就是如何走出地球，如何到更高的位面，如何获得更强大的力量，如何争取更多的修炼资源，因此牧野布下的这个神奇的聚灵阵，让他们有了一个极为优越的修炼环境。
让他们的修炼前途，一下子变得光明起来了。
获得如此巨大的机缘，绝对是值得他们无比庆幸的事情，也是值得他们庆贺的事情。
为此她特意做了，满桌子的美味佳肴。
同时还上了四瓶的五粮液，想再次让两个人，放纵自己喜悦心情，此时此刻他们的心情，跟唐朝诗人杜甫的心情十分相似，杜甫听闻官军收河南河北那种极致喜悦的心情：
“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”
可见高兴也是要放歌纵酒的。
牧野和阮馨宁此时此刻的心情，是难以形容的，能够有这么好的修炼环境，绝对是非常幸运的事。
也是机缘巧合之下，才得以实现的。
对于这么惊人的奇迹。
这也是之前牧野和阮馨宁，完全不敢想象的事。
对于牧野来说，布置了聚灵阵后，灵气能够有三五倍的增长，就是很了不得结果了。
没有想到竟然超过了十倍。
这是他之前怎么也没有想到的事，没有想到在未法时代，灵气稀薄的地球，竟然能够造就出，不亚于修真界的灵气环境，甚至是修真界小福地的灵气浓度，这绝对是惊世的杰作。
牧野看到满桌的美味佳肴，又看到桌上的美酒。
他了解阮馨宁此时此刻的心情，其实他自己的心情，何尝不是如此，就在饭前的一会儿的时间内。
牧野也无法抗拒，浓郁灵气的诱惑。
开始认真的修炼起来。
果真带给他的快乐是难以形容的，因此看到美酒，他真是有很强烈的开怀畅饮的欲望。
于是两个人真是纵情开怀畅饮。
到了酒足菜饱之际，几个小时的时间已经过去了。
他们不约而同的处理完一些生活琐事，立刻就到空中花园，开始了布下聚灵阵后，第一个晚上的正式修炼，虽然说吃饭前牧野已经感受过别墅的灵气浓度了，但那只是体验性质的，并非是正式修炼。
晚餐的时候，牧野确实喝了不少的酒。
此时他还是晕乎乎的，平常喝完酒后，他基本上没有炼功，他也十分享受那种似醉非醉，飘飘欲仙的那种感觉。
也确实酒精能够一定程度，解除大脑的束缚。
让人的大脑发挥出，平常发挥不出来的能力，让人体验到平常体验不到的感觉。
《饮中八仙歌》是唐代诗人杜甫的著名作品。
此诗将当时号称“酒中八仙人”的四明狂客贺知章、左丞相李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂八人从“饮酒”这个角度联系在一起，用追叙的方式，洗炼的语言，人物速写的笔法，构成一幅栩栩如生的群像图。
当然贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋都是高官。
什么左丞相、汝阳王、国公、侍郎等。
对他们就描写他们，是如何爱酒成痴的。
可是后面三个人，李白、张旭、焦遂，则是描写他们，在喝酒之后爆发出惊人才能的历史事实。
“李白斗酒诗百篇。”
“长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
李白饮酒一斗，就可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常就醉眠于酒家之中，就是天子在湖中游宴时，召他上船献诗，他因酒醉之下，没有清醒时对帝王的敬畏之心，称自己是酒中之仙，不愿上船献诗，不听从帝王的招唤。
很明显，在酒醉之后。
李白思想中的世俗尊卑、等级观念的束缚，已经没有了，他才能做出拒绝帝王招唤的事情。
否则，在封建帝王高度集权的社会。
帝王的金口玉言，是没有任何人，可以抗拒的。
李白可以说，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。
李白在诗词中表现出来的才能，可称之为空前绝后。
他完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任意随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界，他的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。
他的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的强大艺术魅力。
这也是他的诗歌中，最鲜明的艺术特色。
他的诗富于自我表现，主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达，具有一种排山倒海、一泻千里的气势。
从古至今，几千年来，有无数精英才子。
有李白的艺术风格，有任意随性之而变幻莫测、摇曳多姿、飘逸潇洒的神奇境界的诗人在历史上，可以说是绝无仅有。
李白为什么能够有如此惊人的成就？
其实他在自己的诗中，泄漏出这个惊人的大秘密。
李白有四首著名的组诗《月下独酌四首》，其中在第二首诗中写道：“三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，忽为醒者传。”对于这四句诗，自古以来没有几个人，能够体悟李白的真正含义。
现在比较一致的解释是：
三杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然；我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传。
如果按如此的解释，喝酒对李白写诗影响不大。
多数人认为酒能助兴，酒能解忧，但是对于酒精有害身体健康，在现代更是成为共识。
因为受到固有思维的影响，觉得酒是害多利少的人。
所以也就无法理解，诗人诗句中的意境，也就是十分正常的事。
其实，与李白并称为“李杜”的杜甫，就在诗中直截了当的写道：“李白斗酒诗百篇”，也就是说李白写诗与酒有非常密切的关系，虽然说斗酒诗百篇，并非实指他斗酒就能写诗百篇。
而是形容李白在喝了很多的酒后。
所迸发出强烈的创作激情，强烈的创作灵感，强烈的创作欲望。
让他在很短的时间内，创作出多首的高质量诗词作品，而且是在酒意中强大的创作能力，是无数人在非常清醒中，都无以望其项背的。
牧野认为李白诗中的：“三杯通大道，一斗合自然。”
是把酒做为一个媒介，三杯的酒是让他打开一条，让他的诗词才能更上一层楼的“大道”，一斗的酒能够让他到达，精神上极度放松，完全进入随心所欲、挥洒自如、变幻莫测、摇曳多姿的神奇的“自然”境界之中。
这样他才能够挥洒自如的写出，超越正常水平的诗歌作品。
成为受世人瞩目的“诗仙”。
“但得酒中趣，忽为醒者传。”则是说，若是你一旦得到酒中真正乐趣，你千万不要向永远都是清醒的人说。
因为他们是永远无法，理解这个境界的人的。
这也就跟：“夏虫不可语冰，井蛙不可语海”一样。
可以说，李白的“诗仙”之名，还有斗酒诗百篇的惊世之才，是美酒造就了他。
杜甫在《饮中八仙歌》中最后两位是：张旭、焦遂。
他在诗中写道：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”就是说，张旭喜欢在饮酒后带着酒意挥毫作书，才有草圣之名流传；他常常酒后在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如天上云烟之泻于纸。
杜甫诗中，也是描写草圣张旭，因为在酒意之下。
书法有如得到超水平发挥，挥洒自如有如神助，突破自己的巅峰水平，成就草圣之名。
最后一位是：“焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。”
也就是说，焦遂也是开怀畅饮后，才得显得与众不同。在酒席上高谈阔论雄辩群才，让四周的人震惊不已。
可见适量的酒，可以激发人的聪明才智。
当然不同的人也有不同的量，量少了作用不大，过量了又烂醉如泥，不过想要有文思泉涌、挥洒自如还必须要有丰富的底蕴，要有大量的知识储备，才能实现飞跃。
否则就是空中楼阁。
对于美酒牧野会喜欢也是如此。
他也十分喜欢那种似醉非醉，飘飘欲仙的感觉，只是今天刚布好聚灵阵，而且灵气又特别浓郁，已经到了灵气雾化的程度。
这对一个修真者的吸引力，可以说是奇大无比。
他马上盘坐好，开始运行生生造化诀。
没想到刚运行了两个循环，身体内所有的酒精，立马化解得干干净净，整个人从似醉非醉中完全清醒过来了。
吃饭前修炼的愉悦感觉又出现了。
牧野更加专注的修炼起来，大量的灵气不断进入他的丹田之中，他不断的感觉灵气在不断增长，在如此浓郁的灵气之下，晋级不再是遥遥无期的事了，相信不要很久的时间，他就能进入到结丹二层了。
…………
到了第二天早上，太阳升起来的时候，两个人才收功。
牧野看着阮馨宁，那压抑不住的好心情，有点好奇的问道：“馨宁，怎么这么高兴。”
“牧野，我昨天晚上突破了。”
阮馨宁非常高兴的说道。
------------------------------------------