1942年春，河南饿殍遍野。豫中、豫南、豫东数百万的灾民开始洛阳聚集，从，300万河南人开始了漫漫“闯关”。，，这是一场没有目的地的逃迁徙。
河南省档案馆报记示的一份档案显示，逃荒方大致有个：大数经洛阳，沿陇海线进入陕;少分南下逃亡湖北;还有一分，北上进入抗日边区;还有极少数东进入日占区。
河南人当时为何选择逃?郑州大学历史学院教授徐有礼示，1942年大灾荒，河南人主要逃亡陕，为往可以往川、甘肃，远离战区，有广阔的大方。当时在南边，日人占领了武汉;在东边，黄河以东被日军占领。日军占领的是交比较发达的地区，豫、豫南是山区，豫东的经济要比豫发达。
在这种况下，灾民可以说无选择，唯有一。不过，逃亡陕的主要是豫中和豫的难民，豫北的难民则山逃。“豫北难民顺着陇海铁往逃的少，为要过黄河才能往走，日当时封锁黄河渡口，黄河铁桥也炸掉了，逃荒也要过日占领的黄河渡口。”
还有一个素，历史上惯的逃荒线也是逃，有这种逃的习惯。
门峡市协文史委员会副主任石耘一在研究1942河南大灾荒。他说，当时豫东地区是日寇占领区，边是国统区，边陕、山没有遭遇旱灾。蝗虫在比较寒冷的地方，雨水比较的地方不适生长。上蝗虫总是成群结队地啃噬庄稼，豫的一山区，隐蔽，可能还有一粮食幸存下来。在难民心中，，许还有一条。
徐有礼和石耘认为，当时难民乘火车逃难的是极少数，数人是徒步。“陇海线郑州以东已被占领，能车的是洛阳以。坐火车逃难的，充占总人数的1/3。当时火车数有限，运载效率低，大分是运货的，难民是坐在货上面。当时火车时速估计有30里，从洛阳到门峡走走停停估计要两。境一点的，才有可能坐上火车，数人是徒步。”石耘说。
点：洛阳
火车站人挤人
父亲挤上车弃儿被煮食
朝古洛阳，当时是灾民逃难的点，也是300万逃荒噩梦的点。
今年八2岁的寇景素老太太，父亲当年曾任洛阳火车东站站长。当年洛阳火车站的场景，老人连叹，“不是人待的地方，每在死人。”
当时，洛阳站是货运站，东站是客运站，父亲当时还是东站一个车队队长。要有火车经过，成群结队的难民就像蚂蚁一样爬上。难民们不了是否超载，火车顶上以车厢面经爬着人。在争抢过中，人跌下火车，摔断腿断手。让人痛心的是，一人，母亲上了车，两岁的小孩，实在送不上，火车一开，小孩在火车下面哭喊妈妈，大人却已在汽笛声中扬长而，母子从永。
当时的洛阳火车站每在上演生离死。亲，在灾难面也变如苍白。1942年隆冬的一，气酷寒，一名男子一瘸一拐抱着骨瘦如柴的儿子来到站台面。为了搭上往逃亡的列车，这名男子已经在这里了十了。终于，汽笛声响，刹间，蜷缩在个角落的难民就像饥渴了一个冬季终于遇到猎的狮子，潮水般地涌站台。车来了，这名男子自己拖着瘸腿是不可能带着小孩一上火车的，他用白布3岁的儿子绑在车站旁边的一棵树上，自己入了挤火车的大军。而被绑在树上的孩子，则拼叫着爸爸，男子头也没回，就消失在人中。来，听说这个孩子被难民煮着吃了。
“这时的车站还不如说是一个臭气熏的货场，不过，货场运的是人，人和货没有任何区。”老人说。
今年八6岁的吴枫老人，中国成立以，居住在洛阳偃师市邙岭乡省庄村，1942年冬，他也从洛阳乘火车逃难。他回忆说，当年洛阳火车站人满为患，到处黑压压的是人。父亲孩子的襁褓挂在脖子上，年轻一的汉子背着年迈的老人，面黄肌瘦的小脚老太步履蹒跚，车站周围几里范围内的树全是白花花的一片，被剥光了皮，不时有孩子在树下对着大人的尸高声哭喊，没有人会停下来，“灾民到火车就往上爬，为人太，车站的工作人员不住。爬上火车的灾民，几乎是坐在车顶，每到一站会有人轰他们下车，甚至拿着木棒往身上打，他们宁可被棒打，也不下车，下了车，还是会再爬上，有人被踩死在车顶。”
河南档案馆史显示，洛阳火车站与南关为灾民聚集点，南关贴廓巷设“难民收容”，负责救济难民转赴陕，洛阳火车站还有“人市”。
“人市”：观音堂
老人小孩被遗弃
不幸被做成肉包子
对难民来说，上了火车，就像入了一场随时会殒的赌局。有一丝微弱的希望，至少比饿死要。
汝州市小屯镇八4岁关雄伟老人回忆，父母当年在城里做生，灾荒发生，父母的布匹生惨淡能关门，到洛阳逃难。全有值钱的当卖了，凑600元托关买了3张火车票，到了洛阳火车站才发现，难民能挤占的地方占了，买了车票，也能坐火车顶。
火车顶上是密密麻麻、饿剩皮包骨的难民，同时还有他们有的“财产”：破席子、几破棉袄和面黄肌瘦的孩子。火车开车时间遥遥无，人们有在车顶上着，甚至大小便在车顶上决，为生怕下了车，再也没有会上。
关雄伟亲眼到一个老太太眼见自己的儿子爬上了火车顶，而有3丈高的火车厢实在爬不上，老太太恳旁边一个汉子襁褓中的婴儿抛车顶上的儿子，儿子站在车顶上不能自动弹，小孩没住，地落在铁轨另一侧的乱石堆上，死了。老太太能凄恻嚎哭。
曾经担任门峡市陕县党史办主任的刘全生也是这场大灾的幸存。他回忆说，当时，自己在的潭头镇桥上村，门口到处是讨饭的人，乞讨的难民走马灯似的一批又一批，背个大背筐，灰头土脸。当时村里有个小竹林，逃难的人，自时日无，饿实在走不动，就逃到竹林里，就再也没有走出来。
观音堂镇是火车进入门峡(当时称陕州)的一个站点。如今已在门峡居的八5岁杨再兴老人，当年就是逃难到处，一在这里住了70年。他说，“能坐上火车的是极少数，数是推着独轮车，值钱的东老人、小孩在车上，大人推着，一能走一二十里地。从洛阳到门峡不过300里，灾民要走10。”
杨再兴回忆，灾民逃到观音堂，已筋疲力尽，观音堂当时也是出了名的“人市”，这里也是老人、小孩的遗弃地和生的尽头。大人走到这里，已是饥寒交迫，趁孩子睡着，孩子丢在地上，扭头就走，“这孩子被逃荒的灾民杀掉吃了，还有的拿做人肉包子卖。难民吃包子时吃出甲，才是人肉包子。”
遭炮击被撞死冤魂
观音堂继续南行进，则是当时列车的另一个要站点——灵宝。杨再兴说，当时有奸商，装成难民，混在里面带鸦片、首饰，蒙混过关。为了行，能给国民党的车站盘查人员塞小费，这人发了财，却苦了老实巴交的真难民。“检查”又成了国民党官兵谋的手段。难民下车要经过无数搜身，身上凡是有值钱的东被搜刮殆尽。逃到这里的难民，已是身无分文。
石耘说，灵宝是灾民进往心中堂——潼关必经的一站。日军1942年占领山运城，经黄河以南炮击，以火车经过这里时改。灵宝老县城南边，是弘农涧河桥魏函谷关火车涵洞，当时在洞口北侧的黄河窄处，距离对面的日军炮台有几十米，是陇海铁与黄河距离近的一段，为躲避对岸日军炮火，这里修筑了一3米厚的防护墙。
灵宝市退休干焦兴华回忆，如黄河北岸日军打炮，列车就藏匿在防护墙南侧。待一轮炮击的间歇时刻，列车即开足马力，冲进涵洞。进了涵洞，火车才会拉响汽笛，就像躲过炮击，舒了长长一口气。“时有‘闯关车’一说，这里就像是生死关。”
不过，就算过了涵洞，也不是说就安全了。县城南边有座弘农涧河桥是木架结构，当时仓促施工，质差，不时发生列车脱轨故，当时，经有火车在这里排队过桥。，灾民坐在火车顶，上面摆的独轮车行李超宽超高，火车过涵洞时，经会连独轮车带人被扫下火车。
灵宝县故县镇村民王大宝说，每过涵洞时，老乡们互醒“过洞了，注了”。即便这样，还是有人在火车疾速过涵洞时被撞死。
杨再兴老人说，就算不过涵洞，火车内也是漆黑一片，过涵洞时，听见面炮声隆隆，坐在火车上生死也能听。当年他乘坐的火车侥幸过，自己的哥乘坐的火车却遭遇日军轰炸，姑姑一人全遇难。
老人说，在行车过中，经有人死。周围的人嫌尸臭，就尸扔下车，有人缺胳膊少腿的躺在车顶上，车身也挂满了“人肉挂”，有的甚至被风干了，就像腊肉一般，十分恐怖。
当时穿行在陇海线上的列车，是不折不扣的死亡列车。过来人说，能下来的硬。
“鬼门关”：潼关
限关妻离子散
饥民无粮刨坟墓觅食
历经千辛万苦的难民终于来到陕潼关，梦中的乐土就在眼。他们不敢在这里停留，为黄河对面就是日军的大炮，难民们马不停蹄地继续，奔安、宝鸡。石耘示，当年河南一共有3000万人，中国统区1八00万人，日占区1200万人，当时饿死大概百万人，剩下大约有六百万人，陕逃了。徐有礼认为，当年逃亡陕的难民大约有300万人。
实上，潼关非乐土。如今已在宝鸡居的河南登封人赵守义回忆说，当年在潼关，有国民党军队守，于难民越来越，安城内已容纳不了难民。从1942年冬开始，便对进入潼关的难民进行人数限，禁止河南灾民入境。当时，曾发生难民冲击国民党军队守的木闸门发生冲突的，还有不少人被打死。
大批难民在潼关候，人了一周才被行。无数妻离子散的故也发生。今年7八岁的吴玉珍老人就在这一过中与自己的妹妹走散，寻亲50载仍杳无音信。
赵守义说，安当时的况也不到哪里。虽街上不像洛阳样到处是饿死的人，个个面黄肌瘦，十分落魄。难民们能排队领粥，每人每能领一。领过了便在难民条上按上戳记，不能再领。
即便过了“鬼门关”到了安，不味着能下来。当时在安，埋死人抬死人的短工，已成为一种临时职业。一街的保长甲长怕负担饿死灾民的罪名，一奄奄一息的老人，人没死，也雇人将掩埋，真是惨不忍睹。在安郊的乱坟岗，经有被刨开的坟墓，有饥饿的难民将入葬不久的尸挖掘出来吃了。“现在来毛骨悚。”老人说。
终点：宝鸡
大灾难大移民见温
割舍不断的豫陕一亲
1942年，陇海线到宝鸡，这个火车终点站也是当年河南人逃亡的终点站。
石耘说，193八年和1942年，河南人两大逃亡，宝鸡名“小河南”，“难民到了宝鸡分散到宝鸡周边的县，少分人可能到了甘肃。”至今，宝鸡人是当年逃荒灾民的。宝鸡人口的60~70是河南人，就算安也有30以上是河南人，河南话是安的二大方言。
在赵守义的记忆中，于当年河南灾民太，也遭到了当地人的抵，毕竟要和当地人争粮食。安、宝鸡人当时称呼河南人叫“河南担”，来改口叫“河南蛋”，带有歧视的味，为当年河南人逃荒时一扁担走下，扁担一头担的是锅碗瓢盆，另一头是孩子。离失的河南人到了陕，一就是找老乡。“为193八年黄河改已经有难民逃了过来，还没来迁回。”找不到老乡资助的，能变卖当日。
安市小东门里的“鬼市”，与1942年的河南逃荒灾民有着历史渊源。是年，逃难、逃荒的灾民大涌入安，有钱和有亲友可投的人办工厂、开店铺，而没钱的人则落街头、拉洋车、打小工，实在找不到门的，来到“鬼市”，变卖全当糊口。于难民越来越，“鬼市”也白开张变为全开张，是一个藏污纳垢的地方，坑蒙拐骗、买赃销赃的戏码在这里不断上演，也在一上缓了灾民的燃眉急。。
300万河南灾民涌入陕，豫剧也随传入。1942年，“豫剧皇”香玉曾在安生、演出。除了设立“难民营”帮助灾民，香玉还经义演，为灾民募捐。宝鸡市志也记载了香玉对河南灾民的救助：设立“难民营”供河南灾民居住，购粮舍粥，让灾民孩子免费读书。宝鸡的演出生涯，奠了香玉“豫剧皇”的础，被称为“河南梆子”的豫剧，从在八百里秦川传播开来。
石耘说，300万河南人“闯关”进入陕，可以说是中国近史上规模大的一自发移民过。至今，河南人的亲戚在陕，河南、陕人的关还比较亲密。虽当时有大土地，人口却少，当时整个陕人口也不过1000万人。这大移民促进了土地开发，东成熟的农业技术带到了。“河南、陕人一亲的关，是融入在血液中的，这背，是一段沉的民族灾难史。”
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