到了客室,双方分宾主落座。春秋时期的坐下,基本都是跪坐。因为在那个时代,内裤和裤子还没被发明出来,其他的坐姿都是很容易走光的。
亚圣孟子就因为老婆坐姿不雅而发生了严重的家庭纠纷,要不是有个明白事理的老娘压着,差点就要闹离婚,就是这个原因。
在战国后期的一起政治事件差点影响了中国的历史进程,荆轲刺秦王中,荆轲失败后,本来秦王还是很欣赏他的勇气,想认真的听听他说的内容。可一见到他的坐姿,秦王心里顿时非常不爽。因为荆轲当时是倚柱箕踞,箕踞就是岔开两条腿坐在地上,等于和秦王坦诚相见了,当时秦王很有可能也看到了点什么。
对于秦王来说,荆轲这是表明了那种决不低头的侠士态度。匕首虽然不在手中了,可是我的枪还在瞄着你。荆轲是身心都凉爽了,可秦王心理崩溃了,盛怒之下挥剑杀了荆轲,之后立刻派兵攻打燕国。说来这件事还真不能怪秦王,当时换成是你,你也得急。
看看,坐姿不对的话,轻者闹离婚,严重的话不仅会容易出人命,还会引发两国的政治纠纷甚至军事冲突。
谁能想到影响了中国几千年,直到现在还在继续影响着日本的坐姿,起因竟是因为一条裤子啊。当然了,这种坐姿也确实端庄大气。
中国的坐姿,是从敢于引领社会风气之先的唐朝以后,才慢慢改变的。
战国后期,赵武灵王的胡服骑射,不仅标志着中原文明中有了骑兵的出现,同时也宣告了裤子的诞生。穿上了它,各国的军队才从笨重的战车中解放出来,慷慨豪迈的跨上了马背,来去如风的挥舞长刀驰骋天下。
一条看上去不起眼的裤子,也是具有着伟大的历史意义。
姜戎知道这些事情,还是在这之后的几天里,白羽告诉他的。从那之后,姜戎再看到谁,都有了一种怪怪的感觉。
多年以后,姜戎经过严谨的考证,终于出版了一本文化巨著——《被人遗忘在历史角落中的裤子》,此书一经出版,立刻引起世界性的轰动,泰晤士报路透社纷纷转载,一时之间洛阳纸贵。各大电视台也邀请专家学者就此话题大谈特谈。
咳,又扯远了(咦,为什么要说个又字呢?)
现在的姜戎当然还没有想到这些,他入乡随俗的学着白羽坐下,又习惯性的拿出一袋茶叶,告诉旁边侍立的奴仆说道:“烧开了水,把它放进去。”
老者有些不明所以,但还是向奴仆点了点头,奴仆接过茶叶退下。等到茶水端上来的时候,姜戎惊讶的发现,他们竟将茶叶研成了粉末,熬成茶汤端了上来。
能反复冲泡的茶叶就这样成了一次性的浓汤,姜戎也只能将就的喝下去,可能是无工业污染水质好的原因,茶汤的味道还真是不错。
看到姜戎先喝了下去,四位老者才放下心来,慢慢的品味茶汤的味道。在春秋时期,茶叶的制作工艺还处于初级阶段,远没有后世清香醇厚的味道。
在浓郁的茶香缭绕中,四位老者点头称赞不已,在他们的心中,很自然地便以为这是仙界之物,不禁对姜戎又有了几分信任。
姜戎问道:“请问四位怎么称呼?”
为首的老者道:“老朽姓武名伯康,先祖正是太公的弟子,这几位是我的弟弟,仲康、书康、季康。”
姜戎与白羽环视过去,发现兄弟几人长的很是相似,只是年龄不同,从头发的颜色上依稀可以看出长幼的顺序。
姜戎问起武吉最后的去向,武伯康骄傲的说道:“据祖上流传,我家先祖武吉,将道术和剑法完整的教授之后,就已经羽化登仙了。”姜戎感慨不已,武吉天资聪颖,他能成就仙道,早就在自己的意料之中。
白羽对武家四老赞叹道:“默默无闻的守护了太庙几百年,武家果然是忠义无双。”
伯康道:“祖上遗命,太公所留宝物关系重大,我等怎敢疏忽。”
他问起姜戎和白羽的来历,白羽诚恳地说道:“说来大家可能不敢相信,这位姜兄就是这座太庙的主人,姜太公转世,这次奉玉虚宫敕令,特地来取三宝。”
伯康等四兄弟大吃一惊,面面相觑。白羽的说法太过离奇,眼前这位年轻人看上去怎么也不像是太公转世。可玉虚宫的根基他们是知道的,万一要是的话,自己岂不是会误了大事?
过了良久,伯康谨慎地说道:“这位姜先生如果是太公转世的话,怎会不识得自己创的这套剑法?”
姜戎苦笑道:“我虽是姜子牙转世,但元识却还留在玉虚宫中,很多的事情都记不起来了。”
伯康摇头道:“既然如此,你怎么证明自己来自玉虚宫?”
姜戎拿出长剑,念动咒语后,诫仙剑一分为四。将四剑放在桌案上说道:“这四把剑,乃是我的老师打破诛仙阵后所得,是三界中的至宝,这次下山,蒙老师恩赐,你可拿去看看。”
早有门人弟子走过来,捧起四剑,拿到四老的面前。四老早就听说过诛仙四剑的大名,见此四剑就在面前,急忙站立起来,恭恭敬敬的接过长剑观看。老四季康按捺不住内心的激动,轻轻将陷仙宝剑拔出一段,只听一声剑啸,声若龙吟,众人皆惊。
伯康严厉的瞪视了季康一眼,季康急忙收起宝剑。
恭恭敬敬的把剑还给姜戎,伯康感慨道:“果然是仙家的神兵,我那白虹长剑也算是难得的宝物,可是和它们比起来,就是一段废铜烂铁。不过四剑虽好,我等却从没见过,也不知道这是不是诛仙四剑。”
季康插话道:“大哥,这位姜先生如果有敌意的话,刚刚用此剑削掉我等的长剑易如反掌”伯康挥了挥手,打断了季康的话,叹了口气说道:“我等责任重大,不得不谨慎,还请姜先生见谅。”
这种情况下还能说什么,虽说他们几位有些死心眼,但人家是在替自己守护宝物,感谢还来不及,姜戎收起长剑。
白羽问道:“我们需要怎样才能取回宝物?”
兄弟四人对视一眼,伯康道:“只有两种方法,第一是破了剑阵,打败我兄弟四人,以此证明你们确实来自玉虚宫,那时我必双手奉上宝物。第二嘛,就只有让国君亲自前来,在太庙磕头后取走宝物。”
姜戎和白羽听了之后,眉头紧锁。刚才领教过了这个剑阵,才知道它的厉害之处,四位老者把四柄长剑使得如同出自一人之手,四剑互相配合,互相弥补了各自的破绽和不足,威力巨大。
你说姜子牙闲着没事,非创这么一套剑法干嘛?宝物倒是看的稳妥丢不了,可自己不也是拿不出吗,姜戎暗暗发愁。
伯康见两人愁眉不展,安慰道:“如果如白先生所说,姜先生确实是太公转世,那么这套剑法既然是太公所创,相信姜先生也一定能想到破解之法。”
是啊,前世能做到的事,为什么现在做不到?姜戎雄心陡起,向伯康点了点头。
伯康叹道:“等你破了剑阵取走宝物,我们家族的使命也就完成了。为了这个使命,我们武家夙夜担心,不敢稍作懈怠,所有武家男子,刚会走路就要修炼道术和剑法,外界事物一概不管。完成这个使命之后,他们也就可以看看外边的世界了。”言语中带有无限的感慨。
姜戎深受感动,不由得问道:“满朝的卿大夫中可有武家的子弟?”
伯康摇头道:“从祖上就有规矩,武家不参与朝中的政事,国君和众卿大夫也不许干涉武家的事情。”
武氏家族,在齐国是个特殊的存在。对于齐国的政治纠纷,宫廷斗争,众卿大夫之间的倾扎,他们洁身自好,从不参与。只是按照祖先的约定,默默地守护着太庙,在这座太庙中,他们是唯一的权威。
现在看来,不参与政治的纠纷,也不是件坏事。在漫长的岁月中,也只有武氏家族完整的延续下来,几乎被各种势力所遗忘,再也没有人来扰乱武家。
武家心无旁骛,剑术代代流传,从武吉传剑开始到几百年后的今天,武氏一门的子弟中,就有不下几十人能够熟练的掌握这套剑法,这是一个隐形的剑术世家。几百年中不知道擒杀了多少觊觎宝物的盗贼,对外人来说,武家既神秘又强大。
姜戎肃然起敬,又问道:“刚才被杀的那几个人,是什么来历?”
伯康说道:“不清楚,他们一行四人进入太庙后,就东翻西找,被包围之后,态度还是嚣张之极,要我们交出三宝。当场动起手来,被我们杀掉了三人,这时候那名女子突然出现,救走了为首的那人,这名女子的道术修为,非常高深,如果交手的地方不是在正殿,可能我们的几个子侄就会伤在她的宝物之下。”
白羽忽然说道:“就因为正殿之中有杏黄旗的存在,所以一切宝物都无法使用,大家只能各凭本领一较上下。”
伯康凝视了白羽一会儿,缓缓地点了点头说道:“这位白先生刚才察看了死者的尸体,一定是有所发现。”
白羽也点点头,说道:“这些人的来历我已经知道,他们不是我们这个世界的人。”说道这儿,白羽转头向姜戎说道:“他们和葫芦谷中九婴的手下,来自于同一个地方。”
姜戎沉吟不语,他心中明白,这是申公豹终于动手了。可武伯康等众人听的一头雾水,世界?什么是世界?九婴又是谁?
既然申公豹已经决定动手,那就不能不给武氏兄弟提个醒。姜戎问道:“你们可曾听说过申公豹这个名字?”
这个名字在民间虽然已经被淡忘了,但是对于守护太庙的武吉一脉来说,可是一直记在心头,练剑的时候都是拿申公豹当作潜在的敌人。
伯康皱着眉头说道:“据说申公豹也是玉虚门人,算是我先祖的师叔。可祖上有句话流传下来,说在当年的封神战争中,申公豹一直是太公的头号敌人,他也最了解这几件宝物的来历,几百年来,我们主要堤防的就是他了。”
姜戎点头道:“这次来的这几个人,就是他的手下。”姜戎一句话出口,武家众人都是大惊。
------------------------------------------