朱明自群雄并起，推翻前朝，执天下之牛耳，定鼎中原已有两世。
此时在位的是孝康帝朱标。孝康帝在位并不轻松，前朝末年，朝廷腐朽，中原世家，民间义军纷纷起兵，欲改朝换代。本朝太祖，本是江湖草莽，于白鹿庄聚众三千，杀白马黑牛，誓盟起事。首战以三千人众击溃前来围剿的两万官军，太祖曾言“死者已满路，生者于鬼邻。一日三遍打，不反待如何”。此战之后，此言一出，太祖之名在江湖中响亮了起来，一时间从者纷纷，其中不乏一些江湖英豪。队伍不断壮大，太祖也是连战连胜，竟先于其他义军门阀势力先破前朝都城金陵，顺势黄袍加身，于燕京称帝，定鼎江山。
太祖高皇帝本是江湖草莽，登基称帝后，自觉受命于天，生杀掠夺皆在其一念之间，性子也变的乖戾冷血，刚愎自负，自称开天行道肇纪立纪大圣，单凭一己之念编写大明律法，后又一纸“昭示奸党录”罢黜当时左右丞相，处死当时韩国公，滕国公等开国功臣。株连党羽三万余人，一时间京城血流成河。刚经连年战乱，立朝之初本就根基不稳，虽是力压群雄执中原牛耳，但在各路诸侯兵器尚未入库，兵丁尚未散尽之时，就诛杀功臣，对待有功之臣尚且如此，曾是对手自己又会是什么下场，一时间在野世家人人自危，民间百姓人心惶惶。
高皇帝是天生的政治狂人，在位时虽不是个仁厚的皇帝，却是个勤勉的皇帝。自从昭奸案后，罢黜左右丞相后，高皇帝设立东西两厂，由宦官统领，西厂监察百官，东厂追缴异党。百官闻厂色变，庙堂之上噤若寒蝉，天下大全便独落在皇帝之手。视国如家，予取予夺，置内阁如仆人，设百官同仇寇，授权柄于宦官，以家奴治天下。然皇帝毕竟也是人，高度的中央集权活活累死了自己，每天光是两厂捕风捉影的奏章，已是堆积如山，更别说已经吓破了胆的文武朝臣，事事请皇上定夺。在位五年，在自己寝宫批阅奏章时，心力交瘁，吐血宾天。高皇帝一生热衷权谋，虽后宫充盈，怕也是彰显皇权的一种方式，并不喜女色。偶有嫔妃能为其诞下子嗣，却都夭折，仅有长子朱标活到成年，但也身体孱弱。也许正因为身体孱弱，更愿意亲近文士鸿儒，有敬民亲民之举，慈恕恭俭之德。先帝驾崩，太子朱标继位大统也是众望所归，望其能拨乱反正，还朝野上下一片清明。
“吾皇万岁万万岁。”金殿之上，百官朝拜。
“朕初承大统，功德浅薄。父皇称王者授命于天，朕不敢忤逆父皇，却觉朕授命于民，如今天下民生困苦，百废待兴，朕愿与尔等共治天下，不知诸位爱卿有何教朕。”
“臣季康谨奏。”说话的是当朝太傅，季康，也就是朱标太子时的座师。“为直言天下第一事，以正君道，明臣职，求万世治安事。君即为万物之主，也惟其为天下臣民万物之主，责任慎重。臣工进言而君道斯称诶，臣受国恩皇恩，请执有犯无隐之义，借臣心血为陛下言之。”
这便后之后的明兴之论，其间确立了君臣共治，以民为本的治国理念。朝堂之上设六部，各司其职，由内阁统领，内阁设三公，仅授命于皇帝。而在地方设省，府，县三级，地方官吏尽心民生。
废东西两厂，宦官不再被允许干涉政事，设风言御史，监查百官，虽有监察之职，却无实权。而后又以荐举一制，纳天下世家子弟入朝为官，以安太祖在位时，一君独治，打压世家所积蓄的不满。
如此。以百姓之心为心，于万民修养生息。庙堂之上，皇帝分权于百官，百官各司其职，却又相互制约。广纳世家子弟入朝为官，为国效力，同时也在一定程度上为家族巩固地位利益。三方皆安，便有了孝康帝在位时，那数年的安定。
高皇帝尚还未登基前，只有发妻一人，也就是朱标的生母，高皇帝还有一个兄弟，但却从未得见，据说也是江湖上有头有脸的人物，却无心朝堂之事，在浪迹江湖前只把自己的孩子托付给高皇帝。高皇帝似乎跟自己兄弟有很深的感情，分封王爵自不必说，还将封地设在发迹的辽东，其子也世袭王爵，封号为燕，便是后来的燕王朱栗，可见对其的看重。在满朝文武都被高皇帝裁撤手中权力的时候，唯有燕王朱栗，被委以重任，镇守辽东，也被称作辽东王。
这便是大明开朝后，王室所有的成员。也正因王室人员不兴，对于国家的安定并非好事，所以国家稍稍安定之后，为皇帝选后纳妃之事，便被提上了日程，希望皇帝能早有子嗣，安定邦国。
皇帝生母早逝，未能与高皇帝同富贵，为皇帝选后之事，便由后策立的马皇后，现如今的太后与内阁三公主持。挑选的范围，还是欲与天下世家结亲，以谋国安。之后太后发下懿旨，宴请天下世家，名为亲近，共商家国大事，以示对这些百年大族的信赖，而为皇帝选后一事，大家都心知肚明，凡是族中优秀适龄的女儿，皆随家主赴宴。
百年世家，哪个不是雄踞一方的豪强，比之昔年诸侯，可能稍有不及，却也不遑多让，高皇帝以来，虽有打压，却不能伤其元气，如今新帝登基，有意与天下氏族修好，结为姻亲。皇家后族，甚至将来皇帝的母族，这是一个天大的良机，能让自己的家族更上一层楼的机会。世家关系本就犬牙交错，同安一隅，百年的联姻，随便两个世家子弟，必有亲戚，但家族之间也有摩擦，一山多虎，总有世家想要比他人高出一头，有皇家作为靠山，是不二选择。
宴会如期举行，百族来朝，为表尊重，皇帝还特意从辽东召回了燕王朱栗，共同赴宴。天下世家，皇族成员齐聚一堂，共襄盛举。
天下世家，那辽东洛家便在其列。洛家世代铸剑，传承至今，虽已经不靠此谋生，但族中子弟，从小便会学习铸剑。
洛剑之利，从古至今有目共睹，相传当年七国相争，燕仗燕剑之锋，也曾傲立那大争之时，虽最后不敌大秦纵横之策，国力被蚕食殆尽，但强如先秦，也无把握直面燕国兵锋。燕王不忍国弱被灭，欲派遣刺客击杀秦王，意图延缓秦灭燕国的野心，临别所赠之剑，便是后史书刺客列传所记载的鱼藏剑，由燕国那位来自吴越之地的宫廷铸剑师所铸。后那名刺客被秦宫廷卫所围，濒死之际掷出手中之剑，数丈之外，此剑竟能击穿秦宫需两人合围的廷柱，刺入秦王肩头，虽秦王未死，却落下残疾，手臂每逢阴雨便会隐隐作痛。秦王一怒之下发兵灭燕，燕国城破国灭，为燕国铸剑的那位铸剑师也为秦国甲士所擒，押解回秦国面王。
“先生所铸之剑，却是锋利无双，那燕人仅仅力竭之击，便让寡人重伤，到如今寡人右手依旧不能活动自如，此为寡人之耻，亦是秦国之耻，这全是拜先生之所赐。”
秦王端坐于大殿之上责问被擒铸剑师。
“你教寡人当如何处置你？当日刺杀，寡人所佩秦公剑未能替寡人抵挡，如今天下大定，我大秦终是一统天下，秦公剑已不再配得上今日的秦王，寡人予你材料，给你三日期限，若你所铸之剑能击断我所佩的秦公剑，我便放你回燕地，准你族人在那修生养息，若是不成，你这项上人头便留在我大秦吧。”
待到廷卫将铸剑师带下，站立一旁的秦相方才发问。
“大王为何如此轻易的放过此人，此人铸剑本事却是冠绝天下，我大秦宫廷铸剑师皆不能与之比肩，但此人为我大秦所擒之时便直言不会为我大秦铸剑，留之何用？如今大王让他铸剑与秦公剑比拼锐利，恕臣直言，秦公剑从先祖传至大王手中已有六世，乃是秦王权利的象征，却非神兵，而这数年间铸剑术不断改良，以旧时之剑，欲比此人所铸之剑，就等于放他回燕地。”
秦王摆了摆手示意秦相稍安勿躁。
“相国所言不差，想要以秦公剑比拼此人所铸之剑，却是不可能。但刚刚寡人也说，昔日的秦公剑已经配不上现在的秦王，而此人铸剑又是甲于天下。所以，寡人要与他比剑，实则是让他为寡人铸剑，此人不怕死，是因为他知自己必死，如今寡人给他一线生机，他怎么能不拼命效死？至于放他回燕地，哪来的燕地，现在天下尽纳入我大秦，天下黎民皆是我大秦百姓，放他去哪，有何区别。”
三日后，燕国铸剑师献上所铸之剑，与秦公剑相击，秦公剑立断。铸剑师问奏秦王，是否依言放他回故里。秦王留下此剑，派三百甲士送其回燕地。得知铸剑师为秦王铸剑，旧燕子民不耻其行径，纷纷为难于他，铸剑师无奈之下逃至一处叫洛川的地方，在河边结庐铸剑，并改姓洛，历经几代，才重新入世。这位铸剑师，正是如今辽东洛族的先祖。
而在这次国宴之上，洛家大女不作诗赋，不艺歌舞，仅仅献上一剑。
“秦时我洛氏先祖为秦王铸剑，秦王得剑曰：九鼎入秦，山河尽纳，此剑便命九鼎山河，永镇我大秦疆域。如今，洛族大女洛青，重铸九鼎山河，献给陛下，愿我大明永昌。”
宴会结束之后，太后发下懿旨，辽东洛氏长女洛青，姿容出众，端庄贤淑，册立为后，母仪天下。
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