元婴与洞虚之分，在于道心。
何为道心，李青其实说不上来，若简单定义为求道之心，那修至元婴者，基本人人皆有。
这种空泛的向道念头，就犹如那假太空，仅为空中楼阁，当不得真。
“道心之说，只可意会，不可言传，殿内典籍众多，还有诸多先辈所留洞虚心得，你先独自在殿内观悟几日，或有一番体会。”
《百世求仙》第两百六十七章 洞虚成法
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