孟缘在经历一番磨难后终于闯过五关，拜师成功。玉座上徐憬淮神魂消散，也不知道是不是真的消散于世间。
帝羽看着玉座上的宝物犹豫道：“这个应该没机关了吧？”
孟缘说：“那可不一定，咱们小心点为妙。”
帝羽在宝物前小心观察，以灵气结出一根冰棍，戳了戳宝物发现没有危险。
打开宝盒见盒中只有五块玉牌，正面分别写着枪、阵、药、火、丹。背面前四块写着同一个字——愧，第五块则是绝，跟之前悬浮的五块白玉牌一样。
帝羽握住写着枪字的玉牌，识界中突然出现了一身着窄袖紫衫的青年，正是徐憬淮在施展枪术。枪法灵动飘逸、快如闪电，一套示范下来，就听他开始讲解。
吾之枪法需谨记三点，一为善变；二为迅捷；三为轻巧。善变者不可拘泥于招式，需见招拆招；迅捷者枪出如龙，鬼魅迷踪。若敌方先手，务须做到后发先至；若己方先手，当虚进实守。
步法当依照六十四卦方位，看似杂乱无章实则步步为宫，切忌死记方位，失了迅捷之意；轻巧者切忌动用蛮力，当借力打力，力不入己身，方处于不败之地。
最后徐憬淮在传授完整套招式后，提醒有三招需要配合雀舌才能发挥最大威力，告诫弟子如有机会，当向紫竹仙子赎回雀舌。
对于最后的告诫之言，孟缘是左耳朵进右耳朵出，表面点头一副赞赏的模样，教训帝羽道：“听到没，别老用蛮力，那狼牙棒能比得上枪用起来飘逸吗？”
帝羽放下枪字牌拿起阵字牌。识界中依旧是徐憬淮，只不过换了一身黑色八卦袍，立于高台之上，周围似有很精妙的阵法运转。
世间善阵者良多，善变者鲜有，何解？阵法玄妙，精通不易。然而千变万化难离其宗，知其源，方能破其阵。
小阵者，迷魂、长蛇、入毒之属；大阵者，聚灵、八门、瞒天之属。
初学者当以奇门遁甲为主，触类旁通。吾习阵法多年，得一总纲，曰阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测…阳遁顺仪奇逆布，阴遁逆仪奇顺行…三元积数成六纪，天地未成有一理。
帝羽听得脑壳都痛，孟缘却是津津有味，也不知道是真听懂了还是假装懂了。好不容易等徐憬淮讲完了，帝羽又拿起药字牌。
徐憬淮换了一身棕色广袖衫，缓缓讲解。
医者固存济世心，然修行之路多枯骨，纵我心济世，奈何世不济我心。故徒儿谨记，枪法大成方能医者入世。
医者，需知药物之属，深明药理，对症下药。吾入世多年，唯一毒难解。此毒取自深海生物——方水母，其毒性烈，解法暂缺，日后行事，需谨防此毒。
孟缘翻着白眼，都差点听睡着了，就跟上英语课一样。帝羽又换了火字牌。
孟缘见徐憬淮又换了一身长袍，吐槽道：“感情您老喜欢玩时装秀啊！要不再来个女装？”
帝羽劝诫道：“咱们还是别在意这些，认真学习才好。”
徐憬淮独创的神火之术，主要是用来炼丹的。寻常丹师炼丹步骤为选材，起火，投放材料，控火，再次投放材料，最后凝丹。这其中控火之术非常重要，故而以此可判断丹师的丹术优劣。
炼丹的火称为丹火，可分为天火与兽火。天火由天地所生，兽火则需要从妖兽身上获得。由于天火本就鲜有，且获取极难，故而丹师多以兽火为主。
一般情况下，天火是优于兽火的，但也有例外。比如从龙族、凤族身上获得的兽火。当然这种兽火的获取难度甚至高于某些天火。
徐憬淮号称丹师第一人，其丹火自然不差。所获丹火中最出名的为天火榜第九的雪之精灵——问冬，兽火榜第四的朱雀之火——雀炎。
然而真正让徐憬淮坐稳丹师第一人的却是他独创的神火炼丹术，即以灵生火，以神御火。
第一个提出灵火炼丹的并非徐憬淮，而是仙界太清殿（丹师组织）举办的第八届丹神大会的最终得主——冉修。徐憬淮因为求取丹火雀炎，逾期未至，被取消了资格。
冉修虽然提出灵火炼丹，但因为他无法用灵火炼制高级丹药，故而放弃了研究。
徐憬淮对灵火炼丹很感兴趣，仔细研究了冉修失败的原因后得出两点结论：一是灵火无法像丹火一样做到精确的控制。二是灵火为无源之火，高级丹药炼成后是有灵智的，这点无法解决，灵火炼丹终是空谈。
想通这一点，徐憬淮继承了冉修以神御火之术，并在此之上提出以多种属性灵气重铸丹药灵智。
即以火炼之，以水润之，以木育之，以土护之，以金断之，面对不同丹药，辅之以雷、毒、生气、死气等。
冉修的失败之处在于精研丹术，对“旁门左道”弃之不顾。徐憬淮从底层摸爬滚打，什么东西都会点。会得多自然眼见开阔，想出这种前无古人的创举。
丹术无穷境，大成之后都会陷入瓶颈，无法超脱。而徐憬淮正是因为这个创举才让仙界“所有”丹师折服。
至于他的这种神火炼丹术为何没有推广，原因有很多，最主要的一点是，大成太难了。
想象一下，寻常丹师只需要掌握一种丹火，通过不断炼丹，丹术的提升是必然的。然而对于神火炼丹术，掌握五行属性才算入门，而雷属性这种五行衍生属性想要感悟难度可想而知，更别说生气、死气这种特殊属性了。
故而，当神火炼丹术推广遭拒后，冉修感慨道：“毕竟，灵界只有一个徐憬淮啊！”
徐憬淮得知推广遭拒，站在太清雕像旁冷笑道：“下一届丹神大会，吾之徒儿必将夺得丹神称号。届时，看尔等有何面目以丹神自居。”
仙界太清殿殿主姚俣得知徐憬淮的狂言后，怒斥道：“竖子无礼耳。倘若他真能教出丹神弟子，吾自愿退位。”
众副殿主纷纷笑之，只有冉修轻轻摇头，心里感慨道：“或许丹术真该改革新了。”
徐憬淮离开太清殿后，闭关完善神火炼丹术。其主要难点在于如何快速感悟不同灵气属性。可惜闭关多年依然无所获，直到见到林蛮儿后，彼此交流魂术。
林蛮儿是灵界罕见的先天魂体，其魂术方面有独特的见解。一番交流让徐憬淮豁然开朗，经过不断的实践，总算解决了神火炼丹术的难点。本来到此时应该是他最辉煌的时候，可惜接连的失败让他走上末路。
寻常修士要掌握不同属性的灵气，需要先获取妖兽内丹或者天材地宝，之后吸收灵气入体，慢慢领悟。这种方法最耗费时间与精力。
徐憬淮的方法是，利用魂力的特殊性，将领悟的“苦差”交给神魂。至于神魂如何快速领悟，那就是他多年苦修总结的经验了。毕竟他这个怪胎，本身掌握多种属性灵气，真不知道他是如何进入天尊境的。
孟缘与帝羽听完神火之术后，内心无比兴奋。
在黑荥岛时，帝洪长老教帝羽如何将不同属性灵气转化为自己需要的属性。其转化基础是要感悟相应灵气属性，如果配合徐憬淮的神火之术，那简直可以用完美来形容。
帝羽恨不得现在就开始修行。孟缘则摸着下巴说：“你猜他这一次穿什么衣服？”
帝羽耸耸肩，拿起丹字牌说：“我觉得都挺好看的。”
果然，这次徐憬淮穿的衣服没有让两人失望。从头至脚，没有一处不是精心装饰。即便孟缘再不识货也感觉随便一件装饰都能卖出大价钱。
两人等了很久，期待这位灵界丹术第一人的授课。也不知徐憬淮是不是故意卖弄，只见他坐在一个亭子内，品着茶，好生惬意。
孟缘先耐不住性子了，说：“我说天尊哎，我承认您这套衣服已经完美衬托出您的盛世美颜了，可您总该把您最引以为傲的本领传授了吧？”
徐憬淮似乎没听到孟缘说话，继续品着茶。当喝完第四杯后，似乎是茶水淡了，才缓缓开口道：“吾独创神火炼丹术，纵横三界无人胜之一毫。吾门弟子，当笃学多思，不辱师门。非大成者，不可提吾名号。”
孟缘现在和帝羽的神魂呆在一处，右手扇动着，一副慵懒的姿态说：“是是是，您放心，就算大成也不提。天大地大，您老人家最大。闲话咱别扯了，开始讲课吧。”
谁能想到，当年风华绝代的五绝天尊徐憬淮会收这么个泼皮弟子。
徐憬淮留在五块玉牌里的灵身是没有意识的，他只是将生平所学存在玉牌中。所以对于弟子的态度他是没有任何反应的，毕竟大家都是“文明人”，最起码的尊师之道应该是有的。
至于他所说的弟子炼丹术未大成不得提他名号，对于他们这类“文明人”自然是很重视的事，放在孟缘身上，反而随了他的心意。
孟缘是什么人，被召唤来的，有多少位老师他自己都数不清。学校的每年十几位，可能还会换，部队的也算的话就更多了。所以，不同层面的人，真的很难理解那个层面的事。
比如，现代人能理解古人打仗还要沐浴更衣，发战书，别人不打就挂免战牌，自己还不能攻城，只能骂战引对方出来打。要是现代战争，谁会给你发战书，先偷袭一波，在声明我要干你了。打到你门口你挂免战牌？你就是挂为人类繁衍作出巨大贡献的苍老师“艺术照”也没用。
徐憬淮开始讲述炼丹之道。先是普通炼丹术，接着是神火炼丹术，最后两者优劣对比。
寻常丹师修到大成后，想要炼制高级丹药不全是丹术的比拼，也有丹火的比拼。丹火等级越高，优势越大。
神火炼丹术的优势在于，大成后无需珍贵的丹火，以灵火即可炼丹。而且炼丹时无需多次投放材料，可一次性投入，优化炼丹步骤，提高丹药品质。
神火炼丹术说白了就是“穷人”的福音。毕竟天火与珍贵兽火不是一般人能拥有的。没有好的丹火，即使丹术在高明也炼不出高级丹药。
帝羽听后非常钦佩徐憬淮，孟缘则关心问冬、雀炎两种丹火的下落。
徐憬淮估计也想到弟子会关心这个，毕竟炼丹之人对丹火的渴求那真是欲罢不能。只可惜两种珍贵丹火在徐憬淮下界时一起失踪了。至于是重归本源还是再觅新主，那就无从得知了。
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