张信虽然也有民间所谓的天眼，但是那些都是最基础的，就好像是刚出生的婴儿一样，刚刚经过轮回来到人世间的婴儿一样，三岁之前的婴儿都是没有什么记忆的，而在这三岁之前，这些婴儿或多或少都是可以看到一些幽冥之物的，所以婴儿在半夜或者不管什么时候莫名其妙的啼哭的时候，其实也是有原因的。
别说是孩子了，就算是一个大人，若是看到了这幽冥下的东西，不吓的尿裤子就算是好的了，哭两声还算是什么大不了的事情吗？
所以清月觉得既然张信不会青木之术，就表示冥冥之中是不希望张信看到这些景象的，既然如此为什么清月还要给张信加上什么所谓的状态，修道之人并不是说真的逆天而行，若是逆天，那么天下面的芸芸众生又该如何？就像是某些书里面写着，一定要站在天的上头，不再被天欺压，就算是人人皆可成仙，那么有如何保证成了仙，天上面便没有东西了？你怎么知道这地以前不叫做天！？
所以龙虎山的天师府一直讲究的随心，随缘，和贴合上天，只有这样才能做到物我两忘，达到天师的境界，若是违逆上天，那么就算是天师，就算是天师可以到阴曹地府之中，地府的阎罗就这样放任一个活人的魂魄在地府游荡？
所以这龙虎山天师府其实可以说是跟阴曹地府是合作关系，不过因为两者地位的差距，在一些层面上，天师府还是要听地府的，并不是完整的完全平等的合作关系，就好像当年的钟馗一样，死了之后在地府也是天师，地位和判官一样，而钟馗活着的时候，虽然也是可以经常铲除恶鬼的，但是当时的钟馗并不是天师！
阎罗感念钟馗的除恶之心，再加上钟馗却是也是才华横溢之人，只是因为样貌丑陋，所以虽然考上了状元，却连皇帝都不愿意承认，结果钟馗直接在金銮殿上撞死，也是一个狠人，所以在钟馗死了之后，阎罗并没有将钟馗投入轮回之中，而是留了下来做一个捉鬼天师。
若是换在现在人的观念上来说，这地府是在做一个营销，那就是鼓励大家捉鬼，而且当你捉鬼达到一定级别的时候还可以升官，就是你活着也可以捉，也是算功劳的，这龙虎山的天师多少也受到了这方面的影响，在龙虎山做天师虽然也是神通广大，但是毕竟还是人，就算是能有魂魄游荡阴曹又能怎样，还不是百年大限一到也要轮回转世，除非可以受到阎罗的册封！
龙虎山天师府经历了这么长时间的历史，就算是每五十年出一任天师，一任天师是五个，这么多年了也不知道除了多少天师了，当然一个连肯定是有的，想想这一个连的天师，又有几个人受到了册封？
所以天师们除了平时在铲除邪恶上面下功夫，还有就是修炼了，若是可以在有生之年修成人中仙，便可以多活五十年，这五十年是用来处理俗世的，五十年大限之后，便会坐化，不去阴曹，上天庭做仙官，武当祖师张三丰道人就是这样的人中仙！
龙虎山天师府和阴曹地府的合作是不平等的，就算是利益方面在天师府看来也是很少的，整个天师府帮助阴曹地府抓捕一些恶鬼游魂，甚至于还会产生生命危险，就这样阴曹地府的人还要根据情况来判定是否留下天师，不让轮回，这对于天师府来说太过得不偿失！
所以天师府就仿照人间的样子，和阴曹地府谈判，没错，是和阴曹地府谈判，虽然人间都说鬼话连篇不可信，但是谁说鬼话就是谎话？鬼话有时候才是最真的，这可是灵魂发出的声音。
天师府谈判的时候去了三位天师，而地府那边则是有第一判官崔玉和捉鬼天师钟馗进行商讨，最终的决定是，天师府还是一如既往地帮助阴曹地府进行捉鬼，但是要每一任的天师都无条件的听从地府的一个命令，当然这种命令不会损害到天师府和天师本身的利益。
而天师府得到的就是，天师府每一代的优秀弟子中，可以选出来五个到阴曹地府进行考察，，以及了解一下最新的恶鬼阴灵的手段，以便于更好的抓鬼，并且阴曹地府会给天师府准备一些地府的法器，比如张信的阴曹间就是地府的东西，天师府还没有能拿你可以制造出如此的东西。
两边商讨的时候，虽然看似都是诚意满满，但是细想一下，就知道里面的套路了，每个人都留着自己的心眼。
这天师听从地府的命令而且是无条件的看似很难的样子，但是别忘了前提是不损害天师府和天师的利益，至于这利益是怎么判定的，当然是天师府来说，也就是说不管什么事，天师府都可以以利益的问题拒绝，这是天师府给自己留的后路。
而地府方面自然是也不傻，为什么要允许五个弟子到地府考察？因为这考察的人十有就是下一任天师，这在地府之中是最好了解这些人的脾气秉性的，而地府的法器中也是有手脚的，地府为了防止天师府的一些动作，就好似这阴曹间，看似是一个单独的法器，但是地府的人却可以直接在阴曹地府在阴曹间里面取东西。
也就是说，若是天师府的人藏匿什么邪灵，正好藏在了阴曹间里面，阴曹地府的人甚至于都不需要给天师府打招呼，直接就从阴曹间把鬼魂带走了，而张信藏着廖文海之所以没有被带走，是因为廖文海太不起眼，不至于让天师府的人看出来这个手段，在这就是廖文海身上有怨气，有怨气的人是走不过黄泉路到不了地府的。
天师府和阴曹地府的合作是以天道立誓言，这种修道之人和鬼仙之辈，天道誓言就好像人间在头上放了一把枪，枪上面写着你不能干什么，若是你干了，这抢就会开火！
本章完
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