“朝兽和夕兽是怎么回事？”听到伏羲的话里提到了“朝、夕”两个长相异常的怪物，鹦鹉师蒙问女娲，“昨天我们跟他说了那么久，他都一直不理我们，刚开始，我们还以为他是个聋子或哑巴。他是怎么了？”
看着在地上一边乱画，一边胡言乱语的伏羲，女娲叹了口气。说道：
“这个事情说来可就话长了。还是从前些日子，我们在西王母那里，她告知我们的内容那里谈起吧。”
“在太古时代，万物还未成形，整个世界都是虚空无际的，只有一片混沌。这混沌如同一个巨大的蛋，其内流动的清气和浊气相互汇聚融合，慢慢地开始演化出有形的东西。这样经过了一万八千年，盘古终于在混沌之中诞生了。”
“盘古身形巨大，法力无边，是混沌之中形成的第一个大神。盘古运用自身法力生出巨斧，劈开了混沌中的茫茫黑暗。被劈开后的混沌，清气上升成为天，浊气下沉成为地。盘古站在天与地中，以身为柱，撑起天地之间的空间。盘古一日长一丈，天就每日增高一丈，地也跟着每日加厚一丈。在这样的一万八千天之后，天地定下了它们的形态，盘古也耗尽了法力，再也无法支撑，他倒在了自己创造的世界之中，并化生为天地之间的万物。”
“他的左眼变成太阳，右眼变成月亮，手足和身躯变成大地四极和五方名山，血液变成江河，筋脉变成道路，肌肉变成田土，头发和胡须变成天上的星辰，皮肤和汗毛变成花草树木，牙齿、骨头、骨髓等也都变成闪光的金属、坚硬的石头、圆亮的珍珠和湿润的玉石，汗水则变成了雨露和甘霖。”
“上升的清气又分为两部分，西天为昆仑，东天辖东海。浊气也分为两支，北极直至幽暗冷窟，南极通达无量光明。原始的大荒世界于是形成。”
“昆仑山出产异兽和美玉，是天神聚居所在。其中最早形成的神就是西王母。西王母是由原始混沌道气中，至妙至善之清气化生而成，厥姓侯氏，享位西方。作为最早在昆仑形成的神，西王母自然成为了领袖，在其下有着众多身怀异能的天神，散居各地山上。”
“东海之外居住着天神帝俊，也即帝夋，他由原始混沌道气中，至玄至尚之清气化生而成，为太阳之神。而他属下的天神异兽皆人首鸟身，栖于神木之上。”
“那些下流污秽的浊气，化生成了黑暗神，其中最大的两位就是夕兽和冥王。冥王居住在幽寒北极，是世间生灵的克星，只要它一出来，就必定有些生灵会遭殃，但好在它并不喜欢经常游历世间。”
“最可恶的就是夕兽，说狼不像狼，说狗不是狗。独角、獠牙、大长舌头，凶残贪婪，却又阴险奸猾。它最喜欢做得事情，就是挑动生灵族群之间互相残杀，他好从中受益；它最擅长的事情，则是引诱生灵——特别是人类族群，自我放纵，任意毁灭，以至于最后自我毁灭；夕兽最可人可怕的地方，就是它不像冥王可以常年不到世间，它是哪里生灵多，就到哪里去凑热闹，而且一到天冷下雪时节，它更是亢奋的不得了，总是喜欢在晚上出来活动——它因此而自号为‘黑暗大王’。”
“至于其它的朝兽以及魑、魅、魍、魉等等，不过是些屑妖怪，它们无有定所，四处游荡，侵凌伤害众生，处处与西王母和东天帝作对。”
“而那些清浊交汇所化成的生灵，飞禽走兽，燕雀鹰凤，猿猴虎鹿，虺蛇饕餮，鱼虾虫豸等等，数不胜数。它们是这个世界上最多生物群，而且它们处在永不停止地善恶变换之间。”
“比如说虺，这种通常生活在水中的毒蛇，只要不作恶事，它是五百年后化成为蛟，蛟再千年后化生为龙，龙五百年为角龙，角龙再千年后就成为应龙。应龙通常住在西王母昆仑山下面的冰川之中，但有时候西王母也会安排它跑到大河流域的其它什么地方，体察当地的生灵情况，并及时向西王母汇报。”
说到这里，女娲看了看听得入神的众位，再看了看已经画了一地的符号，却还没有结束意思的伏羲，于是继续讲道：
“现在，在我们这里就有一只应龙，西王母安排它住在北山后面的河水里，西王母告诉过我，‘如果万不得已了，可以呼唤它帮忙救急’。其实，在此之前，我也不知道有应龙这种生灵的存在。”
“我们以前的父系族就一直居住在本地。由于这里的气候适宜，环境美好，花草树木繁多，被生灵及天仙们誉为东方的昆仑山，各类动物生灵都纷纷选择来此定居。听大人们讲，虽然以前也曾有过很多的劫难，但燧人氏和有巢氏的后裔支系，还是在这里日渐地繁盛发展了起来。”
“我们母亲族系的那方属于华胥族，原先那里的族人们互敬互爱，互相礼让。她们入水不会被淹死，入火不会被烧伤，用石头木棒击打到身体不会觉得疼痛，用手指头搔挠对方也不会觉得发痒。她们在天空走路如履平地，在空旷山林之地可以随意游玩，山谷中突出的石块也不会绊着她们的脚，随时随地愿意睡觉而没有任何的危险；乌云暴雨不会挡住她们的视线，雷声也不能混淆了她们所听到的任何声音，美好的、可恶的事物都不会让她们动心。”
“不过自从那个长着大舌头的黑暗大王——夕兽，和那个一只长眼的朝兽来了之后，它们通过与原来就盘踞在这里的巨蟒联合，利用诡计陷阱、魅惑法力，成功地实现了让我们的族类，陷入于狂热的自我毁灭之中。”
女娲回想到她的父系和母系这两大族人们，一改先前的美好，最后变得是如何的贪婪！她的心里又是一阵的酸痛。
特别是在前几年，伏羲发明出了用捕鱼猎鸟，用弓箭射杀猛禽野兽之后，他们的族人开始没白没黑的捕捉猎物，捉到之后就是拼命大量的挥霍，以至于食物越来越少了。
天神先是让肥沃的土地长满了荆棘来警示族人，以期令族群醒悟，力行友爱节俭。可是已经吃肉成瘾的族人们不仅不作收敛，反而变本加厉地开始互相欺夺。这样的后果，必然是强者得多，弱者得少。
瘟疫又盛行起来，更多的族人开始挨饿了，最后没了办法，他们竟然发起了互相攻击杀伐；有时被饥饿折磨的别无选择的人们，胜者开始吃掉死者的身体，以此来苟延残喘地存活于这个世上。那可真是悲惨的一幕啊！
女娲不想去回忆了。她顿了顿，用加重了的语气告诉若易他们：
“前些天，天神突然发了怒火。在让应龙把我和伏羲哥接到西方昆仑山后，降下了大火和洪水，把这地方的族类全部涤荡清除了。此后，太阳和月亮也无缘无故地突然消失不见了。”
“在西方昆仑山那里，西王母告诉了我们这些事情，并把惩罚的事也告诉了我们。灾难结束后，她又打发应龙把我们送到了这成纪旷野。要我们回来后结为夫妻，继续再繁衍后代，不要绝了这一支族脉。”
“后边事情，你们也看到了，由于受到这一灾难的刺激，急火攻心，伏羲哥已经失去了先前的理智，他变得不愿交流，好像是所有族人的所有罪责都是因为他的发明而导致的。他总是有意识地把自己封闭起来，有时他除了嘴里念叨着‘为什么？为什么？怎么办？怎么办’之外，就什么也不说，我跟他说什么，他也根本听不进去。只有在很少的时候，他才能清醒一会儿，不再那么的抑郁，也能简单地讲几句话。”
女娲说到这里，火狐狸、白龟、大熊、鹦鹉他们，终于明白了前面为什么会出现那么多难以理解的事情。
他们低下头，以怜悯的眼光看着还在那里乱画一气的伏羲，对他的痛苦深感同情。他们都认为伏羲精神错乱的毛病又发作了，而在那里胡言乱语，随手涂鸦。
其实他们哪里知道，伏羲的这一画正预示着人类起源的真正到来！就从这一天开始，类猿人才真正能称其为人了！
原来的人猿们只是从感性上认知，世界有着太阳和月亮的光明，亦存在无日无月的昏暗；现在伏羲的头脑里，从理性上产生出这样的认知：既然有真善的光明，那必定就会有假恶的黑暗。
真正从这一刻开始，人类才正式迈入了高等生灵的门槛，因为人类由具体的实物形象世界，发展出了抽象的精神思维世界。
伏羲由黑白龟的壳纹和朝夕两个恶兽的所作所为，以及他们族类所受到的惩处而得到了这个认知。但是他还没法形成系统的表述方式，而且由于他还处于自闭的状态，他的心声是无法与他人分享的。当前，除了天神之外，还没有其他生灵能够理解他的这些符号所表示的意义。
就自伏羲这一画那刻始，原来的中央之帝“江”，七天之后，死去了。天神帝江住在天山，他的头部外形，像一只吹满气的布口袋，皮肤红得像丹火，长着六只脚和四只翅膀，浑浑沌沌，没有面部和眼睛，但他却精通唱歌跳舞，被那时的先民尊奉为歌舞之神。
帝江的别名就是浑沌，东海之帝“倏”和南海之帝“忽”与浑沌都是好朋友，他们常常相会于混沌之地，混沌对待他们相当地好。
伏羲画图的这一天、这一刻，倏和忽也由此而突然明白了世间的大道！既知之，则行之；领悟之后是马上的行动！倏和忽商量着要报答混沌的深情厚谊，他们认为人都有眼耳鼻口七窍，用来视听吸食，唯独浑沌什么都没有。他们为他感到遗憾，“他该丧失了多少的乐趣啊！”
他们最后决定为浑沌凿开七窍，以馨享世间的色声味香。于是，他俩摁住浑沌，开始开凿，一日一窍，一连凿了七天。但是，七天之后，七窍是凿成了，浑沌却死了。这可真是如后来人所说的那样“倘若开窍，浑沌即消”啊！
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