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仙武位面行

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第二百一十五章 算命
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    “我此次前来找你,其实就是为了解一下你们算命到底是如何给人算的?你能不能再给我算一算?”在洪温书向郭意询问来意后,郭意也就说出了自己的来意。

    “其实算命对于外人来说虽然略显神秘,到对于我们来说却也没什么,它是以为根基、以阴阳五行体系为理论依据的一门学问。不知道大都督可有看过?”洪温书说到最后一句的时候,对郭意问道。

    “知道,我以前的确看过一点,但是若说要以此推演天机,给人算命,却是不知道从何做起。”郭意说道,他在笑傲世界获得之后,为了能够了解那书中的天干地支、乾坤八卦等,也的确看过易经。

    易经有三本,分别叫、和,这三本书总称为“三易”。

    是神农时代的,所画八卦的位置,和的八卦位置是不一样的。黄帝时代的为。而则是传世的一本。

    是周文王在坐牢的时候,研究所作的结论。

    以艮卦开始,以坤卦开始,到了则以乾卦开始,这是三易的不同之处。而郭意之前所看的,主要还是,因为具体的和已经遗失了。

    但是医药、堪舆和道家的一些东西,其实都是与这两种易学的结合。

    郭意之前在大明宫廷内的藏书中,倒是有幸见到了古本和。

    “既然大都督看过易经,又来找我,想必也已经知道算命涉及到阴阳五行、天干地支及伏羲八卦等较为复杂深奥的理论系统。不知道在大都督的眼中,算命是什么?”洪温书又对郭意问道。

    “我理解的算命,就指对人的生辰八字进行推算预测以及看相一类的。”郭意说道。

    “这的确是算命,但算命却并不仅仅指的这个,其实算命涵盖紫微斗数、看相、八卦六爻、奇门遁甲等等,占卜、青乌术、筮法等均属于算命范畴。

    算命这门学问源远流长、博大精深,

    贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道,以待其时。若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。

    (ex){}&/  在这点上,倒是与后世的马克思主义哲学有些相同之处。

    马克思主义哲学中所说的是,世界上一切事物既包含有相对的方面,又包含有绝对的方面,任何事物都既是绝对的,又是相对的。

    世界的物质是运动的物质。

    在时、空当中,没有任何一事、物情况、思想是不变的,它们不可能是不变的,一定是要变的。

    学先要知道“变”,不但要知变而且要能适应这个变。

    ……

    第二个原则简易。

    宇宙间万事万物,有许多是我们的智慧知识没有办法了解的。

    世间的任何事物,有其事必有其理……

    第三个原则不易,万事万物随时随地都在变的,可是却有一项永远不变的东西存在,就是能变出来万象的那个东西是不变的,那是永恒存在的……

    ……

    郭意在天下第一庄中待了半个月的时间这才离开,而当郭意离开天下第一庄之后,天下第一庄中,那被称为天下第一神算、铁口神算的洪易书,决定退出天下第一庄,并抛弃了天下第一神算和铁口神算这个名号。

    至于这位天下第一神算为何会离开天下第一庄,他离开天下第一庄后又去了哪里,这就无人得知了。

    而郭意在离开天下第一庄之后,又有一段时间没有再出现在江湖之中了,直到他离开天下第一庄之后,这才再次在江湖之中出现。

    这一次郭意出现的地方,则是八大门派中的武当派。

    这个世界武当派的开山祖师同样是张三丰,而这个世界的张三丰又名张全一、张君宝,号三丰,因为不修边幅,又被称为“张邋遢”。

    张三丰天资聪敏,过目不忘,平时行止不定,或穿山走石或铺云卧雪。

    在上武当山之前,郭意便特意打听过这个世界的张三丰的情报,此次上武当山来,他最主要的目的,其实就是想见一见这位张真人,这位与倚天世界同名同姓,近乎就是同一个人的张真人。
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