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世界的虚实解析

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(二)宗教培养傀儡,戏耍名利之徒
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    宗教:
    宗教(relign)是联系人与神祇或超自然、神圣存在的文化体系,属于社会特殊意识形态。 宗教的表现形式包括仪式、讲道、崇拜、祭祀神明等多种形式,而信仰被认为是宗教信念的来源,当今世界主要的宗教有基督教、伊斯兰教、印度教、犹太教、佛教、道教、神道教等。
    最原始之意义是指对超自然事物之畏怖、不安等感情而言,其后则有成为感情对象的超自然之事物,及成为感情外在表现的仪礼之意,由之更进而指团体性与组织性之信仰、教义、仪礼之体系。亦即人类对具有超人威力之神秘力量或现象赋予意义,视之为绝对理想之主体,并生起畏怖、神圣、信赖、归依、尊崇之念,进而实行祭祀、祈祷、礼拜等之仪礼,将戒律、信条等列为日常生活之规范,以期安心立命及向上发展完美之人格。
    宗教之成立,其种类甚多,型态亦有种种不同,有现存者,亦有已衰微乃至不存者。其型态可大别为个人心理之宗教与集团社会之宗教。个人心理之宗教,指个人独自之宗教信念与体验,而不论其是否参与特定之宗教组织,或具有何种特定之信仰型态。若经由个人之虔诚信仰、深切体验,而积极向他人弘传,集合具有相同信仰之人群,即成为宗教团体,产生新兴宗教,主倡者称为此宗之开祖。若致力于对固有宗教之改革运动,则称改革者。
    文明国家多经过立法确认信仰之自由,合法之宗教不受压迫、排斥,亦有少数国家以特定之宗教为国教,又国家所认可之宗教团体得称宗教,未得认可者通常称为邪教。
    宗教在人类生活中具有多种功能:
    (一)宗教之原始功能,在灭除苦恼不安,获得希望与安心,主要系感情方面之功用。
    (二)在善恶意志方面,宗教力量有助于匡正世道人心,确立伦理道德,乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。
    (三)与“科学”之关系,科学与宗教之间界限分明、不能互相取代,存在牢固的依存性。很多科学家在科学研究和实践中,从宗教中获得启迪,从而推动科学研究和实践的发展。
    这些都只是社会故意制造的舆论,要想知道“宗教”的立场,行为运行方式,就必须探究这些“宗教”的起源,甚至幕后黑手的“阴谋诡计”。当然??,“王婆卖瓜,自卖自夸”。这些“生意人”的话,是不能当真的。你得货比三家,甚至你需要有足够的实力,保证自己不会被“宗教”洗脑,甚至行为控制。因为现实之中,“宗教”没有表面上那么简单,利益至深,牵扯之广,害人手段层出不穷,千奇百怪。
    现实就是另一部“倚天屠龙记”,三教九流,正邪立场随时随地在变。明教在当时,张无忌上位时,算是邪教。可后来,辅助朱元璋当上皇帝,就变成了“国教”,直接“弃暗投明”,算是当时朝代最大的“宗教”。所以,国家势力争斗可能要命,但宗教之间的搏杀,却可能让你“生不如死”。
    那些“宗教”宣传的“圣人”,那个不是颠沛流离,遭受社会毒打,甚至妻离子散,家破人亡。从这些折磨人的经历,就可以看出,“宗教”善于操控人性,培养听话的“傀儡”,明白之人都可以看清,里面黑暗无情更甚于一般的“是非之争”。这简直就是最恶毒的“资本家”,让你“心甘情愿”的给对方打工,还在你无用之时,光明正大的将你“抛弃”,并美其名曰:“修成正果,飞升天堂”。就喜欢拿你不懂的东西,“没有良心”的欺骗你,就跟忽悠你“买保险”的推销员一样,没有底线,满嘴谎言。
    “善良不是错,可首先你得用对地方”这个世界,藏在暗处的险恶多只又多,明白其中的危险,要学会在没有“势力”时,远离“是非”。
    谁生来都是弱小之辈,只有自己成长到拥有足够强大的实力之时,才能掌控自身的命运。
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