如露禅师将佩恩引至禅房，奉上茶水之后，方才问道：今日贵客登门，不知有何贵干？
佩恩没有开口，只是盯着如露禅师看了半天，直看的如露禅师一头冷汗，心虚了好一阵，这就是佩恩，单凭一个眼神就能让一位德高望重的老禅师心生愧意的功力，当然这也是建立在佩恩恶名在外的缘故之上，但即便没有恶名，佩恩那种似乎能看穿人心深处每一道波澜的眼神，也足以令如露禅师胆寒心惊了。
过了好一阵，佩恩方才开口说道：老禅师既然生就一双佛眼，佛眼之前无所不知，无所不查，想必早就知道晚辈此番来意，晚辈有一事不解，此番登门拜访，特来解惑，望老禅师慈悲，能解了晚辈这一困惑。
如露禅师露出了高深莫测的微笑，说道：出家人不打诳语，施主但问无妨。
佩恩说道：敢问老禅师，何为朋友？
施主何以有此一问？如露禅师有些好奇的问道。
因为时下流行一句话，朋友，是用来出卖的！对于这样的言论，老禅师作何感想？
如露禅师顷刻之间冷汗便落了下来，这人的眼光也忒毒了，只是一眼，便看穿了我收留秦起风的用意，他又哪里知道，这并非是佩恩的眼光毒，而是佩恩多年以来养成的一个习惯，这个习惯用一句最通俗易懂的民间俚语来解释，那就是“笨鸟先飞”，佩恩这一路上都在琢磨，打听如露禅师的种种习惯和作风，也在路上不停猜测如露禅师收留秦起风的用意所在，以他收集到的线索，对秦起风和对如露禅师的了解，这二人的交情远没有达到可以同生共死的地步，更没有一荣俱荣一损俱损的利益纠葛，既然他肯收留此人，说明如露禅师应该是要拿此人讨好某位大人物，而这位大人物应该不是自己，因为他如露禅师，这法恩寺与长生门并无太多瓜葛，讨好自己没有必要，既然不是讨好自己，那就是讨好别人了，无论讨好谁，被牺牲的一定是秦起风了，佩恩虽非一味护短之人，但法恩寺如此做法，自然很难让佩恩心服口服。
如露禅师没有直接回答佩恩的问题，反而是沉吟了许久，方才说道：听施主之言，颇具慧根佛性，既然施主说起因果，又可知佛经上说万法皆空，因果不空，菩萨畏因，众生畏果，因果循环，无穷无尽。
老禅师不肯说，我替他说，可否？正待二人说话之际，佩恩见屋外又走进一男一女二人，这男子生的颇为白净，面如冠玉，眼似火炉，仿佛能燃尽世间一切罪孽，这人举手投足之间皆隐约散发着令人只能顶礼膜拜的佛气，虽非宝相庄严，但亦能令人生不出一丝轻慢之心，佩恩见到此人，只是举手示意，请二人座下后，方才开口说道：不知阁下高姓大名，如何称呼？对于方才在下的心中困惑，阁下又有何等高论在下洗耳恭听。
那男子见身旁那个，原本呆滞如一根木头的女子，在见到佩恩时先是一愣，紧接着露出了一丝困惑之色，男子心中很是高兴，自己为这女子讲经说法多日，终于见到了有真情流露的时候，这就说明此女子与佩恩该是有些渊源，同时也说明此番出行的苦心没有白费。
那男子见此情形，自然兴致颇高，他用自己如温玉一般的声音回答道：我啊，以前姓金，现在嘛，如何称呼都不重要，不知我来回答佩恩先生的问题，佩恩先生可愿听？
佩恩将目光转向此人，用他那双轮回眼打量了一番之后，同样感到无比震惊，这人浑身上下无一处不散发着能净化人心恶念的佛气，心道：这世上怎会有人有如此浓重的佛气？
那金姓男子对佩恩不由得也是一阵赞叹：寻常恶鬼见到我时，也只有五体投地，俯首称臣的份儿，而此人却能做到如置无人之境，不悲不喜，不急不躁，不畏不惊，单是这份定力，也是世所罕见。想到这里，那金姓男子开口说道：刚才佩恩先生问何为朋友，在下不才，略知一二，可说与先生听，至于对否，先生不妨姑妄听之，人之交友，只在趣味，以趣胜者有之，以味胜者亦有之，趣胜于味，此为志同道合，味大于趣，此为心有灵犀，是以趣交，或以味合，皆无不可，只是万物皆有法度，若假借志同道合或心有灵犀的名义行善事，自无不可，若是一同为恶，便是为虎作伥，方才先生所说，时下人常言：朋友是用来出卖的，不过是世人见多了出卖朋友的不义之举，以偏概全的一时激愤之语罢了，岂不闻福祸无门，唯人自招，善恶皆有报，只在朝夕之间，不知在下这样解释，可解先生心中疑惑。
佩恩见此人说的不急不慢，言语之间皆有令人如沐春风的好感，再加上他所说关于以趣味论朋友的言论，虽不常见，却也在理，说到因果之时，说佛门常讲的因果报应之说，当即对此人又钦佩了几分，于是说道：先生高论，在下以茶待酒，敬你一杯。只是金先生言论虽精妙，但听完先生之言，在下一惑虽解，偏又生出另一困惑，不知先生可否继续解答。
高论谈不上，只不过是在下的肺腑之言，在下与先生虽初次见面，但竟有种他乡遇故知的亲近感，自可坦诚以待，你我年纪相仿，先生先生的叫，未免有些生疏，不如你我以兄弟相称如何？
既然金兄看得起，在下恭敬不如从命，在下此番前来，旨在门中一逆徒犯下恶行后，投靠在了老禅师门下，在下很是困惑，我长生门与老禅师所在的法恩寺，并无瓜葛，何以老禅师甘冒得罪长生门的风险，收留此人，既然金兄愿代老禅师回答，不知可否为在下解了这第二惑？佩恩向来不喜欢与人客套，既然方才的铺垫已经完成，接下来便直接进入了正题，向这男子问道。
其实方才老禅师已经回答的很明白了，万法皆空，因果不空，既然老禅师有此举，自然是有因有果了，否则，你我兄弟二人怎会今日在此得见？
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