泉州蒲氏，其中“泉州”是地名，“蒲氏”是族名，不过在这个时代还没有泉州，泉州蒲氏更是无从谈起，宇文温之所以和杨济提起这个名词，是因为只有他们两个才知道是什么意思。
南宋时，闻名中外的刺桐港——泉州港，为蒲氏家族控制，垄断海贸独擅市舶，南宋后期，蒲氏家主蒲寿庚控制泉州市舶司三十年，富可敌国。
元军攻破临安，宋皇室南逃，欲将泉州作为国都，而世受宋室恩惠的蒲氏却翻了脸，蒲寿庚毫不犹豫杀了城内宋宗室、士大夫即官军将士三千余人作为投名状。
蒲寿庚在宋元鼎革之际，导元倾宋，叛宋仕元，性质极其恶劣，定居泉州的番商世代受到南宋优待，却在南宋危难之际恩将仇报，屠杀泉州的南宋皇族、官员，如此恩将仇报之举让人侧目。
所以明朝开国后，洪武皇帝朱元璋特令将泉州蒲寿庚一脉的蒲氏举族全部打入贱籍，世代不得入仕。
宇文温“旧事重提”，是基于一个担心，那就是他必将推动番禹的海贸，而随着海外番商越来越多，番禹的人口比例也会出现明显的变化。
往来西方波斯和东方中原的海路，走完一趟要大半年甚至一年，抵达番禹的番商包括随从、船员等肯定要在城内定居，久而久之和当地人通婚就很寻常。
而番禹自秦汉以来历经数百年的海贸发展，城内已有相当数量的番人定居，通婚情况很普遍，住处也掺杂在一起，即所谓“番汉混居”。
这样的情况若持续下去，从长远来看，海贸极易被番商把持，因为中原官府历来轻视本土商贾，却青睐外来番商，一如魏晋以来各朝统治者青睐粟特胡商一般。
如此一来很容易养出一个类似泉州蒲寿庚的忘恩负义之辈，而历史上就在唐末时，广州的番商就已经尾大不掉，甚至有番商离港回国之前，在番禹展开烧杀抢掠。
若不是黄巢屠广州时顺带屠了大量番商，恐怕广州再过不久便会成为异国的殖民地。
这是远景，而从近期来看，任由番商大规模涌入、定居却不做有效控制，很容易出现严重的治安问题，原本历史里的一幕可能会提前出现。
(ex){}&/ 好办，长期居住的期限也不会太长，居住期限即将到期的番人只有两种选择，要么回国要么归化，归化即是编入官府户籍，成为周国国民，承担一切国民应该承担的责任和义务。
万一对方两个都不选，那该怎么办？
呵呵。
“‘呵呵’？你跟寡人‘呵呵’，有意思么？”
“呃，大王，这些逾期不回国又不想归化的番人，自然不能在城里居住，至于他们到时候去哪里了，下官即便还在任上，也无从得知。”
“嗯，继续。”
宇文温很满意，杨济既然已经“开窍”，那就么什么好担心的，后世广州城里到处都是非法定居的黑蜀黍，只要护照一撕就能堂而皇之留下来，他可不想让这种事在这个时代‘重演’。
“大王，港区的管理需要加强，首先要规划短期居住区，必须有小城规模，便于官府管辖和控制，对于定居于此的番人，执法要公正严明，既不欺压，也不纵容。”
“番禹港暂且不说，这古斗港的管理必须加强，以免有海寇作乱，毕竟海商和海寇其实是一体两面。”
“古斗港为番禹港外港，下官以为，旧制必须改变，那就是将古斗港定为卸货港，一切番邦海船必须在此卸货，不得带货停靠番禹。”
宇文温反问：“那他们怎么做买卖？在古斗卸货，又跑到番禹装货，买卖双方分两个地方交易，既麻烦又不安全，番商万一觉得官府要贪墨他们的货物，不敢来了怎么办？”
“还有，空船去番禹，吃水浅无所谓，可在番禹满载货物之后，万一在港区就搁浅了，那该如何处理？”
“大王，吃水问题先不说，下官觉得，番禹和古斗，可以参考西阳与巴口的关系。”
听到这里，宇文温似笑非笑的看向杨济，片刻之后笑起来：“关键是信用，你要在番禹搞官商勾结？小心寡人挥泪斩马谡，写奏章弹劾你哟！”。
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