陆离曾经在武圣村听过唐寅和欧阳情之间的争论，欧阳情认为，肉身只是用来和人争斗的手段，炼体武者也只能用来战斗只用，完全无法与练气后期成就元神相提并论。
唐寅却认为：武者炼体，或由外而内，崇尚自然，任意施为，以灵气等能量修炼；或由内而外，把肉体当成渡世宝楫，不假外求，开发出体内本身蕴含着无穷能量之宝藏；直到把肉体修炼到不生不灭、不垢不光，万法不侵的地步，自然能够肉身成圣，与阳神强者争辉。
世上还有一些旁门杂家，这些人没有练气的资质，也不愿意走那没有前途的炼体之路。这些人可以说是先行者，他们理论繁杂，修行法门种类极多，穷思竭虑；其中更有些也想从炼体开始，想尽办法要练成元神，脱离肉体束缚而不可得，他们都是陆离的前辈。
其中也不乏一些天纵奇才，借用外物，开创出前无古人的路子，得了长生之果。这些人道法浅薄，法力却极为厉害；只因为这些路子对外物的要求太高，往往难以为续，不能推广开来。
陆离手上这本《玄冥真经》便是如此！
书中另辟蹊径，提到在这世上有一些绝境凶地，这些凶地之中往往孕育着地脉阴煞；创出《玄冥真经》的人也算是脑洞大开，见到有人以龙脉练就超凡武道，便也试着凝结阴煞，再练煞为罡，以罡煞之气结成金丹。
只是这些阴煞之气各有特质，凝煞过程便极为凶险，稍有不慎，便可能污了肉身、神魂，一命呜呼！
《玄冥真经》则是把真水种入身体之中，再以玄冥真水为引，到地脉之中引阴煞入体，待得凝煞成功，再炼煞为罡，进入先天。
这个方法对陆离来说，不啻是开辟了一条前所未有的新路。以往没有人炼体练气同修，不过是因为容易此长彼消，互相干扰；而照着《玄冥真经》中的法子，陆离在炼体的同时，也能够借用地脉练气，结成金丹；待得练就的元婴与体内的神魂两厢结合，元神大成之时，必能强出单一练气者的元婴数倍！
如此一来，脱离肉体束缚，练就阳神有望！
(ex){}&/ 关老夫子也时不时地到铺子里来一趟，考查一下陆离的学习进度，再喝上一盅小酒便走，绝不延误。
彭知县去了一趟金粟禅寺之后，那儿的和尚再也没有来骚扰过；这跟过年的时候信徒太多也有关系，和尚们忙着接待信徒，做各种法事，恢复在分宜的影响力，自然没有时间来找陆离。
期间严世蕃来找过一次陆离，他早已通过了县试、院试，有了秀才的功名在身，学业方面倒也不打紧；只等着和国子监的学子们交流之后，择期前往京城。只是他现在多了些心事，想着能否说服老太太，托人前往松江府说媒！
其实，徐想容和陈瑜儿离开分宜也不过半个月而已，严世蕃便显得有些急不可耐，让陆离逮着好好嘲笑了一回。
话虽如此，在某个夜深人静的夜晚，陆离也会想起陈瑜儿那张娇弱而倔强的小脸；他也会偶尔拾起笔来，写首诗或者写一小段唯有自己明白的情话，放在枕头边上，希望有朝一日可以给瑜儿看看，让她明白自己的心思。
小顺子还是没有任何消息，好似在这个世界消失了一般；但是蔡珞却一点都不担心，他对小顺子的信心十足。
缉妖司的小林传来消息，有人在千里外的山西看到过妖狐的踪迹，这只狐妖长了两根尾巴，正在和一名白衣少年大战；据说有两座小山都被他们夷平。
不过，陆离完全不相信那是胡媚娘，因为他数次用神魂感应，情花印符的指向还是在西南面，与消息不符；更何况胡媚娘在离开自己的时候，一根尾巴都还没有长出来，与那两根尾巴的狐狸形象上都对不上。
要说最忙碌的人还数蔡珞，金粟禅寺的案子自有缉妖司的人接手；那个擅长破案、精于推理的福尔摩蔡就不见了。取而代之的是整日里嬉笑怒骂的四怪之徒，十来天的时间里，他都在忙着筹备分宜城的花魁大赛，打算在上元节来个一鸣惊人！
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