大水法中的水遁法。
凭借法力临时打开一个通往水元界的“眼”，破入水元界以水元界为中心对水元下界反跳降临。
王方平瞬间离开了袁洪渡劫之地，大致估了个方向落到了东胜神洲，再稍稍调整位置就又回到了傲来国。
事情却是颇为有趣。
此地却是离东海大海眼距离数以十万里计，周遭万里之内也没什么海眼，东海发生那么大的事，这时对这边竟然还没什么大的影响。
安期生与那六耳猕猴仍然各自藏匿着在周遭转悠寻找，又各自施展了些手段。
六耳猕猴施展的是身外化身之能，拔了一大把的猴毛放出了许多分身，试图凭借数量来有更多的机会找到花果山之地的玄妙。
安期生的身上则不断变化着法象虚影，勾摄引动诸天星宿的隐秘力量在手上凝出一道宝光在不断的照射，宝光十分奇妙，让人看过去就心中生出四季更替、光阴流转的味道。
光辉所照往昔此地发生了什么仿佛被时光回溯般，尽被安期生一览无余。
王方平倒是看不到时光回溯，但那抹时光的味道却是极是引人注意，这还是他抵达此世见过的神通中第一个涉及到时间玄妙的。
心下却又想。
明明花果山就在此地，法禁也不是很难发现，缘何这两位寻了这么久，仍然仿佛在水中捞月？细致一察便发现，非是花果山法禁难寻，而是花果山本身所在、所处的状态极为奇特，竟然非是在现世，而是在先天有无之间，就如他的先天外窍一般，要不是得了瀚海金钵入驻开启了九窍，他连自己最核心的根本还不知道呢。
这里就不得不提到先天这个概念，在本世界要非有机缘或者先天跟脚，许多金仙都是未必能接触到的，所谓金仙也仅仅是借助天地元气炼化道行成就大圆满、无缺无漏的道体仙身，再就是道果升华处真灵化作不灭灵光，又自道果反照金仙道体使道身亦自不朽不灭。
和先天是不搭界的。
和先天不搭界者看先天和先天有无，就如同身处低维者看待高维或者其他维度。
不就是镜中观花、水中望月吗？
这般的话？
王方平将身形一隐直接切入先天有无之间，没什么疑问和意外的话，这直接就是一份最是高明的藏匿之法，能凭阶位和境界碾压一切没有先天感知者，身处此等状态纵然法身万丈就在人之旁边，也因维度不同能叫人完全没法察觉，就好像此时的花果山之余安期生和六耳猕猴一样。
有感于此。
王方平心头一喜。
这是不经意间又发掘出一门强力神通啊。
(ex){}&/ “我把留的后门堵了怎样？”
“反正就是叫六耳猕猴这一趟白来，这样岂不是能让未来的斗战胜佛不能圆满。”
心动不如行动。
稍后王方平就出现在花果山在的法禁外，凭着大黑牛天人合一神通，将自身道行往花果山和外围法禁中切入，试图获得一定程度的掌控。
却才一尝试心下就微吃一惊。
花果山外法禁实在是不寻常。
法禁分明与大道神禁相连，内里更有着一缕本能的意志流转其间，自己的道行才切过去就被驱散了，触碰的瞬间隐约可见一块奇石的影像一闪而过，显然意志的来源就是孕育中猴王的本能，而与大道神禁相关联的法禁，似乎并非人为布置，实是自那石上玄妙延伸出来天成地就。
法禁之奥妙一者在于纳气。
花果山乃十洲之祖脉、三岛之来龙。
十洲三岛是什么地方？
为十洲三岛之上游，花果山是天然的福地洞天，洞天之中自有一处庞大的外窍扎入先天虚无，往外化生出无量元气，而花果山此时的先天有无之间的状态也和这外窍有关。
石上的玄妙和延伸出的法禁，自然就将外窍放出来的无量元气纳入法禁中几乎都供养给了内里孕育着的存在，所以猴王能短时间内成就金仙、西行之后成就斗战胜佛的佛果岂是无因？
根基和底蕴直接就摆在这里。
然后的奥妙就是防护了。
几乎圈住一座大型洞天可调动一处先天外窍力量更关联大道的法禁可不是什么人都能闯的。
王方平心想先前自己要是受到气数迷惑闯将进去，多半会被这处法禁直接灰灰了，但六耳猕猴似乎与其同缘，要是能进得此间，或许就是另外一回事？
“法禁碰都不能碰。”
“我却如何才知后门所在？”
“如何添这一堵？”
“要不直接对六耳猕猴出手？”这个想法也就在脑海中一转，真对六耳猕猴出手又是在此地？
到时候他说不定气数一个勃发，直接元神意志和孕育中的猴王一连，统摄整个花果山洞天一切力量为用？最后倒霉的只会是自己。
“或许可以试试如此？”
王方平脸上露出个笑意。
忙活了一阵后施展大水法入了水元界，没多久后跨越茫茫东海出现在海的另一端。
花费了些时间寻找。
陈塘关便已在望。
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