返回

劫炼苍宇

首页
关灯
护眼
字体:
第一百三十九章 舍身
   存书签 书架管理 返回目录
    所谓的善藏残念原来是善藏菩萨的恶念,善藏菩萨当年将自己的恶念斩出,囚禁在修罗血屠阵中的莲台上。无尽岁月的囚禁让恶念扭曲癫狂,变得更加邪恶,对一切都充满了仇恨。

    善藏恶念被斩掉时是黑暗时代的后期,黑暗时代结束距离如今都已经足有百万年,何况冥域的时间流速与表面世界不同。表面世界一天相当于冥域十天,所以善藏恶念被囚禁的岁月达到千万年。千万年的岁月被囚禁在小小的莲台上,周围被布下修罗血屠阵,没有生灵来过,就算恶念曾经身为佛门大能善藏的一部分也早已扭曲疯狂,与当初大不相同。

    善藏恶念并不能算是真正的生灵,而是生灵存在的负面产物,所以他几乎没有寿元的限制,除非有一天被自然磨灭。当善藏恶念以为自己再也无法离开这里,会永恒消失在天地间时,没想到阴错阳差让楚暮闯到了这里。若是楚暮没有帝兵碎片护身,没有大帝道血提供力量来源,即便他拥有洞天修为也到不了恶念被囚禁的地方。善藏恶念大喜过望,于是伪装成善藏的一缕残念,在此等候传承者,想要哄骗楚暮上钩。

    善藏恶念的确是离不开莲台,莲台上有善藏本尊布下的封禁,专门针对恶念,配合天上日月之力将他囚禁于此。天上那日与明月都是真实的,拥有无边威能。善藏菩萨当年的修为境界距离帝境只有一步之遥,而且其真实战力已经打破冥冥之中的桎梏,突破极限逼近大帝。

    善藏在他那个时代惊才绝艳,佛祖曾显露法身为净土佛徒讲经,善藏当时修为还很低微却能领悟佛祖所讲经文真意,以致产生肉身生香、金莲绕体的异象。佛祖身为无上存在,佛眼遍查周天注意到善藏,于是一缕神念降临指点善藏,所以善藏虽然没有拜佛祖为师成为佛宗传人,却也可以算得上是佛祖的弟子。

    善藏后来修炼成为菩萨,于修炼界中游历,同时济度众生。善藏游历到冥域后发现冥域处于劫浊、见浊、命浊、烦恼浊、众生浊的“五浊恶世”之中,而冥域的确是天地开辟时无尽晦暗阴浊之力纠集形成。善藏见冥域众生在五浊中受苦,于是立下大誓愿,济度冥域众生,冥域一日不空,他一日不会成佛。善藏菩萨在冥域中讲法,传播佛道,诸多冥域生灵被他感化皈依佛门。凭借他立下的大誓愿,以及济度冥域众生后的功德,善藏的修为一路攀升。

    善藏菩萨此举无疑惹怒了冥域一些古老而强大的存在,遭到冥域神祗的围杀,但善藏菩萨本身战力强大,一直没有被冥域神祗得逞。不过善藏菩萨终究是引来杀身之祸,他竟然度化了一批阿修罗,令这批阿修罗皈依佛门,成为他的护法。阿修罗邪异嗜杀,天性桀骜不驯,被善藏菩萨度化等于狠狠打了阿修罗族一个耳光。

    阿修罗族作为冥域八大巨族之一,当时的无上存在在世,无上存在之外还有阿修罗大帝。不过当时万族曾有约定,除非大帝之下的修士主动招惹大帝,否则大帝不得对其下境界的修士出手。这个约定是为了保护各族有潜力的弟子,大帝的破坏力实在太强大,远比其他境界的神祗强大的多。若是没有任何规则限制,各族大帝无所顾忌的扼杀他族天才,对于任何终于势力来说都是灾难性的后果。如今的时代也有“万族盟约”,禁止洞天王者对洞天之下的生灵出手,两者是同样的道理。

    (ex){}&/  这些都是善藏恶念在讲述,告诉楚暮当年发生的事情。也许是因为千万年的囚禁,没有任何生灵能够与他交流,所以如今终于有了楚暮能够倾听,善藏恶念恨不得说上三天三夜。说到善藏菩萨去拯救他的信众,善藏恶念眼神中透露出无穷恨意。

    “本尊那个混蛋,明知道这里被布下必死之局也要前来,还说什么“我不入地狱,谁入地狱”的混账话。桀桀,真是个愚蠢的混蛋,明明自己拥有成佛的能力,却立下“冥域不空,誓不成佛”的誓愿,你说他是不是个蠢货?”善藏恶念抓住楚暮的衣领,将楚暮从莲台上提起来,恶狠狠问道。

    楚暮与善藏恶念对视,平静道:“善藏菩萨普度众生,是一位真正的佛徒善者,可惜我与他不在同一时代,无法见证菩萨的绝世风采。”

    楚暮这话显然不是善藏恶念想要听到的,他一把将楚暮扔在莲台上,冷笑道:“普度众生?哈哈,真是笑话,他连自己都度不了拿什么去度别人?四大阿修罗皇联手催动这座该死的修罗血屠阵,将那些信众在他面前活活祭杀,他又能怎样?他什么也做不了,只能眼睁睁看着他们死在自己面前,真是愚不可及。”

    躺在莲台上仰面朝天的楚暮心头震惊,善藏菩萨不可能不知道将会面对怎样的危险,甚至他可能知道就算自己来了也救不了他的信众,但是他仍然义无反顾。一个人平时可以伪装得悲天悯人,可以满口的仁义道德,但是在面对生死危机之时这些伪装通通都会被本性剥下,露出最真实、最的一面,所以善藏菩萨的慈悲绝不可能是伪装出来的,也是伪装不出来的。

    明知山有虎偏向虎山行,并非是因为他不怕死,而是因为有比死亡更令他害怕的东西,那就是丢失自己的道心本性。也不是他不珍惜自己的生命,而是有比生命更珍贵的东西,那就是他的慈悲誓愿。舍身取道,不外如是,善藏菩萨不是佛却已胜似佛。
上一章 目录 下一章
------------------------------------------
下一章 目录 上一章