掏出怀表，宇文温看了看，按照今日的安排，距离刘炫对答疑还有一段时间，所以他要在这段时间内，和杨济把‘剧本’定下来。 ?
“你有信心怼赢刘光伯么？”
“大王，何为‘对赢’？”
“啊，那就是辩赢的意思。”宇文温很快就冷静下来，他在评估双方的‘战斗力’，而杨济在接下来的‘战斗’中，‘战斗力’是受到限制的。
按着杨济所说，那位明代的梅助教编纂了，宇文温虽然没看过这本书，但他的逻辑很清晰：万一之中引用了不曾在这个时代出现的文献，那该怎么办？
和强者辩论，只要你有一个破绽，就很容易被对方紧抓不放，继而导致全盘崩溃，宇文温一直小心防备不让自己露破绽，所以也很在意一会即将开始的辩论之中，杨济会露出致命破绽。
刘炫何许人？闭门苦读十年的学霸，如果杨济辩论时引经据典，出现了奇怪的书名，刘炫和刘焯哪里会放过，不依不饶的追问之下，杨济该怎么办？
说那是上古残本？某日跌落悬崖大难不舍，机缘巧合之下与石窟之中偶得？这种借口和耍赖皮有什么区别？
更别说万一说漏嘴，引经据典的时候把隋唐、宋元甚至明代的人名说出来，人家追问的时候，该怎么解释？
或者不“贞观年间，孔颖达所编纂”，那么贞观是什么年号？还有你说的孔颖达，如今正坐在堂下听课啊喂！
宇文温虽然有时候思路过于缥缈，但如今他的担心不无道理，杨济自然知道其中困难之处，他要挑战的，是这个时代最顶尖的学者，只要稍有破绽，必然一触即溃。
所有这个时代之后的书籍、人名、年号，都不可以出现，一旦脱口而出，面对质疑无法自圆其说，那就意味着自己说的所有话，可信度都存疑。
所以开始辩论之后，杨济要引经据典，只能用这个时代已知的典籍，举的例子，也得用这个时代及其之前的人、著作、事迹还有言论。
就像一场比武，他不但手无寸铁，还要自缚双手才能和人搏斗，这样的比武，能赢么？
杨济开始自己问自己，千年的时光，让那一世的学识有些模糊，看过的，说实话还得慢慢回想，毕竟许久不‘用’了。
(ex){}&/ “圈套不能太肤浅，免得被人家一句话赶下台，但又不能太高深，免得对方高看你结果来个全力以赴。”
“此次辩论，不玩白马非马的诡辩术，就是要用正经的辩论技巧来搞事，就是要给他下套，就是要来个当众打脸！让他下不来台，情绪激动之下，说得越多，错得越多！”
“把水搅浑，不要在他擅长的领域纠缠，就拿书籍的传抄说事，往死里怼他！这年头流传下来的书籍都是手抄书，天晓得哪个是绝对无误，哪个是错漏百出？”
“蒙学幼童写错字那叫做错字，大儒写错字那叫通假字，这还有没有天理了！”
“刘光伯算什么！你可是大明的读书人，有千年的见识，看过的书，不知道比他高到哪里多到哪里去了！”
宇文温如同拳击教练一般，在给即将上擂台的菜鸟鼓劲打气，见着杨济点点头，若有所思的样子，他又看了看怀表，再度确定了一下时间便闭口不言，让杨济冷静思考。
杨济敢怼他就敢赌，还要来个豪赌，杨济要是把刘炫给怼赢了，或至少打平，那么对于促进黄州州学的名声可是大有助益，随之而来的商机也不错。
如果杨济怼赢了，那风头可就都让这位抢走，宇文温倒是无所谓，反正乱世之中有兵才是硬道理，这种锦上添花刷儒林声望的事情，轮不到自己也没什么好可惜的。
能赚到钱养兵，那才是我想要的结果！
“大王。”杨济忽然开口说话，宇文温闻言看向他：“如何，有没有把握？”
“有！”
“是能辩赢还是不分胜负？”
“肯定不会输！”
“好！”宇文温面露喜色，杨济既然这么说，那他就豁出去了，“呐，你既然有信心，那寡人一会就当个托。”
“大王，什么是托？”
“药引！一会刘光伯开始答疑，便如此如此，这般这般”八
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