当时我特别爱卖弄，只要挖得了茅根，便喜欢到左邻右舍去找同学和好友们显摆，倒也被我误打误撞地治好了不少习惯性流鼻血的“顽疾”。
现在想想，茅根治疗体虚血热之症，其药效之强，对症之切，令人瞠目结舌，这一案例生动阐释了传统中医的药物生克理论，真无愧于神奇之名。
不过我小时候对茅根感兴趣的却是另一方面，看老爷子挖得多了，有时也耐不住手痒，想接过铲子试试身手。
每当此时，老爷子总会瞪起眼睛：“一边玩儿去，你认识茅根吗？要是挖错了，吃了是会中毒的。”
那一回我从老爷子口中得知，这茅根还有一位相貌类似，脾性却大不相同的同胞芦根，万一要是吃错了，这肠胃免不了大大受苦。而且这两位“兄弟”往往出入相随，一不小心便有李代桃僵之虞。
既然如此，我自然也失去了兴趣，干嘛和自家肚子过不去呢？但我偶然间发现，所谓的“芦根”与“茅根”，竟然是从同一株植物的根上掰下来的！除去了芦根，剩下的根须正是回家煮水的茅根！
这简直颠覆了我少时对世界的全部认知。其实还得怪我那时的眼界太低，知识范围的太窄，比如用途和毒性完全不同的乌头与附子，二者就属于同一种植物的不同根系。
本草纲目独白草中记载：乌头为毛茛科植物，母根叫“乌头”，为镇痉剂，治风湿神经痛。侧根子根入药，叫“附子”，有回阳、逐冷、祛风湿的作用，治大汗亡阳、四肢厥逆等症。
那一年，不知天高地厚的我，偷偷藏了一些被老爷子丢弃的芦根，拿回家和茅根相互比对，发现芦根除了挽节粗大一些，色泽更深一些，二者也没啥大的区别，它们毕竟同属于茅草的根系。
我又发挥神农尝百草的精神，小心嚼了几根儿，觉得和茅根味道也没什么不同，只是口感略微涩硬了些，也许是服用剂量太倒也没有因此拉过肚子，实属万幸。
“好你个大哥大啊！平时我让你尝药，你推三阻四找各种理由不吃。结果灰家让你吃什么你就吃什么，不让你吃的，你还去偷吃，枉我这几天还特地找那些口感好的中药给你尝。行啊，你不是想知道什么味道么？明天咱们就开始吃附子和乌头！”
(ex){}&/ 此外，除了君臣辅佐之外，传统中医处方还有一类十分特殊的药物：使药，即所谓的“药引子”。
古往今来，药引子最能体现中医应用之妙，用得好了，能让普通药方化腐朽为神奇，同样的药方，可能只换一味药引子，便会使得药效发生天翻地覆的变化。可如果药引子用不好，那真能被人骂得狗血喷头，甚至被扣上荒诞不经的帽子。
比如大文豪周树人先生，就在其散文集朝花夕拾中激烈地批评绍兴老家的庸医：“最平常的是蟋蟀一对，旁注小字道“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。”
小时候我曾在一本书中见过类似的例子，不过时间隔的太久了，以至于连书名都忘记了。
只记得书中记载有一户人家的父亲夜里犯了急病，做儿子的连夜套车去请了一位大夫回来。
具体药方书中并未详细记载，只写那大夫开完方子后，特地嘱咐这家人去集市上买一对猪后蹄回来炖汤，让病人用汤水服药。
结果那位老先生一连喝了十几天的药，这病情却一点儿起色都没有，最后还是撒手人寰了。
那家人一时气急，就上门去找医生理论，而那医生却回答这药方不起效果，是因为没有严格按照处方抓药。
因为它的药引子必须得是猪后蹄，而这家人一时不察，买了猪前蹄回来炖汤。因为猪前蹄与后蹄不同，前蹄子的前段有两个小孔儿，会在熬制过程中通过小孔撒气，从而走了药性，所以药方才不起效果云云，这就几乎是在睁眼说瞎话了。11
------------------------------------------