“臣自编此册，原是因自感读书之时，典故颇多却不知其出处，得家中长辈教诲，以为自编著述，记忆尤深，故以一年时日编汇而成，名曰《龙文鞭影》。今初奉一篇，以请审阅。”
高务实的毛笔字还算不错，而且他记得后世记载，说万历帝酷爱书法，写得一手好字，其早年习字时先摹赵孟頫，后专章草。因此高务实今日也是投其所好，所用正是赵书笔风——毕竟朱翊钧眼下年纪还小，不可能就已经开始学章草了。
高务实先于右手边顶格写下篇名“一东”，然后另起一行写起正文：
粗成四字，以启童蒙。经书暇日，子史须通。
重华大孝，武穆精忠。尧眉八彩，舜目重瞳。
商王祷雨，汉祖歌风。秀巡河北，策据江东。
太宗怀鹞，桓典乘骢。嘉宾赋雪，圣祖吟虹。
邺仙秋水，宣圣春风。恺崇斗富，浑濬争功。
王伦使虏，魏绛和戎。恂留河内，何守关中。
曾除丁谓，皓折贾充。田骄贫贱，赵别雌雄。
王戎简要，裴楷清通。子尼名士，少逸神童。
巨伯高谊，许叔阴功。代雨李靖，止雹王崇。
和凝衣钵，仁杰药笼。义伦清节，展获和风。
占风令尹，辩日儿童。敝履东郭，粗服张融。
卢杞除患，彭宠言功。放歌渔者，鼓枻诗翁。
韦文朱武，阳孝尊忠。倚闾贾母，投阁扬雄。
梁姬值虎，冯后当熊。罗敷陌上，通德宫中……
高务实所写这篇，正是历史上《龙文鞭影》第一篇“一东”。
他为何要呈上这篇《龙文鞭影》的第一篇？
让天下读书的后人有更好的开蒙读物？呃，那当然也是好事，但对于高务实这种人来说，把他的思想拔高到这个层次就有点过了。他最大的理想是救明，但救明的主因来自于民族感情，实际上并不见得是他的个人情操多么伟大。这就好比前世抗日战争时期，仁人志士们为了反抗侵略不惜抛头颅洒热血，那是不用说了，可就连很多流寇土匪也会逮着机会就阴日本侵略军一把的道理类似。
高务实把《龙文鞭影》拿出来，主旨明显不是为了天下士人——他将来甚至是要逐步改革科举制度的，对于读书这块哪有那么重视？
(ex){}&/ 巳时一刻，高务实“交卷”。冯保亲自上前取了高务实的文稿，拿去一边装订糊名。巳时三刻，最后一个交卷的张简修也上交了文稿。
午时一刻，高务实等人留在偏殿等候，听到隔壁主殿中显得有些喧哗。高务实就当没听到，继续跟身边的葛曦和马慥闲聊。
三人甚至还颇有兴趣的聊起了前几天京师盛传的“高公子借兵助剿，刘都督神威慑寇”的事。高务实听了他们这个说法才知道，合着这事情都被“写成段子”，拿出去被人当做故事讲了，不禁有些好笑。
不过，这是好事，而且本身也是高务实刻意放出的风，只不过这件事的传播速度和范围能这样了得，还是稍稍出乎他的意料。但想想也不奇怪，这年头的人娱乐生活比后世之人差得远了，对于这种事情，有兴趣也正常——更何况大明历来喜欢出神童，导致明人对于神童的接受程度很高，也很喜欢传播这类消息。
高务实跟葛曦、马慥、李思诚、吕兴周、申用懋都互相交流了一阵，双方都表示不管今日是谁被选中，自己等人将来都要多走动联系，高务实甚至张简修和赵祖荫都说了这话。
张简修虽然文才可能不怎么样，但对高务实的态度倒还算客气，甚至有些亲近之意，高务实估计他父亲在他面前所展露出来的态度，大概都是与高拱关系甚佳的模样。
赵祖荫的态度就差了不少，说颐指气使倒不至于，但也有些眼高于顶的意味，别人说三五句，他能答上三五个字就算不错。
高务实仗着当年做秘书锻炼出来的演技，还能捏着鼻子跟他客套几句，葛曦却在一边不断皱眉，李思诚则说不了几句话就闭口不谈了，申用懋则干脆板起脸来拉了拉高务实的衣袖，示意他别跟这个目空一切的人说了。
又过了一会儿，孟冲带着冯保一起过来，孟冲一脸笑容，道：“奉旨，宣高务实觐见。”
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