西魏为宇文周取代，周国认为自己继承魏统正朔，依旧为水德。
又因为周文帝有黑水之谶，所以周国尚黑。
待得大象二年，周天子宇文赟忽然去世，外戚杨坚篡权，后来建立隋国，为火德，以火雀降祥之故，衣服、旗帜、牺牲尚赤，戎服以黄。
这数十年间，北边是水德之周和木德之齐对峙，而南边是火德之梁为木德之陈取代，后来周国灭齐，一时间势不可挡，结果没多久便差点分崩离析。
问题出在哪里呢？孔范接下来要分析的就是这个问题。
当年陈、齐、周三国对峙，所谓双木为林，再加水便是“淋”字，周国灭齐，“淋”去一木便成了“沐”，眼见着陈国要独木难支，“沐”字却昭显了天下局势。
沐者，沐猴而冠也，源出“人言楚人沐猴而冠”。
周国吞并齐国，国力达到巅峰，结果周帝宇文邕于壮年之时病逝，继位的宇文赟，狂妄自大、行为乖张，竟然自称为“天”，这不就是沐猴而冠么？
沐猴而冠的宇文赟当了两年皇帝就死了，周国随即陷入内乱，当年周国联陈攻齐，随后出尔反尔攻占陈国江北、淮南州郡，接连两代君王暴毙，这就是报应。
(ex){}&/ 周军于去年年底大举南犯，兵临建康城下，就在城中人心惶惶之际，官军表现神勇，接连击败北虏，保得国都平安。
官军成功将战事拖到雨季，雨中对峙数月后，北虏灰溜溜撤回江北，就在秋天来临，雨季即将远去时，周国毫无预兆的爆发内乱，这就让陈国上下瞠目结舌了。
这说明了什么？建康自有王气加持！
周国内乱的消息，数日前才传到建康，一开始大家还不敢相信，可综合各地的消息，确定周国宇文氏和尉迟氏决裂后，陈叔宝几乎是喜极而泣。
周国皇帝宇文乾铿，于大婚之日遇刺，伤重不治，丞相尉迟惇立西阳王世子为新君，与此同时派出大军攻打关中、山南，要讨伐‘弑君逆贼’宇文亮。
宇文亮的实力远不及尉迟惇，眼见着宇文氏就要被突然袭击给斩草除根，结果随后的战局却出乎所有人意料之外：本该在岭表的西阳王宇文温，居然率兵突破大别山，攻占豫州州治悬瓠。
西阳王还声称遇到了落难的天子，原来遇刺是假，尉迟惇借机弑君是真，落难天子随后号召天下兵马勤王，讨伐弑逆贼尉迟惇。
落难天子是真是假没人关心，但周国内乱短时期不会结束是真的，这对于几乎亡国的陈国来说，是千载难逢的好机会。
陈叔宝觉得孔范、施文庆说得没错，“沐”字代表着沐猴而冠，结果沐猴而冠的周国皇帝宇文赟忽然去世，让周国陷入巨大的内乱中。
而接下来的“洡”字，意指周国权相尉迟惇，会如同西楚霸王项羽那样弑君，随后导致诸侯群起而攻之，而项羽的下场是什么，尉迟惇的下场就会是什么！
中原乱作一团，正好是陈国复兴的大好机会，若能借机挥师北伐，阻力要小得多，如果抓住机会，统一天下不是不可能。
亲手结束三百年乱世，成为再造华夏之明君，从此名垂青史，为后人所颂扬，陈叔宝一想到这里就兴奋得夜不能寐，所以要听听两位中流砥柱的意见，好好制定一个宏伟的战略，实现他的梦想。
“两位爱卿，对于当前局势，有何见解？”
:,,
------------------------------------------