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真武神路

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第七章 善假于物
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    再次进入盾中乾坤的时候,张凡没有再打算浪费时间四处游荡四处挑战。既然这个仿真镜像世界中的人物武功还有反应并不一定是真实的,那换到现实中按照这里的经验来被坑等不是没有可能。

    相比之下,张凡还是觉得自己此时的功力基础太低了,因此还是决定首先花费一定的时间来巩固自己的内功。如果自己的实质功力连外门五品也没有,按照前世的记忆在这西洲武林之中很容易引起一些不必要的麻烦。比如说抓壮丁,或者去一些比价高档的兵器谱或拍卖场被轰出来或者引发不必要的争执。而且,因为江湖上的争斗并不是所有时候都在方便自己发挥实力的距离,如果武功修为不高,就算技巧再强也容易在近战中吃瘪。

    张凡运转前世已经十分熟悉的曾经独创的真武心法,以此时前世少时不具备的精神力引导内力沿着手三阳经进入手阳明大肠经,紧接着以手三阴经冲击手太阴肺经的瓶颈。

    四条经脉打通手上阴阳经脉通肺和肠胃,是武道外门境界的一个重要瓶颈,如果成功则意味着突破了进入外门四品的瓶颈。如此,就可以在丹田凝聚出更为有形的气池,正式调动从肺部到肠胃血脉中支撑于身体能量运行中的一部分热量,让内力的性质发生本质的变化,从此之后将不再是一种聊胜于无的“掌风”在拥有极强精神力的情况下可以尝试着运用一些内功功法了。尽管武道外门中期的内功功法往往在威力上不及依靠内力加成后的力量运用之下的兵器直接攻击,却可以成为一种重要辅助。

    正因为如此,虽然从外门三品到四品的理论力量和内气战力层次提高也是二点五倍或者在攻防机动上各增加三四成实力,可实战中大多数江湖人士的真实战力提高却远不止此。此外在力量上,进入外门四品,也正式拥有了千斤之力。

    武道境界除了内外九品加两个巅峰二十阶外,还有一个比较庸俗的“年功力”说法。

    通常,一个能够勉强修炼到内门九品巅峰境界的武学宗师的公议基本标准,以六十年功力为准。从开蒙后过了基本功年纪的十岁为起点,到七十岁的时候因为气血衰败,最多只能缓慢进步,再难有真正意义上的突破,百岁之后到终死则会略有下降。因此,寻常武道境界内实力通过修炼快速提高的年纪大概也就是六十年。

    (ex){}&/  听打这话的时候一开始张凡也有些气馁。不过当精神力大增的张凡在陷入沉思之后很快似乎就悟出了什么,不由有些兴奋。如果站在一个古人的角度,飞针这种暗器看起来比较有范,可是因为运用内力有效作用于针底或者精确投掷的难度太大,杀伤力又比其他类型的暗器或武功有问题,在没有江湖顶级水平的奇毒相配合的情况下往往是一种鸡肋兵器。

    就算是有奇毒淬毒配合,那也只能说是少见的一大流派,谈不上压倒其他暗器。可是,张凡除了前世大侠张如真的记忆之外还拥有现代人的一些知识和见识,尤其是曾经的身为一个现代军迷的见识和认识,知道有种叫做“箭霰弹”的东西。就是不少小钢针集中起来装在榴弹里发射出去,这样一来就可以有效的受力而充分发挥发射药的攻击力。

    那么如果自己利用圆筒为基础,在以内力手法推出装有不少钢针的针筒的时候略用暗劲旋转筒身就可以用很简单的办法打出“漫天花雨”的手法?

    此时的张凡才发现,真武要诀的终极延伸,那就是“君子性非异也,善假于物也”,不追求花样好看的招式气效与逼格,以现代实用搏击技术甚至军事技术为基本原理的真武要诀,才能真正意义上彻底在实战效能上超越传统武功。

    怎样最快的提高自己的实力,以求在这一世尽快的能够逼近武道巅峰,甚至突破武道极限进入炼气化境,灵智依靠精神力也变得更聪慧的萧轩也很快在思绪中整理出大致的脉络。。

    吸取上一世因为过多依赖他人他门的内力未能突破武道极限的教训,这一时的张凡在哪怕最简单的一些器具上,也不愿意过多的依赖族内。

    一套还算勉强像样的针形暗器其实并没有多贵,但对于如今自己的身份来说却也绝不便宜。一切,还要先从最初级的江湖比武台赚取第一桶金开始。
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