老郭：呵呵，老四你当年是不是也对芳有意思啊？你说实话，追过她没有？
老四：这个嘛，只能说有萌芽状态的好感，确实没有行动。我那时候不是爱上了跟咱们联谊宿舍的一个姑娘吗？
老郭：奥，是的，那个姑娘长得不错。高挑身材，描眉画眼，语言风骚，眼神撩人，跟个妖精似的，哈哈哈！
老四：是啊，在大学里没追成，不料后来我到宾州工作后，又遇到她了。实打实地谈了半年，却又散了。他妈的那娘儿们确实太骚了，真要和她结了婚，那绿帽子还不重得把我压断了头啊？咱又不是那种能吃屈的人，为了前途名利，宁可把老婆送给别人玩。咱要是发现这种事儿，还不得把奸夫的那话儿给阉掉啊！少不了打仗闹乱子，那结果多可怕，所以我就果断选择了结束。
老郭：你现在还是在人社厅老干部处吗？当上处长了吗？
老四：是啊，干了七八年了。混了个副处长。
老郭：你不能想点办法调到别的处吗？我咋感觉你们这个老干部处就是个清水衙门，没多大实权呢？是不是就是管管离退休老干部的事情啊？
老四：我在这里混得挺舒服，调到别的处干嘛？人有了太大的权力，你还以为是好事吗？位高权重人前风光的另一面，就是爬得越高摔得越碎啊！看看现在多少贪官沦为阶下囚，混大半辈子有啥意思？还不如权力的人安全呢，就算你想作蹬，也闹腾不出大动静啊！
老郭：主要是你现在志不在此，在权力上的追求比较淡泊了。你现在的主要心思，大概就是管理好你的山庄，成为一位大企业家吧！
老四：确实如此。在仕途上混，就要卑躬屈膝，为人奴隶，咱不是那种人啊！咱骨子里还有那种文人的清高，不是那种干奴才的料啊！我是宁折不弯的人，泰山压顶不变色，压碎算完。弯腰的事不干，对谁也不行。自古以来，君子达则兼济天下，穷则独善其身，我现在就是独善其身啊！
不是说没机会跳出去，其实有好几个部门要过我，但是我都拒绝了。去了也没什么意思。你把人生从开头到结尾，认真思考一下，就会明白，精神自由才是最重要的，就像庄子的“逍遥游”一样。被统治被压抑，就算你获得了一些东西，你失去的会更多。奴颜婢膝，你就失去了本真的自我，过的完全是一种虚假的生活，还有什么意思？
一个奴才，就是一个机器，一个工具，你被别人奴役，混好了你再奴役下面的人，狐假虎威而已。我觉得这种生活很空虚，不应该成为一个知识分子追求的目标。
老郭：这不正是李白的那句诗吗？安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！陶渊明为什么不为五斗米折腰？他傻吗？不是的，面对着乡里儿，他凭什么折腰？折腰就是对他灵魂的侮辱啊！老子还不干了呢！这不才辞官归田了嘛！
老四：对啊！老郭啊，像咱们这样真正的英雄豪杰，遇不上一个适合我们的岗位，一个适合我们的舞台，一个适合我们的时代，一个赏识我们的明君，我们自然也就只能独善其身啦！就那些屑人，值得你为他卖命吗？
诸葛亮当年为什么蹲在南阳不出山？没有值得他为之效命的领导啊！直到遇到了刘备。刘备这个人吧，虽然也是志大才疏，但是在他那个时代，矬子里拔将军，也还算说得过去，还值得出手扶一扶，所以诸葛亮才出山了。
其实每一个时代，英雄豪杰都多得是。主席很伟大，也是时势造英雄，即使没有他，也会出来另一个人，完成他所肩负的历史使命。时代发展到了那个阶段，就会催生出那么一个人，来满足时代的需要。
大领导的决策可能很英明，但是那种观点也不一定只有他才能提出来。很可能一个普通的士兵，也有这种思想，但是他没有那个发言的舞台，他人微言轻，说了等于没说，没人听信啊！韩信当年还是一个士兵的时候，看主帅对军队的调遣不行，就说一定要打败仗。主帅就拿鞭子抽韩信，骂他：
“你麻痹的一个兵子，你懂什么？再胡言乱语扰乱军心，就杀了你！”
等打完仗一看，嗯，这个士兵还就是说得对！这才把韩信奉为上宾了。这个主帅还算是能识人的。
所以不论在哪里工作，跟对一个领导非常关键。曾经有一个领导想把我调过去，跟着他干。我一看这个人，又碎气，又黏歪，人倒是个好人，可是绝对干不成大事，不是成大器的材料，跟着他干没任何前途可言。所以我坚决不去。
老郭：呵呵，人们常说“奇货可居”，什么是奇货？人才就是最大的奇货，咱们自己就是最大的奇货！咱们要珍惜自己的才华，不能随随便便就贱卖了。所以，还是要等待机会。
老四：是啊，要等待。实在没有机会的话，就散熊，咱不能明珠投暗，随便跟上个人就卖命。没有合适的价格，就不卖！
老郭：这不正是孔子说的“待价而沽”吗？他说过：“沽之哉！沽之哉！吾待沽者也！”你和一般人不一样，你现在经营的山庄，要是弄好了，将来一年产值达几百万元，那就相当牛逼了。你把这个事业干好就行。
老四：现在有这么一个问题，山庄的四个投资者之中，有一个对我极其崇拜，我说什么就是什么，他都坚决执行。可是另外的两个股东，却自行其是，不很服我。
其中一个傻逼，以为自己怪能，不肯听我的建议。他是个墙头草，谁说啥好他也容易心动。对于他一些明显错误的观点，有时候我就只能使用强烈手段了。我如果为了维持关系，心软听了他的，大家非赔死不可！所以我据理力争，采取强势的言论，坚决顶住了他的叫嚣。
我给你举个例子，现在菊花茶挺贵，他就想在山上种菊花。你要知道我们是山上的地，供水有限，不像你老家无州口镇的土地那么肥沃，灌溉便利。菊花这玩意好管理吗？没有大量的水，它能开花？所以首先浇水就是个问题。
其次，这个菊花的采摘，时限性很强，开花的那几天，时间很集中，必须采摘完，否则就蔫了。问题是咱们哪里来那么多人手去采花呢？村里的劳动力是越来越少了，下力干活的尽是些六七十岁的老年人了。再过五年，找人干活就更难找，那时候人力资本的投入就会更昂贵了。
第三，就算人手够用了，这个菊花也及时采摘了，问题是你还得把它烘干。这就需要大量的电，需要购买机器设备，新建烘干厂房，又要招聘训练烘干工人。这都是需要很大投入的，不可能一蹴而就，赔本的风险极大。何况咱四个股东都是公家人，需要在外面上班，谁能拿出整工夫，去检查烘干菊花这个工序？
第四，现在菊花值钱了，很多地方一窝蜂地上，下一步价格就堪忧了，我们不应该冒这个风险。
所以最后，我劝阻不了他，就对这位哥们说：
“你非愿意种菊花，你就种；山上地很多，我就分给你0亩地，你自己种就是了。挣了钱是你自己挣的，我们不眼红，不跟你分；赔了钱呢，也是你自己赔的，与我们其他的股东无关。但是呢，你要交地租，按照咱们的成本价，一亩地一百元，你先交上再说。”
最后，他就不敢干了。为什么呢，他自己都拿不准啊！后来他又咋呼种金银花，现在金银花也挺值钱。还是跟种菊花一个道理，也被我一票否决了。他那个人就是鼠目寸光，光看见眼前的行情了，根本看不见长远的未来啊！
所以我教育他们说，不管在山上种个什么东西，就要从种到收，到加工出售，这整个过程，都要琢磨清楚。不能看见人家干啥挣钱，就立刻跟风。
这脑子吧，是个好东西，你要是不使劲让它转转，你对得住你长的这三斤脑子吗？不论你干个什么事业，多动脑筋都是第一位的。真正的英雄一定是肯动脑子的人，一定是智商情商都很高的人！
老郭：哈哈哈！老四啊，你的话让我想起了《三国演义》里的《曹操煮酒论英雄》那一回故事。姑且背书如下，作为我说的大结局吧！
——随至亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽阴云漠漠，骤雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能，能升能隐；大则兴云吐雾，则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“h&b袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜生，见利而忘命：非英雄也。”玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也？”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌人，何足挂齿！”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”
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（第二卷至此结束）
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