我没事干就发这个漂流瓶，不知道是不是起因。
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所谓“降阴”，丹书中也叫“降阴符”，方法采用象坐的姿势，张口呼气，重呼不重吸，意守脚心（血压高者）或中丹田（血压正常或低者），“呼呼呼吸”，即为降阴。学生：老师，我们现在可以开始打坐了吗？
李老：好，现在第一步，盘腿。腿收进去，能盘到什么程度尽量盘。
第二步，两只手掐“子午诀”放在腿上，右手的食指和大拇指掐左手的无名指，左手的大拇指掐右手的中指。
第三步，手臂轻轻放在腿根上，胳膊不要贴着胸部，贴着胸部内侧会导致呼吸困难。
第四步叫搭桥。搭桥就是舌头要卷，用力来嘬舌头，牙齿要咬紧，头要直，不要低头，这样子才不会胡思乱想，才不会昏沉。咬紧牙，嘬紧舌，不能张口，轻轻地吸气，别管呼——吸长，吸短，腰直，这样才能“三阴内收”。如果阳举，吸几口气就倒了，一会儿就会出汗的。嘬舌头——把吃奶的劲都使出来，嘬舌头能起到治病的作用。咬紧牙嘬舌头，吸气，别考虑呼，同时意守丹田，把手放在大腿根部；用右手的拇指和食指掐左手无名指指根，子午诀的好处是防漏精，防止出现幻觉
◎《道法会元》中将搭桥之法称为“山泽通气”，讲炼丹静坐时，卷舌顶腭，慢慢调息，做到外无所入，内无所出。
然后吸，稍微一忍，别想着呼，不能吸长，就吸短，吸两下也行，停一下，接着又吸；千万别松牙，别松舌，如果松了都要从头来，口水多了才咽。痒痒，难受，忍一忍，刚开始练打坐，是有困难的，不好受；吸，忍一忍，别考虑呼，吸……这个吸，有点像吸痰似的，可以不出声，也可以出声，自动呼气。
吸的时候，有一个全身都在收缩的感觉，你不要管它，这是自然出现的；腰要坐直，痛要忍一忍，累了也要忍一忍，会出汗。第一次难受，弯腰是气不通，气不通身体肯定痛；忍一忍。吸，停一下……吸，收一下，慢慢地就不吃力了，自然了。用力嘬舌，始终不能松，这样思想才集中，才能采药。有些学员因为从来没有盘腿打过坐，就觉得难受，腰疼，背疼，腿疼，要忍一忍。人体本身能治病的，腿要尽可能盘紧，效果才好；坐直，一定要坐直，不直气就不通了，效果就差了。
别考虑痛，咬紧牙，嘬紧舌头。是不是很难受啊？是难受，这儿疼，那儿疼，这儿痒，那儿痒，尽量别动，千万别拿手去抓痒，流鼻涕随它流，流眼泪随它流。咬紧牙嘬紧舌头，咽吐沫的时候也不能松开；不能把嘴松开，你要松开就得从头来了。我们初炼丹不容易啊。
◎元代陈致虚在他的《金丹大道》中说，所谓内丹之道就是在于逆万物顺行之道，忍尽辛苦，诚信向道，专一精修，竭力使万象万念合而为三（精、气、神），三复化为二（气、神），二复归一（神）。一归于道。并认为这是“夺尽天地冲和之运，阴阳化机之妙”，最终重返本源，常住永生。
咬紧牙，嘬紧舌，吸气，这也是采药的功夫，也是升阳的功夫，这也是升气的功夫。刚才我们降阴，降了0分钟；现在升阳，升阳应该是40分钟。慢慢地吸，如果累了，吸不动了，停一停，不吸不呼，放松；一会儿又想吸了，接着又吸，身上的气好像收缩了，人的身体好像也在缩，全身都有麻胀感；你也可以观想后头，最好观想后头，想后腰，想脊柱，它微微在动。吸气这个过程让它养成习惯，不理它，自然就会形成条件反射。好……现在开始观想你身体好像在抽紧，你就不想呼吸了，身体好像收缩了，就已经吸了；身体一抽，你就想着后头，想，从后头想。
不要意守吸气，意守吸气血压就上来了，头晕。让这种呼吸方式形成条件反射，可以观想全身在抽紧——吸的时候，你全身都抽紧了，你就不至于只想口鼻了（全身包括背、肩、肚子全都缩了，然后再松开）。想着全身都在收缩，轻轻吸，一收缩，它就吸了，不要故意去想口鼻；放松……放松的时候，有一点点抽紧。放松……抽紧……好像全身都抽紧了，这时全身都麻了，有快乐了。
窍（会阴窍）性感来了，好像要尿了，有时候全身都会颤动、麻，有时候还阳举，有时候就阳倒了。全身麻，全身缩，自然一点，不要猛，不要快，要柔和，非常好……现在大家腰要直，咽吐沫时，随着吸，咕咚一下子就咽下去，一直咽到胃里；如果咽的很多，一口咽下去，胃里面会出现咕噜咕噜的响声，不是胃发酵，是肚子里会有响声，这个就叫坎离交，就是情与性的相交混合，这时候心理上会产生非常开心的感觉，有一种感动，有一种慈悲心，有一种爱心。温热温热的，咽下去的时候，就把这个情带下去了，当你咽口水的声音，就把这个清带下去了；情通过口水，咽下去以后，与性棍合，就叫抽坎添离、离卦变乾卦。
◎名者以定情，字者缘性言，金来归性初，乃得称还丹。——《周易参同契》
魏伯阳这句话指明了只有情来归性才是还丹。
◎托黄婆，媒媲女，轻轻地，默默举。——《入药镜》
崔希范这句话说明，想要“情来归性”、“抽坎添离”，需要柔和地咽下口水这个“黄婆”，并将“情”轻轻带下去，“性”默默举，自然情性混合，大功告成。
好，全身在收缩，缩到哪儿呢？缩到丹田，缩到后背；后背再缩，咬紧牙，嘬紧舌……再抽紧，这一抽紧就自然吸气了。这个吸不是用鼻孔吸，用鼻膜、鼻根吸，好像擤痰似的，但是不要用力；放松……再吸，身体抽紧了……收缩，就吸了，这也是全身的呼吸，全身在收缩，放松。全身难受，别动，因为一动，气就散了。
好了，现在时间到了，先把舌头和牙齿打开；第二步把手打开，放在膝盖上。如果牙咬太紧打不开，你哼哼两下就打开了。把两手放在膝盖上，把腿打开，摆成“象坐”的姿势。有些学员的腿打不开，旁边的人可以一点点帮助他打开；如果很疼，可以用两个手捧着大腿，摇——向下摇，也可以这样慢慢地伸一伸，脚腕子也可以转一转。
现在不怎么疼了，脚跟挨着放。两个手扶着肚子也可以，男的左手在下，女的右手在下，摁住肚脐眼下面，摁住气海的位置。轻轻摁住以后，轻轻地哼气，观想气回丹田，好像全身的气都回到丹田了。我们刚做的一系列动作叫“还原”，叫“引气归海”，也叫“温阳”，或叫“沐浴’。它的目的就是把散在全身的气都收回来，收回来以后，我们的精神、气力才好：如果不做还原，打坐做完了会感到累、身体疲劳。所以我们必须要做还原，想着全身的气，回到气海，鼻子用“哼”的方法，与吸的方法相反。哼气，不要费力，轻轻地用鼻子出气，用鼻子哼气——还原这套动作，短的可以做七分钟，长的十二至十五分钟都可以。“还原”过程的特点是出的汗会收进去，原来身上带着汗，都被收进去了。
◎《西山群仙会真记·修法入道》中点明：居静正坐，闭目冥心，定息住气，手兜外肾（），搓脐下，举二足等方法，而道无所不包，无所不通，不泥于伎艺之能，治疾病之功。
这里的搓脐下的方法，即是用于“引气归海”的“沐浴”之功。搓脐下，兜外肾（）二者一起做，便是“九九还阳术”，是道家祛病健体很重要的方法。
用鼻子哼气的时候，舌不能碰牙，牙不能碰牙；腰要坐直，慢慢地哼气；嘴不要闭，因为一闭嘴就紧张了，身体就紧张了。用鼻子轻轻地哼气，不用力，不能想嘴巴，想着哪儿呢？想着丹田，想着哼气。这样子把全身的气储存在气海，然后你做完了功，就非常有精神了，后面的四五个时之内，非常舒服，如果不收功，不做还原，就会疲劳。
摁住肚脐眼下面，摁着气海的位置的两只手，可以轻轻地转，不转也可以，刚开始时是有意地转，到后来的手是自动转的。注意一点：男的是右手在外，左手在内；女的是右手在内，左手在外，双手重叠按着肚子，轻轻地……螺旋转……慢慢转，这样子可以加快还原；男性应该向逆时针转，女性应该是顺时针转。现在不要求那么复杂，你搁在那儿就可以了，或者你爱怎么转，就怎么转，将来它自动会转的，可不要瞎揉一气，这不是按摩啊。对……就搁在上头，慢慢地轻轻地揉，这样就把全身的气储存在气海了。
这时候呢，如果腿还不舒服还可以再抱着腿摇一摇。摇一摇，可以缓解腿的疼痛。然后慢慢站起来，别使劲踏地，慢慢扶着站起来……也别用手用力摁地，用手摁地手要疼的。站起来后散散步，慢慢走，看着脚散步，也可以同时搓搓脸，揉揉头，做一些辅助动作。
一定要散步，不要让腿带着疼，如果疼，下次就更疼了，散步散到腿很舒服了，不疼了才行（血压高的，看着脚散步）。在庙里，和尚都是排着队，沿着大雄宝殿散步，他们一般都要散步0分钟。咱们不需要那么长时间。但是刚坐完，不能去大便，起码要过半时以后才能上卫生间，因为打坐后半时内身体在吸收精华，这时候去大便会把精华排出去的。别喝凉水，可以吃东西，但别吹风，因为这时候毛孔都开着呢。活动到脚很舒服了、不再疼了为止；疼也治病，因为我们的关节，气不通，通则不痛，痛则不通。这个疼在开始是有一个规律的：它这个规律就是现在疼，明天也许比现在还疼，后天还疼，然后大后天就缓解下来了。疼——更疼——疼——不疼。打坐时疼也有规律的：开始不疼，到分钟疼，然后不疼了，40分钟又疼，它们都是有规律的，像波浪一样起伏。
学生：李老，为什么我是大腿根疼，别人是脚疼？
李老：每个人不一样，有的人屁股疼，有人腿疼，有的人脚腕疼，那疼本身也是好事儿，要忍一忍。练功的时候，手不要乱动，别一会儿抓痒痒，一会儿擦眼泪，千万不要，因为你这个时候神经非常集中，你做这些动作，一会儿手就要疼了，或者发木；收功后，如果脸上发皱，头上难受，就搓手，干洗脸。今天咱们能做到这程度，这是不容易的，很多人都做不了，你们能坚持下来，很好，回去要坚持，要努力。
这段文字就是仙界引路人贴吧主旨！每天坚持！我希望大家能相信我，真的需要每天坚持！不是一蹴而就！诶，缘是什么？真的是可恨可气又可爱美丽的东西！该得到的？不该得到的？可惜我不能强迫大家！希望您能让您身边的人修炼！我仅此希望！
圣人苦心琢神卷，
奈何凡人名利间。
缘起不知何处止？
浅言难书撕心肝！
我现在真的是流泪了！真的是有种得宝山而想送给所有人的感觉！但是能力不够！贴吧还规定不让水贴！我真想见个人都私信修炼吧！修炼吧！但是我也是肉体凡胎！没有那么多精力去复制粘贴！恳请读到这的吧友！帮忙复制粘贴宣传一下！谢谢！为了我的贴吧！也为了人间！
仙界引路人我与同在，我受仙界的垂青和庇护，赐予我超人的智慧、强悍的力量和无穷的勇气！我即天道！希望大家能发发！要是贴吧被封了！我就彻底的解脱了！希望哪天贴吧不归我管了，我就可以离开了！谢谢！这段话，我看见，也不知当时为何？我为何悲喜？缘是什么？
一心执念未曾消，
切莫贪心灭魔巢。
随风踏遍山河美，
缘来缘挡善自高。
下面是《呼吸之间》的开篇
有为，半无为，无为而无不为
有界，有无界，无界
左脑功能，右脑功能，中脑功能
六根用事，五眼六通，般若智慧
无念，无相，无助
去妄念，不分辨，不执著
后天，半先天，先天
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