一个凡人若证到初地菩萨的果位，一切就发生了质变，他能在一刹那顷产生一百个化身（意生身），去一百个净土面见百佛尊；以神通力了知有住世的必要时，则以自己的功德力加持寿命，使之住寿历经百劫，色身依然不坏并广作饶益众生的事业；亦能证入前际百劫与后际百劫，即菩萨智见能入前际后际的百劫诸事。
所以，佛门中的修行者不是以修真界那般以等级划分，而是根据修行者的成就来判定阶位的。
菩萨共分五十二个阶位（十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉）。其中:十信位是凡夫，十住、十行、十回向位是:贤位菩萨，只有后十二个阶位是圣人:也就是从初地到十地，加上等觉、妙觉。等觉菩萨是即将成佛的大菩萨，妙觉菩萨就是佛。
通常在佛经中所说的菩萨，都是指圣位菩萨，也就是初地以上的菩萨。
十方虚空，满足微尘，于一尘中，现十方界，尘界交现，不相留碍，名:无著行，为五十二阶位的三十七阶位，也就是七行位。
“我靠了！”李天一边往回走一边心想:“丫的!没想到这大和尚竟然已经是相当于元婴期的行位菩萨了！难怪当年打得自己毫无还手之力!妈的！还好意思和我叫嚣，还让我先出手？我真有那么缺心眼儿吗？谁不跑才是傻子呢！”
“老李，你可的回来了！没出什么事儿吧？”
终于在上下班交接前李天赶了回来，在听到属下给李天请假后，他们的小队长便慌慌不安的。虽然李天已经请假离开，但毕竟是还是他们队里的队友，真要出个什么事儿，他能一点儿责任也没有吗？所以在李天走后，他便一直在李天他们驾车出去的那个大门口的岗上等着。此时天已经放亮，于是他远远便看到了李天回来，急匆匆的走了过去说道:“哎呀!你这是怎么了？衣服怎么弄得破破烂烂的？”
李天只能苦笑的双手向外一摆道:“嗨!别提了!还不是和刚才那三个人闹腾的才是搞成这样了嘛！”
“行啊!老李!”小队长兴奋地赞许道:“和三个中年人对打，除了衣服有些破损外，竟然还有没有一点儿外伤!可以啊！咱们这么久同事也没听说你这么厉害啊！”
“都是一些陈年往事，还提那些干嘛!”李天摆摆手道。
“也是!”什么人没有一些不堪回首的往事，李天不愿意说，小队长自然也就不好意思再提。于是，又说道:“不过老李，你有时间可得教伙计们几招!咱们做保安的难免会与别人发生些不愉快，到时候也可是保护自己不是？”
“这都不是事儿!那天有空我就露两手给大家看看!”李天爽快地答道后，又有些尴尬的说道:“不过，队长你看我现在的衣服都成这样了，你看队里有没有多余的工装给我一身？我这要是回去，肯定又要挨批了！”
(ex){}&/ 要坐多少座才能气脉初通？即365x9＝32八9，把这个数字去零为整，即三千五百座左右。也就是说：百日筑基，至少要坐三千五百座，这是个基数。
每泄一次精，当补9口真气。每遗一次精，也要补9口真气。每见色心起三回，就要再补一口真气。为什么？因为人见色心动真气元气则散。每微动三回嗔心，就要补一口真气，为什么？因为真气所化的玉液加邪火就变成痰，没有用了，所以人万不可动嗔心。因为大动嗔心，伤元气更大，要补一口到九口真气。如以上加减，即能算出你要坐禅多少座，坐多久才能完成百日筑基，才能气脉初通，打开任督二脉或奇经八脉。
可为什么一座非得死一刻钟呢？
当一个人打坐的时候，一盘腿，就可以把气聚集在丹田之下，就跟生了一堆柴火似的，不但肚子这块热，腿也会感觉暖洋洋的。为什么会这样呢？因为你不打坐的时候，能量是分散的，但是你一打坐，就把能量聚集起来了。
而积聚自己的能量，然后把它点燃，就是修行者打坐所要达到的一个功效。
说白了:就是点燃丹火，煮沸肾水，而想要烧开肾水的时间最少需要一刻钟。
但现在的李天却是连点燃丹火的能力都没有!因为没有点燃丹火的燃料——灵力啊！
修行，就是修心修身修行为。修心，断惑证真，断意识流，见不生不灭法身，是智慧，是见地。修身，转四大五行，破身见身障，破五蕴，是功夫，是定力，急不来，非一步一步脚印不可。修行为即修一切心口意善，修六度万行，磨习气，积福德资粮。修心修身修行为，就是法报化三身。
李天起身散去拘来的阴魂，阴魂散于阴处，阴灵力顿时不足，为李天护法的迷天阵立时失去了功效，这片空地和围在周围的杂草、树枝、乱石，又出现在了暖阳下。看看时间快十二点了，李天不敢再犹豫，再来到楼下的时候，突然又止住了脚步犹豫不决起来。
“这都到饭点儿了你咋还在楼下晃荡呢？”
李天扭头观看:只见林倩提着几袋东西，慢慢地也来到了楼道口。李天问道:“还没做饭了？”
“早就做好了!嘉嘉非要吃水果，拗不过他我只能去超市买些了。”林倩说。
“我有些事儿!”李天磨磨唧唧难为情的说道:“你能先给我点儿钱吗？”
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