第一百零四章:姜可和旷世奇辱的羞耻之战十四
“由此，你的意思是？”姜可稍稍眯起眼睛，要从洛川跟前得到一个确切的答案。
洛川眯眼轻笑：“我的意思就是，无论唐三到底要不要离开樊影，至少这段时间，他一定会同樊影保持距离！”
“这就是我的目的所在了，唐三对反应有企图，轻易绝不会放弃她，但是其实说起来，只要他能离樊影远上一点，对你我二人来说，都会是一件很方便的事情！”
这玩的就是心理战术。
洛川是一个浸淫江湖已久的“老油条”，他对人的心理自然是摸的极清楚的。
人的心理作用有多大呢？一般来讲；易受暗示的人，心理作用会很大。不易受暗示的人，心理作用相对少一些。
而什么叫自我暗示呢？
自我暗示是指透过五种感官元素，具体是指视觉、听觉、嗅觉、味觉以及触觉，来给予自己心理暗示或刺激。是人的心理活动中的意识思想的发生部分与潜意识的行动部分之间的沟通媒介。它是一种启示、提醒和指令，它会告诉你注意什么、追求什么、致力于什么和怎样行动，因而它能支配影响你的行为。这是每个人都拥有的一个看不见的法宝。
成功心理、积极心态的核心就是自信主动意识，或者称作积极的自我意识，而自信意识的来源和成果就是经常在心理上进行积极的自我暗示。反之也一样，消极心态、自卑意识，就是经常在心理上进行消极的自我暗示。就是说，不同的意识与心态会有不同的心理暗示，而心理暗示的不同也是形成不同的意识与心态的根源。所以说心态决定命运，正是以心理暗示决定行为这个事实为依据的。
自我暗示可以默不做声地进行，也可以大声的说出来，还可以在纸上写下来，更可以歌唱或吟诵，只要勤加练习，就能抵消我们许多年的思想习惯。自然，我们越经常性地意识到我们正在告诉自己的一切，选择积极，扩张的语言和概念，我们就越能够容易地创造出一个积极的现实。
为了更好的了解自我暗示的作用，需要先明白暗示的作用，一般认为，暗示之所以起作用，是被暗示者不从理智分析，机械地盲目地按接受的意念行事，自以为是自己的决定。就是说暗示因信服而起作用，就是说暗示因信服而起作用。
而关于暗示与自我暗示的关系，谈到暗示，人们就会想到癔症，想到精神刺激。癔症由暗示或精神刺激引发，这是共识。这两种客观因素能否引发癔症取决于自我暗示。
自我暗示的产生可以不依赖外部暗示自发地主动产生。比如:巫医为人治病，首先经自我暗示，产生所谓的“附体”状态，由此我们可以清楚地看到，自我暗示是一种意志活动。
所以其实说到底，洛川此时对付唐三的招数，无疑也算得上是一种暗示，只是这种按时相比较于上面所说的，更具有实际意义一些。上面我们所谈到的无非还有一些泛泛，但其实若当真是想让自己的按时成功的话，还是得有一些实际的东西做陪衬或者说是契约的。
例如唐三的青蛇。
若是洛川起先没有将青蛇拿到手，那就意思是说他们并没有能够威胁到唐三的东西，而如若没有“契约”的束缚，唐三自然不用将洛川所说的“你给我离樊影远一些”放在心上。
总归，没有纯粹的自我暗示，除非在你心底深处，你得知道这件事情能成功的可能性是很大的，甚至说，这件事情一定会成功，在这种情况下，所谓的自我暗示才会成功。
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。微信搜索公众号：dy66，你寂寞，姐姐用电影温暖你
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