关于财宝天王的供养，如有单独的护法杯，就用奶或茶水供养，供养完的奶或茶，不能喝，只能跟供佛的水一样倒掉布施给三恶道。财宝天王没有供酒的做法。
如没有护法杯，可以跟其他佛菩萨放在一起供养就好。
财宝天王祈请文，每次念心咒前念三遍，之后念财宝天王心咒10八遍或更多。
凡是皈依上师嘎玛仁波切的弟子，在皈依时，上师最后灌顶的咒语就是财宝天王心咒，而且它与普传的心咒有很大不同。细心的弟子可以拿出自己的皈依证，再比对普传的财宝天王心咒：“嗡贝夏哇那也梭哈”就知道了。
前半句的意思是“祈请财宝天王”，多出的后半句意思是“把财宝交给我！”这是宁玛噶陀传承所独有的伏藏。
藏传佛教里以财宝天王为首还有众多的财神，打个比方，如果财宝天王是国王，其他的财神就分别是宰相、将军等等。
在中国人眼里，提起财神，无人不知，无人不晓，很多人也都有拜财神的经历。但是财神崇拜是怎么回事，就不一定人人都知道了。其实，早在远古时代，人们崇拜万物，敬天敬地，希望天地能实现五谷丰登的愿望。那时候是以农耕文化为主，就是希望老天爷能够让老百姓在一年农忙以后有丰收成果。最早的民间求财神就是这样慢慢延伸出的一种文化，即每个人都希望自己付出的努力能够得到圆满的结果。学习、做事，或者是创业，总希望得到祝福，达到好结果。当然，很多时候人们自己是掌控不了的，努力过后，有的人成功了，有的人不一定能成功。所以，有的人寄希望能有神秘力量——超人的力量——来协助他实现愿望。为了实现美好愿望，产生出信仰。
不同民族、不同宗教，拜财神有不同的习惯。宗教可应对人的很多种需求，涉及文化、经济、健康、智商甚至情绪管理等方面。在汉地，古代读书人会祈求文昌帝君，让自己的知识层面越来越高。佛教徒为增长智慧，希望得到文殊菩萨的加持。在藏区，有的人期望把情绪调伏好，就祈望产生慈悲心。有的人渴求越来越多的财富，盼望仕途越来越顺，就有了拜财神的信仰。
(ex){}&/ 财神是个管道工
既然财神教我们只有播种，才有收获，那么藏传佛教里的财神也只是帮助我们获取财富的一个管道工或水电工而已。为什么这么说呢？
我们可以作一个比喻：我们的财富是水库里的水，而自己的一生福报是水库。水库里有水，管道也很顺，自来水就会平顺地通到家里。如果管道生锈坏了或是有人蓄意破坏，那么我们就要请人把这些管道修好。这些人没办法让天下雨，也不能造水库，能做的就是把送水的管道疏通。至于水库里能蓄多少水，这要看我们播种的了。如果我们自己没有修水库，水电工也帮不了什么忙的。
所以，我们诚心修财神，财神对我们最大的帮助只是能疏通管道，财富如何通过管道来到我们身边，还要看自己的播种状况。
有些人可能不理解，以为修财神就是祈请财神给自己金钱和福报，只要修财神法就一定能修得来。财神不可能给你创造财富啊，所有的财富都是从自己的播种、善的福报当中带来的。你只有前世播种、施舍才可能有今生的收获，要不然你就要乞讨了。修财神，就像你水库里已经囤积了水，本来该属于你的福报，因为有障碍或者是不成熟没有自然地收到，通过你这样的供奉，把你该有的福报给你带过来。不是说把你没有的拿过来，而是你有的，他可以给你修过来；修通管道，破除了障碍，让它来了。这也可以比喻为银行的提款卡。
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