鼎，自“大秦”以来便代指社稷江山，是传国之重器、至尊之象征。相传“秦太祖”统一九州之时，便“制九鼎”，以“顶天地、定九州”，而“中原”又是“天球”上其他地区、大陆对“九州”的称呼，故而就有了“顶鼎中原”之成语，意指夺得九州权力神器，成就帝王无上功业！
“金始祖”问鼎中原之后，心有感慨，同时起了和“秦太祖”隔时空较劲的念头，便创了这一招“顶鼎中原”，以自己全部的至尊“龙魂气”，创造出一个巨大的“鼎”。既是实体的鼎，也是虚拟的鼎，它是“疆域”的拟形具现，鼎内空间几乎相当于一个独立的乾坤世界——这，可是“圣人”的“开天辟地”之神威大能啊！
这个“金始祖”竟然曾是一位“圣人”！？
“圣人境界”，在“秦太祖”制定的魂气士等级划分中，分“小圣”，“大圣”，“至圣”……
“小圣”拥有“开天辟地”之能，说白了就是自创一界，将处于“自然大神”时期领悟的世界各种法则与“疆域”结合，创造出独立于现实世界的空间，俗称“小世界”。“小世界”内的一切尽在创造者的掌控之中。
“大圣”之能比“开天辟地”更高一层，乃是“创造规则”。比如赵天骄手中的“生魂枪”便是“大圣”所创，有着“必定破防”的规则……又比如，“火是热的”乃是正常规则，但“大圣”就可以创造出“火是冷的”这种反常规则。
至于“至圣”，这个纯粹是凑数的。因为就连作为等级创造者的“秦太祖”自己，也就到了“大圣”而已。只不过他觉着，前面几个境界都有三期，到了“圣人境界”才两期，有点不得劲啊。强迫症犯了的“秦太祖”就强行的在“大圣”上面在加一个“至圣”，凑起了三期。
当然，也不排除“大圣”往上还真有更强的境界，若真有，那“至圣”正好用上！
不过眼下嘛……
在牧唐的火眼金睛看来，这“鼎中世界”看着声势浩大，挺能吓唬人，可实际上却是漏洞百出，就跟一间破破烂烂的茅草屋子似得。看起来，这位“金始祖”虽然有着“小圣”的境界，可却并没有真正匹配“小圣”的实力。
“在这‘鼎’中，朕便是无所不能的唯一主宰，”霸气侧漏的声音响彻整个漆黑的“鼎中世界”，“一切的一切尽在朕的掌控之中！小子，能逼的朕使出‘顶鼎中原’，纵然身死也是你的造化福气！不过，朕可以给你一个活命的机会，你若愿跪下臣服于朕，朕可以大发慈悲，饶你一命！待朕再造九州，重登大宝，给你一顶‘铁帽子’，许你万世王侯！”
能够拥有并释放“龙魂气”的人必定不凡，说不得还是某国的领袖人物。若能降服，好处肯定大大的有。他现在重返世间，志在复国，仅靠一己之力肯定是不够的，自然要集中一切可以集中的力量——账嘛，可以日后再算，不是吗？
“哼哼，哼哼，”牧唐笑了起来，笑声由小而大，最后直接变成大笑，洪亮的声音和“金始祖”的声音似有的一拼，回荡在漆黑的“鼎中世界”，“哈哈，哈哈哈哈！”
(ex){}&/ 之所以惨叫，不过是为了不刺激到对方，真的就是给他点儿面子，让“金始祖”去得意。
嚯嚯，若是“金始祖”知道了牧唐的惨叫是为了给他点儿面子装出来的，不晓得他会作何感想，但有一点是可以肯定的，他会发了疯的施展出自己最强的手段，不计一切代价的将牧唐往死里整。
但是，牧唐没有半点法子，却不等于他无计可施，眼下他就在施展自己的计策，拖！
你不是想要降服我吗？你不是想要折磨虐待我吗？那有什么本事你就尽管使出来好了！看你能维持这“鼎中世界”多久。
驱动“仓神巨像”的可以是“魂气”，也可以是其他能源，但无论是哪一种，所需的量都非常庞大，绝对大到让你怀疑人生！
你这个所谓的“金始祖”直接将自己的灵魂依附在“仓神巨像”，靠着操控傀儡来驾驭神像，首先自己没有一具真正的肉身，无法从天地之间获得足够的“物质力”，“龙魂气”就不是无限爆发的，其次，其他类型的能源就更是无源之水，用一点就消耗一点，终究会有耗完的时候。
光是驱动“仓神巨像”便需要海量的能源，就更别说又要构建出一个“鼎中世界”，牧唐笃定，这会儿“金始祖”自个儿也在肉疼那哗啦啦流逝的能源。
这“鼎中世界”绝对难以长久！
等耗干你的“龙魂气”和能源，“鼎中世界”不攻自破，哪用得着我费心费神费力？
且说，一轮“九味神龙火”的炙烤灼烧之后，便是“八荒阴蛮风”，接着又是“四海五毒汤”……轮番上阵，真个是要折磨的牧唐“求生不得求死不能”。不得不说，“金始祖”这一招是真的厉害，花样百出，刁钻毒辣，若是换个人来，恐怕已经被折腾的没有脾气了，但是牧唐却也从这些招式中看出了一点，这个“金始祖”气量太小，心胸太狭，明明整出了一个大气磅礴的“鼎中世界”，却在这里头尽捣腾一些不是火就是风，不是风就是水的玩意儿，忒小气了！
“四海五毒汤”之后，天地之间恢复清明，“鼎中世界”消散了。
外头一片晴空碧波。
“饱受折磨”，已经“奄奄一息”的牧唐直跌向地面，“金始祖”大手一捞，将牧唐攥在手心里，然后端到自己的眼前，声音依然威严霸道，尽显帝王气概，“朕给你两个选择，臣服于朕，或者……死！”
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