做了这样的修改后，王洛把文稿递给博列，随即又写了起来。
“差不多就这样。再稍微完善一下、修改一下，就展示出来。”
“还有，汉弗拉好像出了些问题。”王洛把刚才汉弗拉打叉的那张纸递给博列。“请替我去找一下普吉先生，问问他有没有什么办法能控制住那位圣徒团队的女士？以防万一。”
侦探的逻辑，在于理顺逻辑、搜寻证据、找出真凶、维持正义。
政治家的逻辑，在于察觉危险、排除危险、保障整体。
在平时，比较从容的时候，作为政治家，可以看着侦探去慢慢搜寻，慢慢发挥---这样能产生某种公正感，对人群整体的秩序是有好处的。
但整体处于危险的时候，政治家的本性就会浮现出来。
侦探那种‘不冤枉一个好人’的逻辑不再适用。自由心证才是需要秉持的手法。
也就是说，谁可疑，谁就需要证明自己没有问题。如果证明不了，那就需要制住、乃至于直接干掉，以避免出现危险。
证据什么的，是不是冤枉了什么的根本无所谓。个人的委屈在整体的存活面前，毫无价值、毫无意义、毫无地位。
看着博列向普吉走去的身影，又看看远处帕斯塔团队里罗波的模样，王洛轻轻摇了摇头。
博列是个知道分寸的人。那么，他应该会把事情简单对普吉说一下，然后邀请对方过来。
自己和普吉谈一番，然后再展示这些内容的话，人们也许会怀疑文中提到的‘高官’是普吉。别的人，没什么可能。肯迪尤刚到了没多久、哈廷顿不会为别人着想、尼浩鲁那么蠢，并且现在不在
尼浩鲁之所以离开，会不会和外面的海浪有关？
他离开的时机也太巧了。刚离开，海水就弥漫在了外围。
和阿诺德有联系？队友无所谓，只顾自己就行，所以才以那种借口离开？
王洛正这么想着，普吉走到了他面前，坐了下来。
博列没有跟着他一起过来。王洛看了看远处，拿起笔来。
(ex){}&/ 普吉看了过来。“你的意思是，这些东西会有效？”
“只要多方面的努力。”王洛写道。“根据我们收集到的信息，我有很大的把握。从前，我就依靠这种方法成功过。”
“希望你能再次成功。”普吉又看了看王洛那张纸上的内容，摇了摇头，这样写道。“我去处理圣徒那人的事情，处理好之后，会派人通知你的。”
他并不信任这种说法。嗯对于普吉这种，应该是所有收益都是通过战斗而获得的人。一般都不可能相信自己通过这种方式就能获得胜利。
但是，精魂在手，自己之前表现的也并不弱势，他也不敢完全不信。啧啧，应该是在信与不信之间吧。
所以，这个人，这个团队，才不行啊！
所以，他们明明战斗力很强，却遭遇到了无数的苦难、无数的波折、无数的麻烦啊！
王洛之所以这么想，不是因为刚刚普吉所说的那些，也不是因为普吉之前回忆的那些，而是将一切汇总起来而形成的，眼前这个经济窘迫、压力颇大的双头鹫团队。
他应该也听过胡图族和图西族之间的事情吧。不知道‘人类分类方式’这种东西有多可怕吧！
那群人，说同一种语言，有同样的习俗，自古以来就是同一种人。但是他们缺乏历史和文化的支撑，在刻意的营造之下，被生生分成了两个民族。
而后，在矛盾积累到一定程度的时候，一族人就毫不留情的把另一族的人全部屠杀殆尽。
这便是‘分类’的可怕。实际上，不要说什么‘胡图’和‘图西’，只要规定住在东边和住在西边的是两类人，那些不思考的人群，也一样会不由自主的将自己归类到其中。
看起来没用是吧。但只要接下来在行动上配合一下，譬如规定住在东边的考试能多得几分，利益上一区分开来---不用多久，东边和西边就会变成完全不同的两个群体。
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