淮水河畔，宇文温正看着手中一枚刀币入神，这枚刀币是在某坞堡库房里找到的，样式特别，名气很大，有响亮的名字，叫做“金错刀”。
又叫“一刀平五千”，这不是说此刀币是上古神器，拿在手中一挥，就能灭掉五千人，而是作为新莽币制改革所制刀币，一枚刀币顶五千枚五铢钱。
新莽，即西汉末年外戚王莽所建之新朝，而新朝发行的刀币“金错刀”，是这短命王朝的一个代表物。
刀币“金错刀”，分为环柄和刀身两部分，环柄为一方孔圆钱，环文上曰“一”，下曰“刀”，字为阴刻，字陷处填以黄金，是为金错工艺，并且加以打磨，使字面与钱面平齐。
刀身上铸有阳文“平五千”三字，其中“平”是“值”的意思，即表示一枚刀币价值等于五千枚五铢钱。
此刀币的外形，以宇文温看来，就像后世的麦克风，用来做货币有些不合适，但王莽的新朝灭亡之后，金错刀却换了个身份，由货币变成了收藏品。
收藏品的价值当然不能以实际价值来评估，按如今的行情，一枚金错刀，在“收藏家”那里可以卖到将近一贯钱，以另一种形式初步到达了“一刀平五千”的效果。
王莽发行刀币“金错刀”，用了在汉代十分盛行的金错工艺，将黄金镶嵌在青铜币上，所以“金错刀”实际上是一种镶嵌币。
而镶嵌币大规模流通，是在“现代”才出现的，可以说“金错刀”是镶嵌币的始祖或雏形，然而随着王莽的新朝覆灭，中原到“现代”以前就再也没有出现过流通的镶嵌币。
究其原因大概是成本问题，而历朝历代铸币，绕不过成本问题。
宇文温了解过，铸造一百枚一文钱面值的铜钱，其成本不低于一百一十文，那么朝廷铸币铸得越多就亏损得越多。
而为了保证铜钱的信用和朝廷的脸面，钱监所铸钱币都是成色十足的铜钱，可一百文铜钱流通到市面上，被人拿去熔成铜料再出售，所得不低于一百文。
更别说成色足的好钱，会被人以千斤为单位窖藏，市面上的良币越来越少，劣币越来越多，是所谓劣币驱逐良币。
这样就导致一个恶性循环，那就是朝廷无论铸多少铜钱，都无法满足流通所需，而铸得越多，亏损就越多，到后面只能用铁钱或含铜量低的钱充数，导致货币信用受损。
朝廷铸的钱重量越来越差，导致人们将更多的良币藏起来备用，劣币驱逐良币的现象更加严重。
这个问题无解，因为自古中原缺铜，所谓“缺”不是说中原的铜产量低，而是铜的需求远远大于铜的年产量，实际上就是严重的供需矛盾才产生“缺铜”的问题。
(ex){}&/ 平民百姓，日常收入大多是实物，若折合成铜钱计，一个成年人每月收入能达到一贯都很不错了。
如果一个无地的成年男子出卖劳力打长短工，每日收入大概是二十文到三十文之间，即便此人一个月三十天都在劳动，收入也没到一千文。
平民买、卖东西以及日常消费，除了买米、大型家畜，交易额大多是百文以下，再大些的买卖多为以物易物，双色币要在民间流通起来，必须有足够多的小面值货币才行。
要是朝廷弄出个面值五百文的双色币，百姓平日里根本就用不到，因为大额钱币完全不实用。
日结工钱二十文、三十文，买一斛米要一两百文，买一床鸡绒被两百文，买一头猪四百文，这种琐碎的日常消费里，谁用得到这么大面值的货币？
如果是商人做买卖，五百文面值的硬币倒是有用处，但这会将双色币的流通范围局限在那些商业发达的城池，别的地方根本就用不着。
朝廷若要推行新币，是要为了方便百姓而不是为商人服务，制作双色币的成本问题不解决，双色币就不可能实用化，至于发行纸币，以这个时代的技术能力、生产力来说，根本就不可能。
双色币成本问题困扰着宇文温，所以即便有了双色币成品，却乐观不起来。
此时，宇文温还没有资格参与讨论、决定朝廷的货币制度，但不妨碍他未雨绸缪，毕竟一个人的事业能做到哪一步，除了时运就要看这个人的格局有多少。
想要权倾天下，就得心怀天下，想要坐上、坐稳那个位置，就得考虑天下苍生。
宇文温看着金错刀和双色币在发呆，张定发从一旁走来，低声说道：“大王，大军即将渡河完毕。”
“嗯？嗯，走吧。”
宇文温收好钱币，骑上马，顺着绵长队伍行进方向疾驰而去，他费尽心思凑出来的“十万”大军，即将展开攻势。
十万只是虚数，宇文温的大军，以黄州军、虎林军为核心，夹杂着降兵、各地宗族兵、山寨蛮兵，类似于少量正规官军和大量杂兵的混合体，要对汝阴发动进攻。
此汝阴非彼汝阴，之前的合州州治汝阴，宇文温既然当做交易筹码交换出去，那就不会出尔反尔，他要进攻的地方，是位于颍水河畔的颍州州治汝阴。
官军的旗帜是黑旗，而杂兵原本的旗帜五花八门，一番整顿之后，杂兵们的旗帜统一为几种颜色，其中尤以黄、白旗帜最为显眼。
一眼望去，浩浩荡荡的队伍金银交错，十分壮观。
------------------------------------------