第五章天地不仁，以万物为刍（hu）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（u
yue）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（）穷，不如守中。〖译文〗
第六章谷神第五章天地不仁，以万物为刍（hu）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（u
yue）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（）穷，不如守中。〖译文〗
第六章谷神不死，是谓玄牝（p第五章天地不仁，以万物为刍（hu）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（u
yue）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（）穷，不如守中。〖译文〗
第六章谷神第五章天地不仁，以万物为刍（hu）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（u
yue）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（）穷，不如守中。〖译文〗
第六章谷神不死，是谓玄牝（p），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。〖译文〗
第七章天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（ye）？故能成其私。〖译文〗不死，是谓玄牝（p），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。〖译文〗
第七章天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（ye）？故能成其私。〖译文〗第五章天地不仁，以万物为刍（hu）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（u
yue）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（）穷，不如守中。〖译文〗
第六章谷神不死，是谓玄牝（p），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。〖译文〗
第七章天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（ye）？故能成其私。〖译文〗第五章天地不仁，以万物为刍（hu）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（u第五章天地不仁，以万物为刍（hu）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（u
yue）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（）穷，不如守中。〖译文〗
第六章谷神不死，是谓玄牝（p），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。〖译文〗
第七章天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（ye）？故能成其私。〖译文〗
yue）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（）穷，不如守中。〖译文〗
第六章谷神不死，是谓玄牝（p第五章天地不仁，以万物为刍（hu）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（u
yue）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（）穷，不如守中。〖译文〗
第六章谷神第五章天地不仁，以万物为刍（hu）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（u
yue）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（）穷，不如守中。〖译文〗
第六章谷神不死，是谓玄牝（p），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。〖译文〗
第七章天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（ye）？故能成其私。〖译文〗不死，是谓玄牝（p），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。〖译文〗
故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（ye）？故能成其私。〖译文〗第五章天地不仁，以万物为刍（hu）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（u
yue）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（）穷，不如守中。〖译文〗
第六章谷神不死，是谓玄牝（p），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。〖译文〗
第七章天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（ye）？故能成其私。〖译文〗第五章天地不仁，以万物为刍（hu）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（u第五章天地不仁，以万物为刍（hu）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（u
yue）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（）穷，不如守中。〖译文〗
yue）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（）穷，不如守中。〖译文〗
第六章谷神不死，是谓玄牝（p），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。〖译文〗
第七章天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（ye）？故能成其私。〖译文〗
yue）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（）穷，不如守中。〖译文〗
第六章谷神不死，是谓玄牝（p），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。〖译文〗
第七章天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而
身存。非以其无私邪（ye）？故能成其私。〖译文〗
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