作为凸立在倭国列岛之外的“绝岛”。与世隔绝，文明进程迟缓。且时下亦无固定港口，供四海商船停靠。于是乎，自生文明不足，又无外来介入。对马岛的落后，远超刘备的想象。
参观过岸边逃离倭人的茅屋后，仿佛置身于上古时的原始部落。
当然，亦能看到智慧的遗存。比如中圈的火堆，围绕火堆的草席，悬挂在墙壁上的兽皮，散落在灰烬内的鱼骨，以及用来缝制衣物的骨针。然翻遍茅屋，却看不到一件金属工具。
与半岛马韩的土冢类似。倭人的茅屋，亦是简陋之极。史家言：“马韩为倭之兄弟宗邦也。”依刘备亲眼所见，此言非虚。
一言蔽之。种群稀少，物资匮乏，土地贫瘠，蛮荒落后，与世隔绝。
而就对马岛的现状而言。根本无法自生文明，一切皆需舶来。若无外部高等文明，持续不断的输入，对马岛的结局，便如同后世南太平洋岛屿上的土著，一般无二。
随船匠师，登高远观。言，对马岛山势绵延，少量坡地亦长满茅草。碎石遍地，土地贫瘠，无法大行耕作。
对马岛，是比州胡岛夷，还低等的原始土著民。
遍搜沿岸茅屋，亦见有木质鱼叉、石质箭矢、还有用一根草绳，两头分系卵石而制成的飞石索等物。及捣制鱼酱或草药所用石臼，砍木石斧等，不一而足。
当绣衣吏，将屋内物什，随手带出屋外。远处的山林里，响起连串的尖叫。
对汉人而言，毫无价值的木叉、石箭、飞石索。对岛夷而言，却是生存之本，十分之珍贵。从先前遥望大船，落荒而逃的岛夷，此时此刻的反应，足见一斑。
倭人连串尖叫，不惜躁动山林，应是一种警告。
游麟号爵室。
刘备高举千里镜，巡视远处山林。将树上树下，草丛石后的岛夷，依次辨认。不由会心一笑，计上心来：“传令，将屋内物什，悉数搬出。然切莫毁坏茅屋，亦勿纵火。”
“喏。”史涣这便遣人去传令。
抢劫是一码事，烧家又是另一码事。
果然。遥见屋内器物，被悉数搬出，胡乱堆成一堆。便有岛夷巫师，从树后走出。挥舞手中骨杖，冲船队指指点点。围拢在巫师周围的岛夷，各自蹦跳跺脚。那股冲天恨意，隔着镜片，刘备都能感受得到。
(ex){}&/ 一夜无话。
翌日清晨，工匠纷纷下船，开始破墙拆屋。
昨日抄家，今日拆屋。
饥肠辘辘，在山林中蜷缩一日夜的岛夷，急了。
在巫师的驱策下，三三两两奔下山林，挥舞着新折的木棒，呜呜喳喳冲向海湾。
“切莫伤人。”史涣抽刀迎上。
嗖嗖嗖！
远远掷来的石块，被随手拨去。
越跑头昂越高的岛夷，在身披五彩，宛如天神一般的巨人身前，猛然止步。低头看了看手中木棒，又仰头看了看巨人。用力吸涕，棒举过顶。
正欲发力，寒光一闪。
木棒只剩半截。
目瞪口呆间，竟流出两股脓涕。
顾不得吸回。奋起余勇，大力跳起。
却被巨人踩着肩膀，踏翻在地。踩着肩膀啊……
绣衣豪侠，孔武有力。顽童之身，如何能敌。
看了看眼冒金星的岛夷，又看了看手中雁翎环刀。五短之身，杀之不详。所谓“五短”，乃指四肢及脖短，切莫想歪。后世亦有五大三粗。“三粗”者，指脖粗、腿粗、腰粗。当正确理解。
心念至此。绣衣豪侠，收刀入鞘，大步逼上。挣扎皆是徒劳。不由分说，一把扼住喉咙。只手提起，微微发力，岛夷狂翻白眼，吐舌闭气。昏死过去。
随手扔下，抬眼一观。彼此心有戚戚。众绣衣吏皆收刀入鞘，只手掐昏。
制服数百岛夷，不费吹灰之力。
倭人青壮，悉数被俘。剩下山中老弱妇孺，望海而哭。只有巫师，仍在不停跳脚。似还不服输。
千里镜下，丑态毕露。蓟王微微一笑。跳梁小丑，不知天高地厚。
半日不到，对马津海滩，倭人茅屋已拆除过半。
工匠就地扎营，埋锅造饭。
须臾，香气弥漫，扬风十里。
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