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蜀山灵蛇

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第十七章般若
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    伯昌在沧月岛调教弟子,准备兴盛上清道统,而明净也没闲着,开始按照自己的方法修行。明净离开寒泉之后,并不四处奔波,而是直奔禅宗祖庭少林寺。明净到了少林寺,捐了一大笔香油钱之后,直接告诉知客僧,他想在少林寺出家。

    知客僧看明净年龄幼小,衣着华丽,又出手大方,便猜想明净是出身富贵之家的豪门公子。豪门公子自小锦衣玉食,出门呼奴唤婢,怎么可能受得了佛门清修之苦,便推脱说自己做不了主,而且还没到少林寺打开山门收徒的时间,让明净过段时间再来。

    明净不知道因为自己露富,才让知客僧起了拒绝收他入门的心思。知客僧见多识广,知道像明净这种大家公子一言一行都会受到家族约束,他不可能因为一个幼稚童子一时兴起,给少林寺招来一些不必要的麻烦。少林寺虽然不惧,但也不能无事生非。

    明净自然觉查出来知客僧推脱之意,也不勉强,他又不是要学禅宗之法:“那不知道我可不可以在少林寺借住一段时间,等少林寺开山收徒?”

    “施主稍等,贫僧要请示一下方丈!”知客僧看明净没有执意孤行,心中松了一口气。

    明净以为少林寺作为禅宗祖庭,有修为在身的僧人应该会有不少,在少林寺借住一段时间后,才发现自己有点想当然了。禅宗的核心思想为:“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛”。想要在禅宗佛法中有所成就,就要人的资质、智慧和心性都要好的离谱。但是世上哪来那么多适合修行禅宗法门的天之骄子?所以少林寺才渐渐没落,以至于法力在身的都没有多少。

    (ex){}&/  明净在觉察自己出现慧光时,就打定主意要修炼佛法中的般若法门。修行般若法门,就绕不过《心经》。何为《心经》,即《般若波罗蜜多心经》,全称为《摩诃般若波罗蜜多心经》,是般若九经的总纲,也是大乘佛法教义之总纲。经中言简义丰、博大精深、提纲挈领,是极为重要大乘佛教教徒日常背诵的佛经。它是般若九经中六百卷《大品般若经》中的一节。《般若波罗蜜多心经》概略意思是“透过心量广大的通达智慧,而超脱世俗困苦的根本途径”。

    只要明净修成般若法门,悟透佛门智慧之力,就能脱离欲界、色界、无相界三界而到达苦海彼岸,飞升极乐净土世界。若悟透般若,就能修炼出无相智慧佛光,这是能够复制学习一切佛门法门的顶级佛光!
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