≈122八八;≈122八八;年关将近，事情比较多，实在抽不出时间更新作品，还望关心我的朋友多多担待！
≈122八八;≈122八八;前些日子和一个网友闲聊时，她说：“‘自己打坐时，会出现眼晕、头疼、心闷的反应，全身还会冒冷汗。”如果你把这些情况上网一查的话，会发现有很多朋友都出现过这些情况，那到底为什么出现这些情况呢？
≈122八八;≈122八八;有心的朋友会发现：询问这些情况的，多是佛家弟子，而他们询问的情况，佛家也有一个说辞“禅病”，就是“摄心太宽和太急”。佛家把打坐，也称为“坐禅”，坐就是坐下去，禅，就是“思维修”或“静虑”的意思。我的那个网友就是犯了禅病---太急的病症，摄心太宽的话，则会出现：流口水、迷糊、昏沉等反应。有人把坐禅和弹琴比较，只有把琴弦调的不松不紧，才能弹出美妙的乐章。
≈122八八;≈122八八;注意：调身、调息、调心。
≈122八八;≈122八八;温馨提示：有想练静坐的朋友，一定要先调好身体，保证自己可以打坐半小时以上后，才可以开始调心；不然奉劝阁下还是好好地练习你的腹式呼吸吧！
≈122八八;≈122八八;通过土元敬我的记忆，李天大概的了解了这里的情况，而且从他的记忆得知：这次来到这里的沙弥，才离开十几年，也就是说要下一个沙弥到来，至少也要八十几年，自己可不想在这里傻等。拿定主意后，睁开双眼说：“命令：”
≈122八八;≈122八八;在听到这两个字后，堂下所有的起身站立。
≈122八八;≈122八八;“从今日起，土元城改为双鱼城，由李红暂时替李兰担任城主，下设三公六部，三公分别为：门下李一、内史李二、尚书李三；六部为：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。其中工部、礼部受制于门下省，吏部、户部受制于内史省，兵部、刑部受制于尚书省。三公官衔为：李一为御史，李二为丞相，李三太尉。兵部尚书为李丙甲，吏部尚书李丙乙，其他各部以及下设官员，你们自己拿主意吧！”
≈122八八;≈122八八;既然有了自己的地盘，那就必须正规化。李天想都没想，就把悠悠几千年华夏古代封建社会一套组织严密的中央官制搬了出来。从李天的指令中，不难看出兵部和吏部在他心目中的分量。李天又简单的把封建王朝的一系列制度，详细的给丞相李二讲解一番，然后就命令他立即颁布旨令：一切安分守己者，不予清缴是如以往，但有作乱、以及知情不报者，一律杀无赦，株连十族诛十族：父四族（自己一族、出嫁的姑母一族、出嫁的姐妹一族、出嫁的女儿一族）、母三族（外祖父一族、外祖母一族、姨妈一族）、妻二族（岳父一族、岳母一族），第十族即：门生、好友，并带人去统计土城，不，现在应该是双鱼城地上和地下的所有现住居民，并加以入册管理。
≈122八八;≈122八八;然后又给御史李一画了一幅详细的双鱼城布防图，让他立即着手加固工事，以防土元敬我的党羽偷袭作乱；最后命令李丙乙带人配合李二清缴城内顽抗分子。
≈122八八;≈122八八;安排完这一切，李天才带着李三、李丙甲，以及十二神煞来到关押原土元城三大守备将军的地牢。这时，得到消息的李兰也赶了过来。看到匆忙忙赶来的李兰，李天便对她说：“兰兰，去把他们三个唤醒！”
≈122八八;≈122八八;“是！师父！”赶来的李兰听到师父的吩咐，脚还没站稳就又来到三人面前，用拇指和中指放进嘴了，吹了几声古怪的音符，再看三个守备将军原本呆滞的目光，渐渐有了一些神采。等他们恢复意识看到眼前的众人时，不由得后退几步暗自警戒，这是他们才注意到这里有些似曾相识。
(ex){}&/ ≈122八八;≈122八八;试想三人，在这土元城生活千百年，不说亲朋好友无数，就是妻妾儿女那个不是成群成队？李天的株连、连坐制那个还敢造反？株连，一般是家族内的人，一人有罪而牵连多人；而连坐，更是严厉，它是地域性的，根本不管你认识不认识，一个村的人都受牵连。目的就是：就是要使得人民互相保证，互相监视，互相揭发，一人有罪，五人连坐，即使是盗跖也没有办法为非作恶。
≈122八八;≈122八八;转眼就是半年光阴，再看现如今的双鱼城：数丈高的城墙外，是一条十几丈宽的护城河。东、西、南、北四门各有一个吊桥，日出时分落下，夜幕降临升起。而吊桥的两边也配有一人多高的护栏，因为为了加强双鱼城的城防，在护城河里投放了大量的食人鱼。
≈122八八;≈122八八;再向外看：东面军营处处耸立，宛如一条条蜿蜒的巨龙；如同飞舞在春天初夏夜空的巨龙；南面一只只巨大的雀鸟，像一只只展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空；西面头头白虎，犹如猛虎跃出深秋初冬的夜空；北面一个个笨拙的怪物，似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空。
≈122八八;≈122八八;《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精，吐云郁气，喊雷发声，飞翔八极，周游四冥，来立吾左；西方自虎上应觜宿，英英素质，肃肃清音，威摄禽兽，啸动山林，来立吾右；南方朱雀，众禽之长，丹穴化生，碧雷流响，奇彩五色，神仪六象，来导吾前；北方玄武，太阴化生，虚危表质，龟蛇台形，盘游九地，统摄万灵，来从吾后。”
≈122八八;≈122八八;此外，道教还将其用于炼丹术语，如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者，东方甲乙木水银也，澄之不清，搅之不浊，近不可取，远不可舍，潜藏变化无尽，故言龙也；西方庚辛金白金也，得真一之位。《经》云：子若得一万事毕，淑女之异名，五行感化，至精之所致也。其伏不动，故称之为虎也；南方丙丁火朱砂也，刨液成龙，结气成鸟，其气腾而为天，其质阵而为地，所以为大丹之本也，见火即飞，故得朱雀之称也；北方壬癸水黑汞也，能柔能刚。《经》云：上菩若水。非铅非锡非众石之类，水乃河东神水，生乎天地之先，至药不可暂舍，能养育万物，故称玄武也。
≈122八八;≈122八八;汉代纬书《尚书考灵曜》云：“二十八宿，天元气，万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龙，曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，其形如鹑鸟，曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，其形如虎，曰‘右白虎’。北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，其形如龟蛇，曰‘后玄武’。”
≈122八八;≈122八八;好一个星宿大阵！
≈122八八;≈122八八;左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。十分气派，着实威风。
≈122八八;≈122八八;
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