再看他们大明这边，同样也是二十八个先天选手，这是从第一次斗剑开始就定下的规矩。卐菠の萝の小卐说
大明玄门和金国诸人分列在金华别院前临时垒砌的法台之下，整体显得泾渭分明，而内中也各有站位，形成一个个小团体。
单说大明这边，九大仙门作为背后的主持者，每家固定有两个名额，除了一位赤须大汉，十多个都是年纪轻轻一个个风神玉秀的少年男女。九大仙门的弟子都是最后一刻才出场的，而且自成一派，并不跟其他人交流。
随后是代表大明皇家的天枢府也两个固定名额，这个被太阴派给包圆了。
二十个名额已去，剩下八个作为地主的金华派占了一个，南方佛门占了一个，给了一位天台宗的年轻和尚，儒家格物派占了两个其中一个给了方家，儒家理学派也有两个，看起来是两个年轻书生，最后两个一个给了安平郑家，一个给了大明军方。
一旁赵静玄解释说：“除了九大仙门和皇家，其它名额每一次斗剑都有变化，如何划分那就看各方角逐了。反正有九大仙门在背后主持，也没人敢玩邪门歪道的手段。”
车晨视线一扫确实如此。大家都老老实实的不争不抢。
因为名额有限，所以各方势力来参加斗剑的大多都只是二三人，还有不少是独自一个的先天高手。
除了双方约定的先天名额，其下后天修士并不限数量，你就是带一百人也可以，不过两大阵营互相较量，后天再多也是给人送菜，被杀死还会影响己方收益，所以一般都是至多带两个得力的助手，像车晨这样带了七八个后天师兄弟一起上的还真是少见。
他们却不知道，作为命运之子，别看高朗他们只是后天巅峰，加上系统和阴神初成的护法神将，如果发动起来，每个人至少都能上两个先天武士高手，对上先天法师也能不落下风，尤其是申明这个武僧，有着戒律之法，只要肯牺牲，就是显圣、金丹真人也能做掉。当然代价就是一命换一命。
现实不是游戏，穿越者们也不可能这么做。现代人可是惜命的很，尤其是他们都是长生有望的修行者。
就算是最弱的吴小瑞也能抵得上一个先天武士，小看穿越者们的对手必然下场堪忧。
(ex){}&/ “赤髯道兄，你年纪长，想必交游广阔，这几位是何方道友，何不给小僧介绍一二？”
话虽然说得正常，但语气却带着三分傲气三分鄙夷。
赤髯属于后发起劲的那种修行人，年纪二十有余才被昆仑收入门下，三十多岁才成就先天。
而峨眉恰恰就是讲究修行需从小培养，以童子身最好成道的那种门派，所以年轻一代的弟子最年长的也不过二十出头，已经是道基修士，故对赤髯这个昆仑四代弟子排行第二的多有瞧不起。
这是因为他们两位掌教其中之一是佛门律宗出身的影响。
律宗的教理分成戒法、戒体、戒行、戒相四科，也称四分律宗。戒法是佛所判定的戒律；戒行是戒律的实践；戒相是戒的表现或规定，即五戒、十戒、二百五十戒等。因此该宗的修行戒律算是大乘佛教最严谨的一派。
受此影响，峨眉派的真传弟子在道基未成前一旦破身，就会失去真传资格，甚至门中有着以纯阳身成仙才是最顶级真仙的思想，对天下其它道派大多都不禁婚嫁都有着一种心理上的莫名优越感。
再加上其祖师的预言，便往往以正道魁首、玄门救星自居，行事难免霸道几分，所以在中土玄门中峨眉其实风评并不佳。
九大仙门之中，峨眉与昆仑是唯二隐仙派修剑仙法的剑仙门派，所以二者互相之间竞争最激烈，峨眉虽然不像茅山、武当那样广收门徒，但是外门弟子众多，比一味隐修的昆仑派可是人多势众的很。
不过昆仑真仙和中坚阶层实力更强，所以一直压着峨眉一头，峨眉近些年来也一直在力图压过昆仑成为九大仙门之首。
面对峨眉隐含的挑衅，赤髯并没有动怒，峨眉这些年跟昆仑不对付已经是众所周知的事了，在这两国修行界精英和众多散修在场的时候，赤髯并不想把场面弄得太过难看。
于是道：“原来是峨眉派高足，不过道兄一称李某不敢受，你为外域释教，我为中土道门，道不同不相为谋。”
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