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从女娲宫进香开始

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第二九一章 不想你杨戬果是个神人
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    第二九一章不想你杨戬果是个神人

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    却是相处十年,即使拜为了相父,也不觉有什么感情,但只不由目光呆住看着面前明显已经完全无了气息的姜子牙。

    ‘难道是真死了?’

    于大帐中唯一的一张榻上,姜子牙已是躺着一动不动,更无了丝毫气息,与死人完全没有区别。

    其余散宜生、南宫适、毛公遂、周公旦,四贤八骏同样俱环立于没了气息的姜子牙四周。

    但只还有阐教下一众弟子,哪吒、金吒、木吒、杨戬、黄天化、韩毒龙、薛恶虎,显然又有些站不开,雷震子的巨大身体更无法进入。

    所有人目光便都不由落在一动不动的姜子牙身体上。

    那刻满了岁月痕迹的苍老面孔。

    那一头微有些凌乱的如丝白发。

    同样已显破旧的一身素白道服。

    姬发表面呆住,心里也不知什么个滋味,同样一身的凤袍,俊秀中又多了几分成熟,但显然心里已不如曾经十年前清醒。

    不禁就是看着姜子牙尸体目光一阵发直,十年时间却还从没有如此近距离的仔细看过,而忍不住心中暗动。

    ‘是丞相你鼓动孤起兵伐纣,说是什么天数在孤西周,那六百年大商成汤合灭,周室当兴,合该孤周室兴起,何故这还未功成,丞相你就死了……

    你这教下一众弟子就眼睁睁看着你死,果不愧你邪教阐教,人那截教的仙子都言了与你七日时间,何故你又不去求救?连教下弟子也不去求救?

    莫不是在戏耍孤?明知死不了,才不去求救,想你教下一众弟子定也是知道,不然何故一个去求救的都没有?

    孤却不信丞相你会如此死掉,看你这门下一众弟子,竟连一个伤心的都没有,个个神色各异,果不愧你邪教阐教中人;

    不过你如此一死,虽然孤敢以性命担保,你绝对死不了,可却也不得不哭上一哭,难过一下,如此又是何苦?

    孤知你死不了,想你亦知孤知你死不了,众人亦皆知丞相你死不了,知孤知你死不了,可孤还是不得不哭上一哭。

    (ex){}&/  你阐教下之人,又如何能不知,那姜子牙根本不可能真死,亦言胸前还热,人死身体又岂是瞬间凉透?’

    所有人脸色瞬间都不由无比的诡异一下,但紧接便也都被两人感染,俱是无声环立而泣。

    却就是与金光圣母一起隐身来观的帝辛金光圣母两人,眼看武王姬发哭便也罢了,但你杨戬才见姜子牙几日?

    此时又有何感情可言?若有感情,何故姜子牙都死了,你连一句师叔都还不叫,反称丞相?

    却就是暗中隐身的帝辛,眼看杨戬竟然也跟着眼睛含泪的哭了起来,同样也是不由诡异的看去其一眼,而忍不住心中暗道。

    ‘这也太不要脸了,不想你杨戬果是个神人,如此不若且留着你,你阐教正需要你这等不要脸之徒,阴险卑鄙无耻之辈,却也算是阐教后继有人了。’

    帝辛眸光幽幽,同样又不由想到阐教阴险的一面,似乎其教下弟子,怎么杀都杀不死的,就是死了也都能复活。

    但截教下之人,却都是被其杀了就再无法救活。

    先是哪吒剔骨割肉散了肉身都还能不死,然后又雷震子同样脑袋没了,还是依旧活着,换个狼首一样好好的;黄天化也是死了又活,姜子牙更死七次都死不了。

    明显正是阐教与截教的本质区别。

    可谓天地间任何一名练气士妖族都知道的,截教教义乃是有教无类,众生平等,所以门下才会人族与妖族共处,以天地苍生为道义。

    也正是被阐教之人称为左道的原因,但只因为其有教无类,秉众生平等之念,而便被称作‘不分披毛戴角之人,湿生卵化之辈,皆可同群共处。’

    而不分披毛戴角之人,湿生卵化之辈,便即包括了人族与妖族,同样包括了三皇帝主的炎帝神农,因为炎帝神农便就是头顶两角。故截教又被阐教称之为左道。

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