中国古代把婚礼过程分为六个阶段，古称“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
1、纳采
即男家请媒人到女方家提亲。若女家同意议婚，则男家正式向女家求婚，正式求婚时须携活雁为礼，使人纳其采择之意。
2、问名
问名是男家托媒人询问女方的姓名和八字，以准备合婚。
3、纳吉
即把占卜合婚的好消息告知女方，也是以雁为礼——后世则多以金银首饰等物为礼。相当于现在的定婚，俗称送定、过定、定聘。
4、纳征
即男家将聘礼送往女家，又称纳币、大聘、过大礼等。古代纳征多以鸟兽为礼，上古时聘礼须用全鹿，后世简代以鹿皮。崔駰的中记载：“委禽奠雁，配以鹿皮。”中说：“野有死麋，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。”
这句话，写的就是用野鹿向女孩子求婚的事。
因为古代纳聘多执雁为礼，故送聘礼又叫“委禽”。
当然，古代纳征也并非全用鸟兽为礼，象中所说的“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”，就是以布为聘礼的例子。后来，纳征的礼仪越演越繁，成为六礼中礼仪最繁琐的过程之一。
5、请期
即男家择定结婚日期后，备礼去女家，请求同意结婚的日期。现在民间俗称“提日子”、“送日头”。
6、亲迎
即迎娶新娘。其方式、礼节各不相同，但一般是男子亲往女家迎亲。回到男家后，新郎、新娘共鼎而食，再将一瓠瓜剖为两半，夫妇各执其一，斟酒而饮，谓之“合卺”——此即后世交杯酒的源起。这一过程，是婚俗文化中最富民俗色彩的事象之一。
我们现在所经历的就是最后一个步骤，只需要在王府，耐心等待蔡家过来迎接新娘回去，这边的任务就已经完成了。
等到吉时一到，府外果然传来一阵敲敲打打的声音，鞭炮声音更是震耳欲聋，入眼之处，烟云缭绕，一片喜庆。
(ex){}&/ 就在这时，一个浑身是血的下人从外面跑了进来，直接一头栽倒在了蔡斌的面前，惹得在场的宾客又是一阵惊叫。
就在所有人都惊愕不已之际，这个下人抬起头来，用尽自己的最后一口气说道：“外面，来了，来了好多的兵匪，他，他们见人就杀，快，快跑！”
下人说完这句话后，便直接趴在当场，一动不动，很明显，已经死了。
听到下人的话后，在场的宾客无不一阵哗然，这些宾客之中，大多数都是来自于这个小镇，所以担心自己家人的安危，全部都着急忙慌的向府外跑去。
然而他们这么做，确是在白白葬送自己的性命。
大门打开的那一霎那，整条大街上全部都是狼狈逃窜的百姓。
这些人跑出去之后，府外顿时传来一阵凄惨的惨叫声。
眼看着情况危急，蔡斌也顾不上所有人了，直接转身回到了洞房之中，拉着王芸儿走了出来。
蔡斌将王芸儿和他父母带到了我的面前，面色焦急的说道：“致远兄，现在情况危急，咱们长话短说。
我看得出来，你是一个有本事的人，现在镇子上出了这种事情，我一时间也没什么办法。
可是芸儿家，我的岳丈和岳母那边，也不能就此扔下，所以我决定先去看一看，如果可以的话叫他们也带出来，转移到一个安全的地方。
在我们蔡府后面有一条地道，这条地道挖出来也有几十年了，就是为了让我们家逃难用。
现在我求你将芸儿和我父母带到地道里，将它们转移到一个安全的位置，这件事情之后，如果还能活着，定有重谢！”
听到蔡斌的话后，我一脸严肃的点了点头，当下也不犹豫，直接领着他们，按照蔡斌先前所说的位置走了过去
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