那可是奶奶的宝贝，平时谁都不让碰，自己也不盖，只是遇到一些很特别的事情，才恭恭敬敬拿出i，先要跪拜行礼一番，才会用一次。
在儿孙们眼里，这条被子一定藏着很多不可泄露的秘密。本i在乡下，大家的日子都过得很紧吧，家家像样的棉花被子都拿不出一两条，全是拆拆洗洗，缝缝补补了无数次，从奶奶的奶奶传给孙子的孙子，上百年历史的数不胜数，若是被子也能当文物的话，那这里的农民家都可以因此而发家致富了。
可是话又说回i，就是在这样的年代，大家一辈子连一小片真丝的织物都见不到，奶奶怎么会有一条全部用桑蚕丝代替棉花而絮的被子呢？这被子的面，是用深浅不同的多种金色的丝线，用一种特殊的织法而织成的万字形。
据说叫七彩玄纹织锦，从不同的角度可以看到完全不同的色彩和图案，相传是过去苏杭的江南织造专门制作进献皇帝一人专用的，一名织绣工终其一生也不过才能织出三五寸而已，因为所有的花纹图案不需要布织好了再刺绣。
而是织布、配色、绣花纹等多重工序，一次性在织造的过程中同时完成，而且布料不是一层，而是多层薄如蝉翼的真丝织锦复合交织而成，其中的繁复就不一一述说了。这样的织锦，通常是由经过专门训练和层层选拔的数百名绣女联合日夜不息织造十数年而成，其珍贵稀有自不必说，价值连城是一定的了。
这被子的里布，是蓝色棉布，似乎还有类似扎染出i的花纹，却是一种暗花纹理，并不显眼，这种蓝色，也不好形容，总之是让人看一眼就心神安宁，顿生清凉之感的色彩，无比的柔和舒服，记忆幽深却无法言说。
当被子盖在准妈妈金莲身上的那一刻，也不知道是自己疼晕过去了，还是发生了什么情况，痛苦似乎减轻了一些，迷迷糊糊像睡着了一样。很快到医院了，婆婆和先生一起把金莲拖进了产房，医生做了简单的检查之后，让在产床上等着，似乎很有把握能顺产一样，就去忙别的了。
明明是胎位不正，难产，头朝上屁股朝下，而且是巨大儿，羊水早就破了，而且已经一天一夜了，这样的情况应该要马上准备手术了吧，却为什么不急了呢？从白天等得晚上天都完全黑了，医院外的家人等了一天饭都没吃，这时候才想起该去找点吃的了，不然孩子生了拿什么下奶呢？
就在小米粥还没好的时候，产房一片金光，孩子出生了，白白胖胖像已经满月的孩子一样，笑容如花，眉心一颗圆圆的朱砂痣。
恍惚间，母亲眼前出现了一幅华美中略带凄凉的画面，一位帝王看着宛若睡去一般安详而逝的贵妃，用朱砂在眉心点下一颗圆痣，默默许愿，若是i生还能遇见，愿此朱砂为誓，永不相离。
然而就在此时，婴儿的面前一片金光闪烁，一尊佛的形象渐渐地清晰起i，说，玉环，原本腹中的胎儿会在难产中死亡，但是得到了摩尼被的加持，放下心中的一切恩怨牵挂，往生西方去了，所以你才能够在这时候借此胎而出生修行，这一次你得到这个人身非常宝贵，一定要珍惜，要牢记你的使命，不要辜负佛父对你的期望。
下面，就先给你讲讲投胎的真相吧，你要认真的听。玉环点头道，好，弟子一定好好听，牢牢记住您讲的每一句话。
天地之间的每一个人，从一出生那一刻起，就注定了永远无法报答的完母亲的恩德。未知生，焉知死。了解了生，自然有助于了解死；反之亦然。人类有别于动物的一个重要特点，便是怀孕之苦。
别的不说，小猫小狗生宝宝，对我们i说并不陌生，既不用产检，也不用接生，自己就能搞定，而且一胎还生好几个，也不见是什么困难的事情，而偏偏人呢，一次生一个就和要命一般，老人都说生产就是和阎王爷对坐，一脚在人间，一脚已经踏入地狱了，命悬一线是常有的事，所以家家都把生产看作是非常非常严重的一件事情。
只见佛此时，双目低垂，仿佛陷入了沉思。佛的身后放射出万丈光芒。
佛说：“玉环啊，记得上一次讲到这个话题，还是在难陀刚刚出家的时候，为了教化他而讲的。难陀是我当王子时候的弟弟，那时候，我的名字叫乔达摩悉达多。当时那部经被我的弟子们称为《佛为难陀说出家入胎经》，也就是《佛说入胎藏会》。”
一两千年i，古人从i没有把这部经当作重点i研究，大家也都没有留意。其实这是很重要的，它涉及心物一元——尤其以人为本位的生命的大科学。同时和气脉的变化、习气的转化，都有关系。
一般人学佛都想超凡入圣，但是自己身心改变不了，科学性的生命i源弄不清楚，那么不管你怎么修道、打坐，都是白费。
难陀，从小在哥哥耀眼的光辉下，没有引起太多的瞩目。事实上，他也是一表人材，那古铜色而泛著光泽的肌肤，衬托著端正的五官、挺拔的英姿，只比哥哥释迦牟尼佛高昂的身躯略矮三寸，只要不和那长得无懈可击的世尊站在一起，任谁都要打心底赞上一声，好个美男子。
至于他的夫人孙陀罗，是全国闻名的绝色美女，不论她在哪里露面，总是吸引了数不清的人，想要一睹那千娇百媚的风姿。
夫妻两人缠绵绯恻，恩爱逾常，相互许下了生生世世、永结连理的誓言。
一个鸟语花香的季节，佛在劫比罗城的多根树园里，带领著一大群的出家弟子们修行。世尊知道这个弟弟的出家因缘差不多到了。
于是第二天大清早，就披上袈裟，拿着钵盂，叫了个年轻和尚，原本是他堂弟的阿难，一道去城里乞食。
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