花费几天重新调整好自己的状态后，张志平便回到了地下宫殿之中，期间见了林原一次，再次给他加深了邪法控制就将其抛到了脑后，只要不惹得天怒人怨，引来别的修士干涉，一个筑基期修仙者在凡人之中绝对可以称的上是为所欲为了。x
不过回到修炼室后张志平没有着急的修炼，下丹田修炼圆满后，他需要开始上丹田神魂和中丹田精元的修炼，其实这方面的修炼以前也有进行，只是法力圆满后，才能将更多的灵气炼化成魂力和精元，加快两大丹田的修炼速度。
灵气当真称得上是全能了，随着修为的一步步提高，张志平对于灵气的认知也越来越深刻，五行灵气还有其它种类的灵气，归根到底只是灵气的一种对外显化方式，它们的实质相同，却会随着规则的变化从而表现出不同的状态。
简单来说就是在低阶修士眼中，五行灵气是指五种不同的灵气，而到了高阶，五行灵气就是本质灵气的五种不同状态，就像水有固、液、气三态一样。
所以本质灵气具有显化万物的特性，修士的精气神也属于万物，因此灵气自然可以用来壮大修士的精气神。但如何将灵气更有效率的转化为魂力与精元，这就是筑基期功法与金丹期以上功法的差别。
精气神的修炼可不是你说让它壮大，它就能自动壮大的，连吃饭也讲究个如何吃才能更好的吸收呢。筑基期功法大都是主修法力，顺带着被动增强精元和神魂，而金丹期以上的功法，可是有专门的将灵气转化为精、魂的配套修炼之法。
张志平在精元方面的修炼来源于，这也算是误打误撞了，本是他用来修炼天人之体的功法，不过天人的本质太高，在修炼过程中自然而然的带上了壮大精元的作用。
这次修炼时与的互动，让他立即发现了这一点，所以他将进行了略微的修改，使之壮大精元的效用更加显著，成为了他在筑基中期时主修的功法。
而得益于这次修炼，他在下丹田修炼圆满之时中丹田也几近于圆满，也就是说，他现在只差一步就可以直接成为筑基后期修士了，但是也正由于这样，让他发现自己的精气神很不协调。
(ex){}&/ 张志平立即再次重新检查了一遍，让其吸收了一缕灵气开始观察灵气走向，很快便发现这彩红鱼与其说是没有内丹，还不如说是内丹与鱼脑融为了一体。这可少见，他心中顿时兴趣更盛，暂时将其余事情放下，开始了对于彩红鱼的深入研究。
修仙者有神念这个bug在，可以清楚的穿透事物内部观察细微结构，自然不用像前世研究那样需要借助大量工具或弄得太过血腥，这么多年来，他有了一套自己独特的研究方法。首先，他先是用神念从头到尾扫描一遍，将彩红鱼的身体结构清晰的记录下来储存到了一个石贝之中。
然后，他凝聚出一股独特的灵气运转彩红鱼全身，将它体内的灵气循环结构同样记录下来。
接着，他动用符文视觉，记录下了它身上所有的符文及其组合。
之后，他以改良炼器师的辨物术，分析出了彩红鱼身上的各种成分。
最后，他以邪修的邪法分析彩红鱼的身体组成，看能不能单独复制出彩红鱼脑。
克隆之类的手段邪修并不缺乏，例如大量屠杀生灵炼制灵丹妙药，一口气将一片森林的生气吞噬等等，其功能特性就是来源于模仿某些珍贵灵兽或者灵药。
只是等价交换，这些方法所需要的灵气远胜于原版，即使是能用大量普通生物替代，大多数时候都得不偿失或者会引来大批正道人士追杀，所以一般情况下邪修也只会炼制一些特定的、用来突破的宝物，还要小心翼翼的防止正道修士来抢夺。
修仙界与前世比起来，法术替代了科技，大多数做法只是称呼方式不同，实际上的效果并无二致，只有那些由于两个世界思维观念不同所带来的差异，才是张志平可以真正利用的地方，在这方面，他隐隐有了一些想法，还需要继续完善。r
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